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    高一語文文言文虛詞集錦

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      文言虛詞是語文文言文閱讀中出現次數最多的知識點,也是高一學生讀懂文言文的關鍵,下面是學習啦小編給大家帶來的高一語文文言文虛詞,希望對你有幫助。

      高一語文文言文虛詞(一)

      【而】

      (一)用作連詞。 1.表示并列關系。一般不譯,有時可譯為“又” 。

      ①蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者(《勸學》)

      ②劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開(《蜀道難》)

      ③北救趙而西卻秦,此五霸之伐也(《信陵君竊符救趙》)

      2.表示遞進關系。可譯為"并且"或"而且"。

      ①君子博學而日參省乎己。(《勸學》)

      ②楚懷王貪而信張儀,遂絕齊(《屈原列傳》)

      ③回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皜駁色,而皆若僂(《登泰山記》)

      ④以其求思之深而無不在也(《游褒禪山記》)

      ⑤鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。(《戰國策﹒鄒忌諷齊王納諫》)

      3.表示承接關系。可譯為"就""接著",或不譯。

      ①故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿(《陳情表》)

      ②置之地,拔劍撞而破之(《鴻門宴》)

      ③人非生而知之者,孰能無惑(《師說》)

      ④余聞而愈悲。(《捕蛇者說》)

      4.表示轉折關系。可譯為"但是""卻"。

      ①青,取之于藍,而青于藍(《勸學》)

      ②有如此之勢,而為秦人積威之所劫(《六國論》)

      ③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陳情表》)

      5.表示假設關系。可譯為"如果""假如"。

      ①諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)

      ②死而有知,其幾何離(《祭十二郎文》)

      ③吾功趙旦暮且下,而諸侯敢救趙者,已拔趙,必移兵先攻之。(《史記﹒信陵君竊符救趙》)

      6.表示修飾關系,即連接狀語和中心詞。可不譯。

      ①吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也(《勸學》)

      ②填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走(《寡人之于國也》)

      ③項王按劍而跽曰:“客何為者?”(《鴻門宴》)

      ④河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠”。(《愚公移山》)

      7.表示因果關系,

      ①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(《游褒禪山記》)

      ②表惡其能而不用也(《赤壁之戰》)

      ③積善成德而神明自得,圣心備焉。

      8.表示目的關系,

      ①縵立遠視,而望幸焉(《阿房宮賦》)

      ②籍吏民,封府庫,而待將軍(《鴻門宴》)(因并遞承轉修假目)

      (二)通“爾”,用作代詞,第二人稱,譯為"你的";偶爾也作主語,譯為"你"。

      ①而翁歸,自與汝復算耳(《促織》) ②嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲(《項脊軒志》)(三)通“如”:好像,如同。 ①軍驚而壞都舍。(《察今》)

      【而已】放在句末,表示限止的語氣助詞,相當于“罷了”。

      ①未幾而搖頭頓足者,得數十人而已(《虎丘記》) ②聞道有先后,術業有專攻,如是而已(《師說》)

      ③我決起而飛,槍榆枋而止,時則不至,而控于地而已矣(《逍遙游》)

      【而后】才,方才。

      ①臣鞠躬盡瘁,死而后已。②三月而后成。

      【而況】即“何況”,用反問的語氣表示更進一層的意思。

      ①今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也。而況石乎!

      ②技經肯綮之未嘗,而況大軱乎!

      ③臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎(《諫太宗十思疏》)

      【既而】不久,一會兒。

      ①既而以吳民之亂請于朝,按誅五人(《五人墓碑記》)

      ②既而得其尸于井,因而化怒為悲,搶呼欲絕(《促織》)

      ③既而將訴于舅姑,舅姑愛其子,不能御(《柳毅傳》)

      總結:遞餅撐轉家鷹雄目

      附文:君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣!日出而作,日落而息,淳樸自然,心系田園;青取之于藍,而青于藍,大浪淘沙,后勝于前;諸君而有意,瞻予馬首,氣干云天,掃盡狼煙;吾輩盡力,而待明朝,幸甚君子,歌以詠志。

      詞組:既而大雪紛紛,吾雖功業未成,但聞道有先后,術業有專攻,如是而已,愿鞠躬盡瘁,死而后已,而母心安,老父欣慰,烏鴉返哺,而況人乎?

      高一語文文言文虛詞(二)

      何

      (一)用作疑問代詞

      1.單獨作謂語,后面常有語氣助詞“哉”、“也”,可譯為“為什么”、“什么原因”。

      ①何者?嚴大國之威以修敬也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

      ②予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?(范仲淹《岳陽樓記》)

      ③齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?(蘇洵《六國論》)

      2.作動詞或介詞的賓語,可譯為“哪里”、“什么”。譯時,“何”要后置。

      ①豫州今欲何至?(司馬光《赤壁之戰》)

      ②大王來何操?(司馬遷《鴻門宴》)

      ③一旦山陵崩,長安君何以自托于趙?(《觸龍說趙太后》)

      3.作定語,可譯為“什么”、“哪”。

      ①其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。(白居易《琵琶行》)

      ②然則何時而樂耶?(范仲淹《岳陽樓記》)

      (二)用作疑問副詞

      1.用在句首或動詞前,常表示反問,可譯為“為什么”“怎么”。

      ①何不按兵束甲,北面而事之?(司馬光《赤壁之戰》)

      ②徐公何能及君也?(《鄒忌諷齊王納諫》)

      2.用在形容詞前,表示程度深,可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。

      ①至于誓天斷發,泣下沾襟,何其衰也!(歐陽修《伶官傳序》)

      (三)作語助詞,相當于“啊”

      ①新婦車在后,隱隱何甸甸。(《孔雀東南飛》)

      (四)何:通“呵”,喝問

      ①信臣精卒陳利兵而誰何。(誰何:呵問他是誰何。意思是檢查盤問。)(賈誼《過秦論》)

      【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問,譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。

      ①以五十步笑百步,則何如?(孟子《寡人之于國也》)

      ②其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉。(張溥《五人墓碑記》)

      ③沛公大驚,曰:“為之奈何?”(司馬遷《鴻門宴》)

      ④奈何取之盡錙銖,用之如泥沙。(杜牧《阿房宮賦》)

      【何以】即“以何”,介賓短語,用于疑問句中作狀語,根據“以”的不同用法,分別相當于“拿什么”“憑什么”等。

      ①一旦山陵崩,長安君何以自托于趙?(《觸龍說趙太后》)

      ②不為者與不能者之形何以異。(孟子《齊桓晉文之事》)

      ③吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也。(《莊暴見孟子》)

      【無何】譯為“不久”“沒多久”。

      ①撫軍不忘所自,無何,宰以卓異聞,宰悅,免成役。(蒲松齡《促織》)

      【何乃】譯為“怎能”。

      ①阿母謂府吏:何乃太區區。(《孔雀東南飛》)

      高一語文文言文虛詞(三)

      乎

      (一)用作語氣助詞

      1.表疑問語氣。可譯為“嗎”“呢”。

      ①幾寒乎?欲食乎?(歸有光《項脊軒志》)

      ②技蓋至此乎?(《庖丁解牛》)

      ③欲安所歸乎?(司馬光《赤壁之戰》)

      2.表示反問語氣,相當于“嗎”、“呢”。

      ①布衣之交尚不相欺,況在國乎?(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

      ②吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(韓愈《師說》)

      ③然豫州新敗之后,安能抗此難乎?(司馬光《赤壁之戰》)

      3.表測度或商量語氣,可譯為“吧”。

      ①王之好樂甚,則齊其庶幾乎。(《莊暴見孟子》)

      ②圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(韓愈《師說》)

      ③日食飲得無衰乎?(《觸龍說趙太后》)

      ④今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?(司馬遷《陳涉世家》)

      ⑤無以,則王乎?(孟子《齊桓晉文之事》)

      4.用于感嘆句或祈使句,可譯為“啊”“呀”等。

      ①宜乎百姓之謂我愛也。(孟子《齊桓晉文之事》)

      ②悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。(屈原《離騷》)

      ③西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼。(蘇軾《赤壁賦》)

      ④長鋏歸來乎!出無車。(《馮諼客孟嘗君》)

      5.用在句中的停頓處。

      ①于是乎書。

      (二)用作介詞,相當于“于”,在文中有不同的翻譯。

      ①醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(歐陽修《醉翁亭記》)(乎:于)

      ②今雖死乎此,比吾鄉鄰之死則已后矣。(柳宗元《捕蛇者說》)(乎:在)

      ③生乎吾前,其聞道也固先乎吾?(韓愈《師說》)(前一個“乎”:在;后一個“乎”:比。)

      ④吾嘗疑乎是。(乎:對。)

      ⑤君子博學而日參省乎己。(荀子《勸學》)(乎:對。)

      ⑥亦無怪乎其私之也。(乎:對于)

      ⑦蓋進乎技矣。(《庖丁解牛》)(乎:比)

      ⑧以吾一日長乎爾。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)(爾:比。)

      (三)可作詞尾,譯為“……的樣子”“……地”。

      ①以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》)

      ②浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。(蘇軾《赤壁賦》)
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