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    語(yǔ)文教學(xué)相關(guān)教育論文(2)

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      語(yǔ)文教學(xué)相關(guān)教育論文篇二

      《如何滲透語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育》

      摘 要:當(dāng)前,以素質(zhì)教育為核心的教育改革正在不斷深入和發(fā)展,德育工作越來(lái)越受到人們矚目。而如何把德育工作落到實(shí)處,如何把德育滲透在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,如何把德育工作開展得有聲有色,也受到了方方面面的關(guān)注。為此,本文根據(jù)課標(biāo)的要求,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)、增強(qiáng)學(xué)生愛國(guó)情感、樹立嚴(yán)謹(jǐn)謙虛上進(jìn)的態(tài)度等方面進(jìn)行了探討。

      關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué) 德育 滲透

      當(dāng)前以素質(zhì)教育為核心的教育改革正在不斷深入和發(fā)展,按照不同學(xué)科特點(diǎn),促進(jìn)各類學(xué)科與課程同德育的有機(jī)結(jié)合,成為中小學(xué)教育的重要目標(biāo)。按照初中語(yǔ)文教學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,初中語(yǔ)文也應(yīng)充分結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn),積極探索語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透途徑。

      一、滲透愛國(guó)主義教育、民族精神

      愛國(guó)主義教育作為精神文明建設(shè)的一個(gè)重要組成部分,是學(xué)校德育的永恒主題,德育教育更擺在優(yōu)先的戰(zhàn)略地位。語(yǔ)文學(xué)科蘊(yùn)涵著生動(dòng)、豐富的愛國(guó)主義教育因素,因此,要在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行愛國(guó)主義思想滲透,使愛國(guó)主義教育與語(yǔ)文學(xué)科有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。如在學(xué)習(xí)古詩(shī)《春望》、《泊秦淮》、《過(guò)零丁洋》時(shí),讓我們傾聽已屆風(fēng)燭殘年海外游子的心聲,領(lǐng)悟仁人志士面對(duì)山河破碎而壯志難酬的憂憤,讓學(xué)生把自己的滿腔愛國(guó)熱情表現(xiàn)在對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)上。針對(duì)學(xué)生普遍重外文輕國(guó)文的現(xiàn)象可進(jìn)行討論,作為新世紀(jì)的青少年,又該如何對(duì)待自己祖國(guó)的語(yǔ)言文字呢?給學(xué)生以啟示,教育學(xué)生愛國(guó)并非空洞遙遠(yuǎn),而就在我們的日常生活中,在我們的身邊,這就是愛國(guó)的行動(dòng)。

      二、語(yǔ)文教學(xué)中滲透謙虛上進(jìn)教育

      韓愈強(qiáng)調(diào):“師者,傳道授業(yè)解惑也。”閱讀一本好書,就是和一位高尚的人進(jìn)行對(duì)話。由于學(xué)生的認(rèn)知能力和社會(huì)閱歷有限,不能很好地理解文章的言外之意,這就要求老師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蘊(yùn)涵在文中的深層含義。如莊子的《秋水》,要求教師適時(shí)準(zhǔn)確地加以引導(dǎo),并拓展開來(lái),讓學(xué)生明白“學(xué)無(wú)止境”、“要活到老學(xué)到老”、“天外有天,人外有人”的道理。唯有如此,方能不斷進(jìn)步,受益無(wú)窮。

      三、語(yǔ)文教學(xué)中滲透環(huán)保意識(shí)教育

      環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),環(huán)保已經(jīng)成為與人類休戚相關(guān)的熱門話題。實(shí)踐表明,搞好環(huán)境保護(hù)既要靠管理、靠科學(xué)技術(shù),更要靠不斷提高全民族的環(huán)保意識(shí)。而學(xué)校教育首當(dāng)其沖要承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人環(huán)保意識(shí)的任務(wù),因此,在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,有必要結(jié)合教材滲透環(huán)保教育。如在學(xué)習(xí)《向沙漠進(jìn)軍》一文時(shí),首先讓學(xué)生了解沙漠對(duì)人類的危害以及想要戰(zhàn)勝沙漠必須付出巨大代價(jià);其次,啟發(fā)學(xué)生思考土地沙化的原因是什么,原來(lái)是我們?nèi)祟惾藶樵斐傻?,那我們?nèi)祟惥偷米允称涔?再聯(lián)系實(shí)際,談?wù)劷鼉赡陙?lái)西北地區(qū)發(fā)生的“沙塵暴”給人類造成的巨大危害,啟發(fā)學(xué)生為了我們?nèi)祟愐院蟛辉偈芡恋厣郴?,我們?cè)撊绾巫瞿?引導(dǎo)學(xué)生從我做起、從一點(diǎn)一滴做起,用自己的言行去影響和帶動(dòng)身邊的人,保護(hù)我們的生存環(huán)境,使之真正成為全社會(huì)的共識(shí)。那么,我們唯一的家園――地球,會(huì)變得越來(lái)越美好。

      四、語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命意識(shí)教育

      1.感悟親情――認(rèn)識(shí)生命的不易。現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)都是獨(dú)生子女,受著幾代長(zhǎng)輩的寵愛??墒沁^(guò)多的呵護(hù)使他們習(xí)慣了來(lái)自親人的愛,覺得親人為自己付出都是理所當(dāng)然的,很少想到為親人付出自己的愛,更不會(huì)想到用自己的愛回報(bào)親人,逐漸喪失了一顆感受生活、感悟親情的心。在教材中有很多課文是描寫親情的,如《背影》一課通過(guò)父親對(duì)兒子無(wú)聲的關(guān)愛讓學(xué)生感受父愛如山,這樣的課文都能讓學(xué)生很好地理解生命的誕生、成長(zhǎng)是多么的不易。

      2.感悟友情――體會(huì)生命快樂(lè)。一個(gè)人一生必然會(huì)有一些朋友,真正的朋友不僅可以同甘共苦,而且可以幫助自己解決許多人生中的困難和麻煩,一個(gè)人的成功或多或少與朋友的支持是分不開的??墒乾F(xiàn)在常聽一些老師說(shuō),現(xiàn)在的孩子難管、自私、任性、以自我為中心,同學(xué)間為了一點(diǎn)小事爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤,甚至出手傷人……所以在語(yǔ)文課上引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)友情帶來(lái)的快樂(lè)也很有必要。

      五、語(yǔ)文教學(xué)中滲透法制教育

      例如:在教學(xué)《孔乙己》這篇文章時(shí),針對(duì)孔乙己“竊書不能算偷書”的歪理謬論,我對(duì)學(xué)生說(shuō)孔乙己這個(gè)畸形社會(huì)的產(chǎn)物既讓人感到可笑又讓人感到心酸,他的觀點(diǎn)“竊書不能算偷書”是錯(cuò)誤的,“竊書”就是偷書,是一種盜竊行為,盜竊是指以非法占有為目的竊取他人或公共財(cái)物的違法行為。并教育學(xué)生:不是自己的東西,即便一根針也不能拿,好的行為習(xí)慣要從小養(yǎng)成,否則就會(huì)形成“兒時(shí)偷針,大時(shí)偷金”的壞習(xí)慣,從而走上犯罪道路。所以我們要用自己的辛勤勞動(dòng)和汗水來(lái)獲得物質(zhì)財(cái)富,做一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生,做一個(gè)守法的好公民。

      綜上所述,德育工作與學(xué)科教學(xué)是密不可分、相輔相成的,只要我們細(xì)心挖掘教材的德育因素,找準(zhǔn)教學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn)進(jìn)行有機(jī)滲透,就可以得到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化的教育效果。

      參考文獻(xiàn)

      [1]候冬梅 劉艷芳《語(yǔ)文教育中的思想滲透教育》.中國(guó)科教創(chuàng)新,2010,(27)。

      [2]魏書生 劉繼才《素質(zhì)教育理論與教學(xué)模式》.東北大學(xué)出版社,1997。

      [3]王林溪《語(yǔ)文教育改革探索》.遼寧人民出版。

      [4]朱小蔓《情感德育論》.人民教育出版社,2005。

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