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    語文教育畢業論文2500字

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      語文教育個性化實際是將學生培養成人而非工具的問題。作為人的精神自由的外化,語文教育有利于實現人的自我存在與社會存在的統一,這便是語文教育個性化或人道化。下面是學習啦小編給大家推薦的語文教育畢業論文2500字,希望大家喜歡!

      語文教育畢業論文2500字篇一

      《淺談語文教育的個性化》

      摘 要:語文教育個性化實際是將學生培養成人而非工具的問題。作為人的精神自由的外化,語文教育有利于實現人的自我存在與社會存在的統一,這便是語文教育個性化或人道化。這樣,實現語文教育的個性化或人道化,實現語文教育的個別化與個體化,使學校語文教育具有個性特色,并讓這三者聯成一體,就能共同奏出語文教育個性化深沉激越的旋律。

      關鍵詞:語文教育;人性化;個別化;個性化

      當代語文教育大師葉圣陶曾說:“語文教學特別強調情感活動,語文教育要努力形成教學風格,你只有淵博的知識,還當不好語文教師,你必須會傳達,能繪聲繪色,以獨特的魅力來感染學生,來產生情感的共鳴……。對一個語文教師來說,形成自己的教學特色,比不斷豐富自己的知識更重要。”這實際上是講語文教師的教學個性化原則。

      語文教育從一開始就體現了個性的張揚,師生展示的人格個性的風采使教學活動顯得朝氣蓬勃。上溯到春秋時期,《論語》記載的孔子與學生子路、曾皙等談論志向的情形,就是生動的一例。孔子這個被后世推崇的圣人先賢,卻見不到威嚴神圣的面孔,聽學生高談闊論,自己或喜或哂,毫不掩飾情緒。一本經典的語錄體《論語》,生動地展示了孔子極其個性化的一面,嚴肅、高尚,卻又不失幽默風趣,正因為如此,才使他的諄諄教誨深入人心,穿透幾千年的時空至今仍不絕于耳。

      隨著教育時空的拓展,學校與學生都無可回避地面臨著語文教育個性化的問題——把學生培養成人而非工具。語文教育個性化的真正實現,應包括以下三個層次的內容:

      一、語文教育的人性化或人道化

      語文教育的人性化或人道化,就是語文教育要高揚人性,遵循人道的原則,既促進當前的語文學習,又著眼于未來的發展;既滿足個體需求,更是通過人的發展來促進社會整體的和諧發展。

      因而,語文教育除培養學生語言交際外,還有培養其審美與倫理,培養人追求真、善、美的精神品質,把人培養成為具有求真、求善、求美和求自由有主體精神的人。語文教育作為人的精神自由的外化,既有利于實現客體主體化,更有利于實現主體客體化,對于實現人的自我存在與社會存在的統一有著非同一般的意義與作用。只有實現了人與環境的客體主體化與主體客體化的雙向建構,才能真正實現人與自然、人與社會的和諧,這才是是人性的、人道的。

      二、語文教育的個別化或個體化

      語文教育的個別化或個體化,其內在含義是,學生作為個體在不同階段、不同方面具有差異性,個體與個體之間具有差異性,所以,為了盡量開拓學生發展的可能性,必須給他們的個性以發揮的余地,在語文教育中要針對學生的這種差異性區別對待,個別對待,使我國傳統的因材施教原則真正落到實處。“尊重個人、尊重個性這一思想的關鍵是在時間、空間這一縱橫廣闊的環境里,每個人都是以自己獨特的個性存在著。”

      語文教育個別化或個體化,還必須注意不同學生個體的差異性,提倡“自由選擇”。自由選擇并非漫無目的胡選亂擇,而是在實踐中讓不同水平、不同愛好的學生都能發揮特長為目的。“我們避免兩種極端的作法:一種是關于課文的意思一定要讓學生說出來,另一種是教師一個人解說課文內容,說明藝術形象,卻沒有給學生留下表述自己的思想和感情的機會,而學生的這些思想和感情正是能夠反映他們對課文的理解和體會的。”提倡讓學生自由選擇,還應該鼓勵“超前”,正確對待“滯后”。對于語文學習水平不高的差生,老師應有·意·地·教·,學生是在無·意·地·學·,增強其學習信心,而不是采用無休無止的補課,更不必以懲罰性的多做習題來增加差生的負擔。對“行有余力”、“學有專長”的學生,可以創造條件讓他們超前學習內容更深刻、范圍更廣闊的語文材料,如四書五經、《史記》、《老子》、《莊子》、《紅與黑》、《哈姆萊特》等,鼓勵他們超前投入創作實踐。

      三、高中語文教育中教師個性的發揮

      (一)不照搬語文教材進行教育,融入自己的思想和感悟傳統的語文教材早已被扔進了故紙堆,新出的教材版本紛繁復雜,五花八門,這個版本,那個版本,令人眼花繚亂。但是,不論什么版本,或多或少都對傳統的教材進行了改進,創新。但也有一個通病,就是始終擺脫不了互相模仿的窠臼。可以名副其實的稱之為“山寨教材”。因此,作為語文教師,在教授課程時,應該在教材主流內容的基礎上融入自己的思想和感悟,進而激發學生的思想,使他們不再“山寨”。

      (二)改變死板教學模式

      傳統的教學通常使用陳舊的模式,這種平淡無奇、單調乏味的模式將原本豐富的課本支解的支離破碎,使人摸不到頭腦。這樣的教學模式也體現不出教師的教學個性,更談不上激發學生個性。因此,教師一定要勇于創新,運用自己的智慧和能力,參考國外及國內先進學校的教學模式,創立屬于自己的獨家模式,為激發學生個性發揮創造條件。

      (三)鉆研教學方法,形成獨立的教學風格

      傳統的教學方法采用的多是“講授法”,教師如念經般,向學生填鴨式的灌輸知識,學生都如木偶般,任由教師來回擺弄。教師說“齊步走”,沒有學生敢“散步”。這使得教師說“散步走”的時候,學生已經不會走了。學生一點獨立的個性都沒有,人性完全沒有得到釋放,這種狀態足以用“悲哀”兩個字來形容。

      實踐證明在中學語文課程中進行情感教育是可行的,有助于學生形成健全的人格,全面提升學生的素質,是改變目前語文教學現狀、真正體現語文課工具性與人文性相統一的有效途徑,也是全面科學地完成中學語文教學任務的必然要求。列寧說:“沒有人的情感,就從來沒有,也不可能有人對真理的追求。”白居易說:“感人心者,莫先乎情。”這些話道出了情感教育的真諦。我們要讓學生受到強烈的藝術感染,使之“沁人心脾”;不但“知之”,而且“好之,樂之”。

      倡揚教學個性,其落足點應當是培養創新人才。沒有教學個性的教師,就難培養出有個性的學生;沒有個性的學生,就難有創新型人才。盡快促成一大批富有教學個性的語文教師涌現,應當是當前語文教育改革的著力點,這也是語文教育明天的希望之所在。語文教育,呼喚教學個性。

      參考文獻:

      [1]轉引自程少堂《試論教育規律的實現機制》,見《北京師大學報》1996年第3期.

      [2]《列寧全集》第31卷,人民出版社,1958年版,第252頁.

      [3]《馬克思恩格斯全集》第6卷,人民出版社,1976年版,第252頁.

      [4]顧嘉祖、陸升主編:《語言與文化》,上海外語教育出版社,1990年版,第13頁.

      [5]黎鳴:《問人性》下冊,團結出版社,1996年10月版,第695頁.

      [6]轉引自李杏保、陳鐘梁《語文教育觀研究》,江蘇教育出版社,1996年1月版,第132頁.

      [7]黃崴:《教育的超越價值》,《北京師大學報》1996年第3期.

      [8]《發達國家教育改革的動向與趨勢》第1集,人民教育出版社,1986年版,第163頁.

      [9]贊可夫:《教育與發展》,文化教育出版社,1980年版,第51頁.

      [10]吳立崗、李吉林:《蘇聯教育家改革語文教學的理論和實驗》,上海教育出版社,1988年版,第166頁.

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