有關于愛國公約征文范文作文
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愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。愛國的內容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，在危難之時英勇戰斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現。下面是學習啦小編帶給大家的有關于愛國公約的優秀征文范文，歡迎閱讀!
有關于愛國公約征文范文篇1
中華民族是一個具有愛國主義傳統的民族。千百年來，愛國主義像一條奔騰不息的長河，滋潤著一代又一代中華兒女的心田，塑造著中華民族的精神品格和道德風貌。這些優良傳統經歷了不同的發展階段，有不同的時代內容和表現形式。中華民族的愛國主義大致可以分為古代、近代和當代的愛國主義。在古代、近代的愛國主義中，一脈相承的共同特征是：
1、不畏艱險、改造山河、創建文明。自古以來，我國各族人民就世代相承地改造祖國山河，為人類的文明、進步做出了巨大貢獻。其中，有物質文明的貢獻，也有精神文明的貢獻。例如，李冰父子領導修建的都江堰水利工程，使成都平原成為“天府之國”；李春設計、營造的石拱橋，是現存世界上最古老的石拱橋；張衡研制的地動儀，是世界上第一架測定地震方位的儀器。這樣的例子燦若群星，雄踞北疆的萬里長城，縱貫南北的大運河，舉世聞名的四大發明——造紙術、印刷術、指南針和火藥，對世界文明的發展做出了巨大貢獻。
2、維護統一、抵御入侵、反對分裂。中華民族的愛國主義傳統，是在祖國的統一和分裂不斷交替，民族融合和沖突不斷發展的過程中形成的。雖然，在中華民族幾千年的歷史上分分合合、合合分分，但主流、主導的趨勢是聯合、是統一。歷史上的杰出人物，如秦皇漢武、唐宗宋祖乃至清朝的康熙皇帝，都為中國的統一作出貢獻。
3、順應歷史潮流，積極改革弊政。治國安邦，施利于民，同一切阻礙歷史進步的反動階級、反動社會勢力和反動制度進行英勇頑強的斗爭，是中華民族愛國主義傳統的一個重要體現。在中華民族的發展史上，不僅有作為主力軍的農民階級反抗封建專制統治的斗爭，還有無數具有愛國熱情的封建地主階級或資產階級中的有識之士，為了祖國的進步和民族的發展，他們總是站出來以天下為己任，對國家內政、舊的體制進行改革，調整生產關系，力圖振興國家、造福人民。從商鞅變法到近代戊戌變法，都是為了改革社會弊政。
4、虛心學習世界各國、各民族的長處。在中華民族的歷史上，盡管有過短暫的盲目排外、閉關自守時期，但更多的時期是注重與世界各國友好往。
有關于愛國公約征文范文篇2
愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛祖國，關懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經劫難而不衰。愛國的內容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，在危難之時英勇戰斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現。在中華民族五千年的發展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權獨立和領土完整，祖國的領土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿組織使我國與世界各國的聯系更加密切，機遇與挑戰并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業，加快社會主義現代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。
少年興則國興，小年強則國強。我們要適應時代發展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!
有關于愛國公約征文范文篇3
愛國主義教育是全民族，全社會的事，這就要求我們，在生活中教會孩子教會學生愛國要從點滴做起。從身邊小事做起，正確引導孩子從尊重歷史的角度去進行史觀教育，從民族感情。民族精神的角度去進行德化教育，從愛祖國。愛人民。愛勞動的角度去進行思想教育。讓愛國主義教育的熱潮深入社會。深入家庭。深入課堂，營造全社會的愛國環境，培養全民族的愛國感情，讓人人都萌生愛國主義情結，我們就不怕我們的孩子和我們的學生不明白什么的好與壞，分不清什么是善與惡，懂不得什么是美與丑。
時下金錢至上的世風流行，許多人們滿眼盡是方孔，才好了的傷疤就忘了痛了。不少的人對民族過去受難的歷史和落后就要挨打的教訓淡漠了，健忘了，甚至麻木了。在利益的驅動下，一味的只顧張揚私我的個人主義，小我的自由主義，唯我的個性主義，把自己同國家。同集體。同民族的命運分割開來。我十分的擔心在物質得到高度發展的今天，又讓大家犯上自私自利的世紀病，如果無藥及時救治這重病癥，那么它將會向全社會迅速的傳染開去。那將是非常危險的信號，甚至可以說是一重不祥之兆。愛國主義教育作為治療這一病癥的良藥，在現實生活中是不能滯后于當今物質社會的發展的。
淡漠。健忘。麻木被認為是我們國民的劣根性，如果我們的孩子們以及我們中的一些人忘掉了愛國，忘掉了歷史，就是對那些曾為爭取自由。爭取民主。爭取和平為捍衛國家尊嚴，為新中國的誕生而流血犧牲的無數英烈們極大地不尊重。如果我們的孩子們以及我們中的一些人忘掉了愛國，忘掉了歷史，那就是對英烈們用血淚建造的新興中國的褻瀆。
魯迅先生在他的文章《藤野先生》中寫到“我接著便有參觀槍斃人的命運了”在日俄戰爭中“但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日軍捕獲，要槍斃了，圍著看的卻是一群中國人”，這是多么的像看電影《紫日》時那些大笑的學生們。在民族自尊心受到傷害的同時，更覺得自己肩上的責任重大。
在讀郁達夫的《懷魯迅》時，我是又痛又怕，痛的是因為我們國家的經濟還欠發達，國際上時局動蕩，一貫推行強權政治的國家總是在找借口尋釁茲事，一些害怕中國強大的國家總是在虎視眈眈，要么挑唆民族矛盾，要么阻撓甚至破壞我們國家的發展，強大，他們希望我們都成為“可憐的生物之群”，我們切不可忘記我們有偉大的民族魂在，有偉大的民族精神在，有偉大的人民在。怕的是同愛國主義一樣的精神文明建設跟不上現代物質文明建設的腳步。沒有高尚的精神力量去指導物質的創造與消耗，豐富的物質生活會讓我們的一些人缺鈣，患上骨質疏松軟化病，最后倒在自己為自己鋪設的物質軟床上爬不起來。人們一旦變成了賺錢的機器和精神的侏儒，那些一貫推行強權政治的國家和一些害怕中國強大的國家將會無比的高興，他們多么希望我們成為他們經濟上依附，政治上聽從的“奴隸之邦”。當然，每一個有骨氣的中國人都不會答應。
國家的今天，改革重要，發展重要，穩定重要，我認為在此基礎上教育我們的國民要恪守愛國主義的信念更是至關重要，教育我們的學生愛國，恢復民族的自尊心和自豪感，從精神上團結我們的民族，大家同心同德搞建設，一心一意促發展，就算是真的有一天要打一場衛國戰爭時，我們將會無所畏懼。
于是我想，愛國主義精神和愛國主義信念不應是某一時代的產物，而應是無論任何時代都應該大力弘揚的時代精神，堅決不能隨著某一個時代的結束而結束。在我國現今社會主義現代化建設的大時代背景下，在經濟建設取得輝煌成就的滾滾熱潮中，全民族的愛國主義精神和愛國主義信念更應該與時俱進，繼往開來。
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