底氣700字八年級作文
有了底氣，我們才能夠正視生活的挫折。下面是小編為大家整理收集的以底氣700字八年級作文，希望你有所幫助!
底氣700字1
羅素說，教育的目的在于培養出具有活力、勇氣、敏感、智力的學生，即使要培養所謂“自由人”的教育。
勇氣與自由，竟被提到如此的高度，使原本隸屬于馬前走卒、林中野老的風袂，飄飄在我們眼前;而這二者所根植的是怎樣一種，在千年的未覺后讓我們戰戰兢兢地相看。
你若論叔本華與尼采，必為這西方兩顆奇異的星驚異。區區一人，竟自信乃至狂妄到如此地步，簡直難以與謙遜、禮賢下士的中國人有一絲的相似。他們如此悖世情違事理的根據地又在哪兒呢?一個母親的不屑帶來的激勵，一個生日恰與國慶同期而油然的自豪，果真有如此的威力、可照映一生而不倦?端坐的中國人為家為國為天下，有多少沉甸甸的理由可以放棄自己的生命，何論自己區區一紙學說?
然而，他們生命的重心偏不在輿論的放逐與時代的洪流。因為，他們審視內心，閉目凝神，最后得出，那超我的影子正投在自己的心胸。他們只是牢牢地，用一生的重量，抓住了那個支點，將生命的長度化作力臂壓下。
他們的，全不在外物，只深扎于心底，也因此而貫其一生不動搖;只是他們的以一生作養料，于是奇葩異卉，自滋生發。
你說他們是錯的么?布魯諾在火刑架上，念叨的只是粗陋的日心說，可那是經過他頭腦思辨過的、他以為比地心說更然的真理;因為他的真理，他才無往而不勇，烈火熊熊又有什么!
只是不經意間，又想起那個夜郎自大的故事來。從前倨傲至目中無人，后天朝大國來使，始自知小。據一故事新編，夜郎人此后由趾高氣揚而縮為逢人欠身，將行大禮。大約他們得知了倨傲的“罪名”，將欲行屈己之禮來贖補過錯，至少也討些悔過自知之令名。只是，他們何以非拿國土疆域來衡量自己呢?先是自以疆土為最大，后又自以疆土為最小;小大之間，將每個人的作成了土地的附屬，隨之一張一合、一尊一卑。
其實，只在自心間。
有盲、聾與一健康人共渡懸橋。橋下澗水幽鳴，深不見底。后盲、聾人自渡，而健全人縮步以至顫巍。人天生并非必有根植心底的。因此，羅素將勇氣列于四質之中;只是，也不希望是盲聾之勇吧。自不在耳目，只在心間。
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“自己身子正，有底氣，辦起事來才硬氣。”一位領導如是說。
這位領導的體會，道出了領導工作中一個“底氣”與“硬氣”的辯證法，很值得我們思考。
這里所說的“底氣”，就是指人的思想政治素質，是指一名領導干部自己身上所具有的勤政、廉政的良好風氣;“硬氣”，就更好理解了，那是一種不信鬼、不怕邪，堅持原則、剛直不阿的堂堂正氣。
十分明顯，這“底氣”是“硬氣”的前提和條件，“硬氣”是“底氣”的表現和反映。可以說，沒有“底氣”就沒有“硬氣”，抑或說就不能“硬氣”。即使強作“硬氣”狀，也很難服人，很可能是“臺上講人家，臺下人講他”，這正是“其身不正，雖令不從”。現實生活中，該有多少缺乏“底氣”的領導們想“硬氣”而“硬氣”不起來!
領導干部必須“硬氣”，必須堅持原則，剛直不阿，這既是黨的要求、人民的期望，也是當好領導、做好領導工作的“本錢”。大量實踐說明，沒有“底氣”就不能“硬氣”，不能勤政、廉政，想堅持原則、剛直不阿，能做到嗎?答案是兩個字：很難。這還倒是從工作角度看。若從黨的干部健康成長說，缺乏“底氣”，不僅不能“硬氣”，還極有可能成為“有縫的蛋”，被一些心懷叵測之人“盯”住而食之，成為腐敗分子。“底氣”之重要由此可見一斑。
“底氣”所反映的內涵是主觀世界，是自己;“硬氣”所影響的對象則是客觀世界，是他人。一個人有沒有“底氣”、“底氣”足不足，能不能不怕邪、不信鬼，在他人面前剛直不阿，取決于這個人的主觀世界改造得如何。最近，胡錦濤同志一再要求黨員領導干部按照“三個代表”重要思想，改造好主觀世界。這既是針砭時弊的警世之言，又是從根本上對黨的干部的關心與愛護。欲增強“底氣”者，都應該銘記胡錦濤同志的忠告，在改造主觀世界上下功夫。
一個人身體上素質上的“底氣”不是天生的，是靠后天一點一點練就的;思想素質中的“底氣”也不是從來就有的，是靠一件小事一件小事修養而成的。因此，想要“底氣”足，請自細事起!“不積跬步，無以至千里”、“莫以善小而不為”，這都是千古明訓。我們當銘記在心。
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轉眼之間，我已站在了高三的跑道上。面對突如其來的高考，我們不能畏懼，我們需要的是三年知識積累所蘊含的底氣。在任何時候，我們都需要這種來自靈魂深處的吶喊。
有了底氣，我們才能夠正視生活的挫折。三毛，這個曾經讓人為之狂熱的名字，撼動了多少年輕的生命。她與愛人在撒哈拉大沙漠完婚，定居，過著幸福的生活。可當生活的災難來臨時，面對著愛人的離去，三毛并未就此墮落，而是用絕美的詩歌與柔情的文字述說她對愛人的不舍與對撒哈拉大沙漠無限的敬意，開創出一條嶄新的文學之路——流浪文學。
是什么讓一個單薄到讓人心疼的女子堅強地面對苦難，吟誦出靈魂的詩篇，毫無疑問，底氣使然。在底氣背后，是千百年來千姿百態的坎坷生命，卻創造出了令人肅然起敬的民族狀景。
終于明白，底氣不僅是基本的信心和力量，更是偉大的民族流淌的血液，是數千百年來雕琢積淀的文化底蘊。
忽而思及孔尚任的《桃花扇》，朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》，想到了古都金陵，秦淮河畔凄艷哀絕的身影……都是偉大民族歷久彌新的文化底氣。
“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”緊跟著劉禹錫《烏衣巷》的韻腳，想到了寬帽高履的烏衣士族沿著先人踏過的青石板緩慢踱入，恍若隔世。
站在文德橋上，橋下樓榭櫛比，舟影、樓影、人影交相輝映。站在王謝故居的門前，看歷史滄桑，雕琢出讓人為之肅然的文化底氣。謝安以淝水之戰名聲大振，而二王的書法則光照千秋，成為流傳后世臨摹的傳世之作，看王右軍的《蘭亭》，其子獻之的《春秋》，翰香襲人，流韻悠長。
謝安的一戰成名必是底氣使然，而二王書法中蘊含的底氣也必是來自靈魂深處的吶喊。
底氣是實力的象征，也是一個人內心世界最真實的寫照。
沒有底氣，王勃何以吟出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的千古佳句，而“無路請纓，等終軍之弱冠”亦是王勃對自我底氣最充分的認定。
沒有底氣，譚嗣同何以吟出“有心殺賊，無力回天;死得其所，快哉快哉”，而將儈子手手中的刀驚落于地呢?!
有了底氣，生命將不再暗淡，而高三所剩的路也將云淡風清。似乎那么一瞬間，習題，測驗，老師的諄諄教誨乃至曾經設想的恐懼都已成了弦外之音，都因有了底氣而消散，陽光中斑斑駁駁的盡是年輕人匆忙的心跳……
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今年，我即將臨近初三畢業，也就意味著——中考!要使盡全身的泄術來應付初中三年以來的所有成果，用所有的激情與振作來迎接中考的到來。這一切的一切最終歸基于自信、勤奮。
今天，距中考僅有短短的幾十天。在七年級，八年級看來，哇!老天時間怎么這么漫長，請您加快您的馬達，飛速前進吧!既然時間還早，與其在教室里發呆、打瞌睡，還不如到操場上打幾場籃球，打幾下乒乓。再轉頭看看九年級的教學樓，在走廊上幾乎看不到幾個人影。下課鈴響了，過來不知多久，老師才從教室滿頭大汗的走出。除了幾個上廁所的人，幾乎沒有人懶散地站在過道上嬉鬧。整棟教學樓似乎又恢復了平靜，幾個灑在桌子上休息，另外的在做著習題。這是畢業班，是為底氣打基礎的畢業班;是一定決心進入高中大門的畢業班。在這僅距中考只有短短的幾個月里，我們做的不應該是無所事事，而是要找習題來練習;不應該是抱著手機熬夜遲到。而是要在睡覺前鞏固當天的知識;不應該下課后群魔亂舞，而是要趴在桌子上休息一會兒，為下節課養精蓄銳……都說要懷著一種自信，要有底氣。而如果不努力，底氣、自信從何而來?為了自信、底氣。我們不能只拿嘴說說罷了，它更重要的是在于長久的勤奮，不妥的精神和不懈的努力。即使說時間不長了，但，若你是一個有追求，有夢想的人，那么，幾個月不短，只要你肯抓住。你的成績一定會提高，你的底氣也會油然而增。不再是憑空幻想、嘴巴一動。
我們應該在最后的關頭，都要擁有底氣和自信，就算不知道結果，但在過程中我們努力了，堅持了，認真了。有一個好的心態，那么，最后的結果也一定不會很差，畢竟我曾經那么努力奮斗過!
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在風云變換的國際舞臺上，中國怎樣立足，怎樣才能有底氣?答曰：擁有并堅守民族文化，最飽滿的民族文化。
在行其道的今天，我們瘋狂地學英語，但在我們靈魂深處，有著那樣一塊凈土，呈放著永不掉色的中國語言——漢語，這就是中國的底氣。
它或許填不了開裂的天空，補不了龜裂的大地，而它足以稱出一個民族文化積淀的分量。
如此看來，中國話定然有著撼動世界的力量。《詩經》中那么多震人心魄的妙語，定要用中國話吟誦，才會抑揚頓挫，感人肺腑。新中國成立之時，城樓那一聲莊嚴的宣告，也定要用中國話喊出，才能表達出一個民族復興的全部意義。“靜水流深”的微妙意境，或是“明月松間照，清泉石上流”的禪意，倘若翻譯為英文或德文，其中的神妙定會大打折扣。
何只是語言，中華民族的文化還豐厚著呢!
杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民的胸襟，正是熱愛國家熱愛人民的最好體現;李白“我輩豈是蓬蒿人”的偉大追求，恰恰反映了中國永不落后的決心，勾踐臥薪嘗膽，正好闡釋了中國文化中這樣的特點。千年的積累，才沉淀了厚重的文化;千年之后，就積聚了爆發的力量。韓信受胯下之辱，因為在他心中有一個夢想，有一份底氣在支撐著他，終于，他成了勇戰沙場的大將軍。
中國的底所，中國文化的內涵，這些名人將它展現得淋漓盡致。當然，還有屈受宮刑的司馬遷，為了中國更厚重的文化，用《史記》在中華民族的文化上留下了濃墨重彩的一筆;當然，還有不與世俗同流合污的屈原，他的純潔好比中國文化的精髓。
時代在發展，科技在進步，在這個風云變換的國際舞臺上，我們依然有底氣，依然駐立。
深厚的中華民族文化給了我們最飽滿的底氣，帶著它，我們一路前行，在國際這個大花園中開出最絢爛的底氣之花。
這篇作文總的來說，主觀點“最飽滿的民族文化是中國最大的底氣”是正確的。問題在于最飽滿的民族文化所含蓋的內容闡釋還不夠全面深入，中華文化源遠流長，兼容并蓄，和而不同，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續時間最長的文明。從洪秀全的金田起義、康梁的維新變法、何子淵的教育革新，再到孫中山的民主革命，無不得益于炎黃子孫始終以國家民族大義為己任、敢為天下先、善為天下先、屹立潮頭、自強不息的中華民族精神!
底氣700字6
當下國學紅紅火火，成為以大熱潮，孔子學院遍布全球，中華文化正以不可抵擋之勢走向世界。然而，我們能看到，在國學熱興起之時，有于丹的《論語》紅火發展，家喻戶曉，也有國學小辣妹引發人們的嘲笑。同為國學傳播，為何成效如此不同?我們應有冷峻的思考。這其中緣由就是底氣。
底氣不足，缺乏基本的修養，何以立足根基，有更長的發展?我們可以看到，一個人沒有底氣，胡亂發表一通所謂的個性見解，只會招來他人的鄙夷。那么，試想一個國家一個民族不具備底氣，又如何在這競爭日益激烈大的世界中立足?又如何談將自己的文化推向世界?
我們始終不會忘記那個在黑暗的時代中大聲疾呼：“荒.唐的中國!”的人——魯迅。他冷峻如鴟梟，犀利的文字足以劃破時代可憎的面具。他何以能夠在那樣一個風雨如晦的年代作出如此不凡的呼喊?底氣。是那來自他心底深處，對黑暗，對麻木，對冷漠的不滿給予了他力量，是那對傳統文化的精通，對多種外語的掌握，在日本留學的經驗給了他信心。他獲得了底氣，所以才能點燃起一盞明燈，點在了華老栓兒子的墳上，點在陰云密布的魯鎮的上空，點在中年閏土的呆滯的眼神中，點在阿Q的精神勝利中。這一盞以底氣點燃的燈刺破了黑暗，帶來了久違的光明。
在那動蕩的年代，底氣帶來了希望，而在如今這和平的時代，底氣更帶來了尊重。
享譽世界的中國建筑師貝聿銘，自信中國人的建筑才能絕不亞于任何一個國家的人。他飽讀中外文學史、哲學史、美學史，了解各國的文化傳統，及其對建筑的影響。他具備了作為一個優秀建筑師應有的底氣，憑借它，他讓世人看到了出自中國人之手的晶瑩剔透的巴黎玻璃館，瑰麗不凡的美國肯尼迪圖書館。世界人民開始用敬仰的眼光看待中國人的建筑才能，是他的底氣贏得了他事業的輝煌，贏得了中國建筑業的輝煌，贏得了世界各國人民的尊重。
由此可見，底氣是一切之源。這便可解釋為何現在的很多作家出書的速度比翻書還快，但卻始終無法達到前人的高度。缺乏底氣，作家如何能創作出流傳千古的作品呢?每每看到作家為銷售量而苦惱時，我真想說一句：“尋尋底氣吧!”
該尋尋底氣，培養底氣的不僅僅是他們，更是我們所有人，是整個中華民族，唯有如此，我們方能真正將中華文化推向世界，實現偉大復興!
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