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    高二政治必修四知識點總結歸納

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    孔子曾經曰過的:“懂得學習的人比不上喜愛學習的人;喜愛學習的人比不上以此為樂的人;下面給大家帶來一些關于高二政治必修四知識點總結歸納,希望對大家有所幫助。

    高二政治必修四知識點總結1

    美好生活的向導

    1、哲學智慧的產生與起源:

    哲學的智慧產生于人類的實踐活動。哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。

    2、哲學的本義:愛智慧或追求智慧

    3、哲學的任務:正確地看待自然、社會和人生的變化與發展,指導人們正確地認識世界和改造世界

    4、什么是哲學:哲學是系統化理論化的世界觀,哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結。

    (1)世界觀、方法論的含義和關系:

    世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。

    方法論是人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。

    關系:世界觀決定方法論,方法論體現世界觀

    (2)哲學是世界觀與方法論的統一:

    有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。,不存在脫離世界觀的方法論,也不存在脫離方法論的世界觀。

    (3)哲學與世界觀的關系:

    哲學是系統化、理論化的世界觀。

    (4)哲學與具體科學的關系:

    具體科學是哲學的基礎,具體科學的進步推動哲學的發展。哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。

    高二政治必修四知識點總結2

    百舸爭流的思想

    1、什么是哲學的基本問題?它包括哪些內容?

    哲學的基本問題是思維和存在的關系問題。它包括兩方面的內容:①思維和存在何者為第一性的問題。②思維和存在有沒有同一性的問題。

    2、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題?

    ①哲學的基本問題與我們的生活息息相關②思維和存在的關系問題,是一切哲學都不能回避,必須回答的問題。

    3、唯物主義和唯心主義的基本觀點:

    唯物主義:物質是本原,先有物質后有意識,物質決定意識。

    唯心主義:意識是本原,物質依賴于意識,意識決定物質。

    4、唯物主義的三種基本形態及其合理性、局限性:

    唯物主義的三種基本形態即古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。

    理解:①古代樸素唯物主義:合理性——否認世界是神創造的認為世界是物質的,堅持了唯物主義的根本方向,本質上是正確的。局限性——這些觀點知識一種可貴的猜測,沒有科學依據;它把物質歸結為具體的物質形態,著就把復雜問題簡單化了。

    ②近代形而上學唯物主義:合理性——在總結自然科學成就的基礎上,豐富和發展了唯物主義。局限性:它把物質歸結為自然科學意義上的原子,認為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質的屬性,因而具有機械性、形而上學性和歷史觀上的威信注意等局限性。

    ③辯證唯物主義和歷史唯物主義:正確地揭示了物質世界的基本規律,反映了社會歷史發展的客觀要求,反映了最廣大人民群眾的根本利益。它是現時代的思想智慧,是無產階級的科學的世界觀和方法論,是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器。

    5、唯心主義的兩種基本形態:主觀唯心、客觀唯心

    6、辯證法和形而上學的斗爭從屬于唯物主義與唯心主義的斗爭

    高二政治必修四知識點總結3

    時代精神的精華

    1、哲學與經濟政治的關系:哲學是經濟、政治在精神上的反映。

    2、為什么真正的哲學是自己時代的精神上的精華?

    ①正確地反映了時代的任務和要求。②牢牢把握了時代的脈搏③正確地總結和概括了時代的時間經驗和認識成果。

    3、哲學對社會變革的作用:

    ①通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。②預見和指明社會的前進方向,提出社會發展的理想目標,指引人們追求美好的未來,動員和掌握群眾,從而轉化為變革社會的巨大物質力量。

    4、馬克思主義哲學產生的階級基礎、自然科學基礎和直接理論來源:

    階級基礎:無產階級的產生和發展、

    自然科學基礎:從“主要是搜集材料的科學”發展為“本質上是整理材料的科學”

    直接理論來源:德國古典哲學[黑格爾辯證法的合理內核、費爾巴哈唯物主義的基本內核(批判地吸取)]

    5、馬克思主義哲學的基本特征:

    ①第一次實現了唯物主義與辯證法的有機統一,唯物辨證的自然觀與唯物辨證的歷史觀的有機統一。

    ②實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統一。

    6、馬克思主義中國化的三大理論成果:

    ①--思想及其精髓與活的靈魂

    ②鄧小平理論及其主題

    三個代表重要思想及其本質

    高二政治必修四知識點總結4

    探究世界的本質

    1、理解物質的概念:

    物質是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。它的唯一特性是客觀實在性(這是與意識相比而言);根本屬性是運動(這是與物質的其他屬性相比而言)。

    2、運動與物質的辨證關系:

    物質是運動的物質,運動是物質的根本屬性和存在方式;運動是物質的運動,物質是運動的承擔者;離開物質談運動,離開運動談物質都是錯誤的。

    3、絕對運動與相對靜止的辨證關系:

    靜止是運動的特殊狀態;動中有靜,靜中有動。

    4、理解規律的客觀性及認識規律對生活和實踐的意義:

    規律是客觀的,是不以人的意志為轉移的,它既不能被創造,也不能被消滅。

    人可以在認識和把握規律的基礎上,根據規律發生作用的條件和形式利用規律,改造客觀世界,造福于人類

    把握思維的奧妙

    1、理解物質與意識的辨證關系,在此基礎上,掌握一切從實際出發,實事求是的方法論。

    辯證關系:物質世界是先于人的意識而存在的,物質第一性,意識第二性,物質決定意識。意識反作用于物質。

    方法論:掌握一切從實際出發,實事求是,并不是否定發揮主觀能動性。它要求我們不斷解放思想,與時俱進,以求真務實的精神探求事物的本質和規律,在實踐中檢驗和發展真理。

    求索真理的歷程

    1、實踐的概念與特點

    概念:實踐是人們改造客觀世界的一切物質性活動。特點:實踐具有客觀物質性,實踐具有主觀能動性,實踐具有社會歷史性。

    2、從認識的來源、認識發展的動力、認識正確與否的檢驗標準,認識的目的和歸宿等角度理解“實踐是認識的基礎”。

    3、理解真理的客觀性及真理是具體的有條件的:

    真理是客觀的:客觀性是真理的最基本屬性,真理面前人人平等。

    真理是具體的有條件的:真理是具體的,真理是有條件的,真理和謬誤往往是相伴而行的。

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