《黃帝內經素論》第五十八篇：氣穴論（六）

　　SW24—《血氣形志篇第二十四》自然巡航之遷斷校注釋譯說明

　　‖SW24—C0103‖→‖LS51—Q0112‖→‖SW58‖遷移說明：

　　1、本節所論五臟背俞之定位法，與《血氣形志》文意不屬，顯見竄簡，宜遷出;

　　2、《內經校釋》云：“本節所述取背穴的方法或部位，與《靈樞》、《甲乙》、《銅人》等書均不同。《靈樞》肺俞在三椎之旁，心俞在五椎之旁，肝俞在九椎之旁，脾俞在十一椎之旁，腎俞在十四椎之旁。《類經》七卷第十一注：‘按肝俞、脾俞、腎俞以此法折量，乃與前《背腧》篇及《甲乙經》、《銅人》等書皆不相合，其中未必無誤，或古時亦有此別一家之法也。仍當以前《背腧》篇及《甲乙》等書者為是。有關背部腧穴的部位，兩說不同，有待于在實踐中做進一步探索和驗證。”

　　3、《素問懸解》置于卷八《刺瘧》，并云：“欲知背俞，先以物度其兩乳而中折之，更以他草度如中折之半，即以中折之兩隅支柱于此草之兩端，令其三角均平，乃舉以度其背俞，一隅居上，齊脊骨之大椎(第一節)，兩隅在下。當其下一隅者，肺之俞也，遞下而取之，則背俞皆得矣。此段舊誤在《血氣形志》中。”從黃元御之解，不從其遷入;

　　4、《太素》置于卷第十一《氣穴》，且接于《靈樞.背腧》LS51—Q0112“須其火滅也”句后。楊上善處置甚是，自當從之;

　　5、《類經》置于七卷十一《五臟背腧》，且接于《靈樞.背腧》LS51- Q0112“須其火滅也”句后，張景岳處置甚是，從之;

　　6、所論五臟背俞之定位法及“是謂五臟之俞、灸刺之度也。”既應黃帝“背俞”之問，又明“則欲得而驗之”之“則”，更兼背腧灸刺之度，遷至本論本位，與《氣穴論》主題相符，義理相通。

　　C0103兩隅相拄：

　　1、 高士宗注：‘兩隅，猶言兩邊’。”

　　2、 《內經校釋》注：“即兩個交邊相互支撐的意思，本文兩隅相拄，指三根草而相互支撐組成一個三角形。隅，有角落或邊的意思。”

　　3、 隅，草尺兩端。拄，zhu4,支撐。兩隅相拄，即與前一草尺拼成等邊三角形。

　　SW59——《氣府論篇第五十九》自然巡航之遷斷校注釋譯說明

　　‖SW59—C0101(五臟……各六)‖→‖SW58-Q0301 ‖遷移說明：

　　1、 “五臟之俞各五，六腑之俞各六”句，原位《氣府論》SW59-C0101“委中以下至足小指傍，各六俞”句前，與前后文意不屬;且因本句之存在，而使“足太陽脈氣所發者，七十八穴”之數不合，顯見竄簡，宜遷出;

　　2、 《太素》卷第十一《氣府》，“足太陽脈氣所發者”條下，并無此句;

　　3、 遷入本論本位，既與《氣穴論》SW58-Q0303經文“臟俞五十穴，腑俞七十二穴”相應，又與《氣穴論》主題相符，義理相通。

　　公眾號：其人頌經

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