高一語(yǔ)文全冊(cè)知識(shí)點(diǎn)
實(shí)際上，語(yǔ)文學(xué)科同其它學(xué)科一樣，有自身的知識(shí)系統(tǒng)和復(fù)習(xí)規(guī)律。我們需要做的就是熟記這些知識(shí)系統(tǒng)和復(fù)習(xí)規(guī)律，然后熟練的運(yùn)用。下面是小編給大家整理的一些高一語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助。
高一語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)
其：
以旌其所為(代詞，指代五義士，作定語(yǔ)成分)斂貲財(cái)以送其行(代詞，代周順昌)
縉紳而能不易其志者(代詞，代自己)
發(fā)其志士之悲哉(代詞，代他們)
哀斯墓之徒有其石也(指示代詞，那)
以其無(wú)禮于晉(代詞，指代鄭文公)
君知其難也(代詞，這)
又欲肆其西封(代詞，指代晉國(guó))
失其所與(代詞，指代自己)
吾其還也(表商量語(yǔ)氣，相當(dāng)于還是)
且：
以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也(連詞，表并列，又)且君嘗為晉君賜矣(連詞，表遞進(jìn)，況且)
不者，若屬皆且為所虜(將)
臣死且不避，卮酒安足辭(尚且)
于：
激于義而死焉(介詞，表被動(dòng))
至于今，郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)?介詞，向)
且立石于其墓之門(mén)(介詞，在)
不能容于遠(yuǎn)近(介詞，表被動(dòng))
令五人者保其首領(lǐng)，以老于戶(hù)牖之下(介詞，在)沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰(對(duì))
貪于財(cái)貨(對(duì)于)
長(zhǎng)于臣(比)
得復(fù)見(jiàn)將軍于此(在)
為：
以旌其所為(做)
吾社之行為士先者(作為)
以大中丞撫吳者為魏之私人(是)
故今之墓中全乎為五人也(是)
哀斯墓之徒有其石也，而為之記(替，給)
無(wú)虧為之大道哉(作為)
則思三驅(qū)以為度(作為)
為天下笑(被)
相如為上大夫(當(dāng)，做)
為趙宦者令謬賢舍人(是)
趙王竊聞秦王善為奏者(演奏)
為一擊(替，給)
而藺相如徒以口舌為勞(立下)
卒相與歡，為刎頸之交(成為)
沛公奉卮酒為壽，約為婚姻(結(jié)成)
軍中無(wú)以為樂(lè)(作為)
竊為大王不取也(認(rèn)為)
君為我呼入(替、給)
為之奈何(對(duì)，對(duì)于)
何辭為(句末語(yǔ)氣詞，常用在疑問(wèn)句末)
高一年級(jí)語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)
1、《紅樓夢(mèng)》：原名《石頭記》，共120回，曹雪芹寫(xiě)前80回，高鶚續(xù)寫(xiě)后40回。是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品，是封建社會(huì)的百科全書(shū)。
曹雪芹：名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。
2、《老人與海》海明威：美國(guó)小說(shuō)家。1954年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
長(zhǎng)篇小說(shuō)：《太陽(yáng)照樣升起》、《永別了，武器》《喪鐘為誰(shuí)而鳴》成為表現(xiàn)美國(guó)“迷惘的一代”的主要代表作。
3、《蜀道難》李白：字太白，號(hào)青蓮居士。盛唐最杰出的詩(shī)人，也是我國(guó)文學(xué)繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，他的詩(shī)風(fēng)飄逸豪放，素有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。和杜甫齊名，人稱(chēng)“李杜”。
4、杜甫：字子美，自號(hào)少陵野老，世稱(chēng)杜工部。有《杜工部集》。我國(guó)文學(xué)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。人們稱(chēng)杜甫的詩(shī)為“詩(shī)史”，稱(chēng)譽(yù)杜甫是“詩(shī)圣”。
5、《琵琶行》白居易：字樂(lè)天，號(hào)香山居士。唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”。
6、李商隱：晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉生。有《李義山詩(shī)集》。與杜牧并稱(chēng)“小李杜”。
7、《孟子》：是孟子及其弟子編輯而成的一部語(yǔ)錄體著作，共7篇，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)及哲學(xué)、教育思想。
孟子：名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人。是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物，后稱(chēng)為“亞圣”。
8、《荀子》荀子：名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，思想家，教育家。是先秦時(shí)期儒家學(xué)派最后一個(gè)代表人物。
9、《過(guò)秦論》賈誼：世稱(chēng)賈太傅、賈長(zhǎng)沙，也稱(chēng)賈生。西漢杰出的政論家、文學(xué)家。
10、《師說(shuō)》韓愈：字退之，世稱(chēng)“韓昌黎”，唐代散文家，詩(shī)人。和柳宗元同為唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，明人列他為“唐宋八大家”之首。著有《昌黎先生文集》。
高一上冊(cè)語(yǔ)文必修一知識(shí)點(diǎn)整理
一、單元教材及學(xué)習(xí)重點(diǎn)說(shuō)明：
這個(gè)單元主要指導(dǎo)學(xué)生鑒賞新詩(shī)和外國(guó)詩(shī)歌。本單元有詩(shī)歌、外國(guó)詩(shī)歌，大都是廣為傳誦的名篇佳作。主題可以共用一個(gè)“情”字來(lái)概括：《沁園春長(zhǎng)沙》中的豪情，《雨巷》中對(duì)丁香姑娘的朦朧愛(ài)情，《再別康橋》中對(duì)母校的綿綿別情，《錯(cuò)誤》中閨中思婦對(duì)“歸人”的怨情……情感“風(fēng)景”可謂豐富多樣。教學(xué)時(shí)，用“情”這根線串起這些看似各不相關(guān)的詩(shī)歌“珍珠”，學(xué)生必收獲情感，啟迪思想。
這個(gè)單元的鑒賞重點(diǎn)是情感與意象。情感與意象，既是指單元鑒賞重點(diǎn)，也可以說(shuō)是詩(shī)歌鑒賞的主要方法，即：一方面要注意體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的思想情感，另一方面要分析詩(shī)中運(yùn)用的意象。下面分別說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)方面。
如何體會(huì)詩(shī)中的情感呢?尤其是如何把握比較含蓄甚至隱晦的詩(shī)歌如《雨巷》《斷章》等表達(dá)的思想情感呢?可主要了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景、詩(shī)人的思想生平和詩(shī)中運(yùn)用的表現(xiàn)手法三個(gè)方面入手。欣賞技巧是重要的，但須提醒學(xué)生要有意識(shí)地增加生活閱歷，不斷提高自己的思想水平和文化修養(yǎng)，尤其要廣泛閱讀中外名詩(shī)，培養(yǎng)對(duì)詩(shī)的感受力和讀詩(shī)的趣味。所謂“千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”(劉勰)說(shuō)的就是這個(gè)道理。
意象是詩(shī)歌理論中一個(gè)非常重要的概念。“意”即欣賞者的心意、情志，“象”即形象、物象，意象即審美主體眼中的形象或心中的物象，是主體與客體的統(tǒng)一，有形與無(wú)形的統(tǒng)一。具體教學(xué)中，要注意區(qū)分詩(shī)中的描述性意象和比喻性意象(又稱(chēng)為實(shí)生活意象和象征性意象)。描述性意象或?qū)嵣钜庀螅凇对賱e康橋》用得較多，如“云”“金柳”“波光”“水草”“星輝”“夏蟲(chóng)”等，而像《雨巷》中的“丁香”“姑娘”、則為比喻性意象或象征性意象，它們表達(dá)的詩(shī)人思想情感豐富深刻，更吸引人，因而更值得揣摩、品味。
二、預(yù)習(xí)要點(diǎn)：
1、基礎(chǔ)知識(shí)(字音、字形、詞語(yǔ))。
2、按要求朗誦。
3、詩(shī)歌的寫(xiě)作背景和詩(shī)人的經(jīng)歷。
4、相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
5、分析意象;發(fā)揮想像;感受真情;陶冶性情。
6、背誦：《沁園春長(zhǎng)沙》，《雨巷》，《再別康橋》
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