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    記承天寺夜游原文及翻譯注釋賞析

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    記承天寺夜游原文及翻譯注釋賞析最新

    《記承天寺夜游》是北宋著名文學家蘇軾創作的一篇散文。寫于蘇軾被貶黃州期間。以下是小編準備的一些記承天寺夜游原文及翻譯注釋賞析,僅供參考。

    記承天寺夜游原文及翻譯注釋賞析

    記承天寺夜游原文

    原文:

    元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

    記承天寺夜游翻譯:

    元豐六年十月十二日夜晚,我正準備脫衣入睡,恰好看到這時月光從門戶照進來,于是高興地起身出門。考慮到沒有和我一起游樂的人,就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯,原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月亮?又有哪個地方沒有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。

    記承天寺夜游注釋:

    選自《東坡志林》。此文寫于作者貶官黃州期間。承天寺,在今湖北黃岡市南。

    元豐六年:公元1083年。元豐,宋神宗年號。當者被貶黃州已經四年。

    解:把系著的腰帶解開。

    欲:想要,準備。

    月色:月光。

    入:照入,映入。

    戶:堂屋的門;單扇的門。

    起:起身。

    欣然:高興、愉快的樣子。欣,高興,愉快。然,……的樣子。

    行:出行。

    念無與為樂者:想到沒有和我一起游樂的人。念,想到。 無與為樂者,沒有可以共同交談(游樂或賞月)的人。者:……的人。

    遂:于是,就。

    至:到。

    尋:尋找。

    張懷民:作者的朋友。名夢得,字懷民,清河(今河北清河)人。元豐六年貶謫到黃州,寄居承天寺。

    亦:也。

    寢:睡,臥。

    相與步于中庭:(我們)一同在庭院中散步,相與,共同,一同。步,散步。

    于:在。中庭,庭院里。

    空明:清澈透明。

    藻荇:泛指生長在水中的綠色植物。藻,藻類植物。荇,荇菜。這里借指月色下的竹柏影。

    交橫(héng):交錯縱橫。

    蓋:承接上文,解釋原因,表示肯定,相當于‘大概’,這里解釋為‘原來是’。

    也:句末語氣詞,表判斷。(蓋……也:原來是。)

    為:動詞。做。

    但少閑人如吾兩人者耳:只是很少有像我們兩個這樣的閑人罷了。但,只(是)僅僅。“耳”同“爾”,語氣詞,罷了。

    閑人:閑散的人。這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時被貶為黃州團練副使,這里是一個有職無權的官,所以他十分清閑,自稱“閑人”。首先“閑人”指具有情趣雅致,能欣賞美景的人。其次“閑人”反映了作者仕途失意的苦悶心境。

    耳:語氣詞,“罷了”。

    記承天寺夜游賞析

    蘇軾是有宋一代文學各人,宋文、宋詩、宋詞都在他的手中到達了岑嶺,個中蘇軾的敘事記游之文更是在文學史上為后人樹立了規范。他的游記中,敘事、抒懷、議論三種成果經常是團結得水乳領悟。這方面的例子許多,這里,我要向各人先容是蘇軾的出名小品文《記承天寺夜游》。

    全文分三層,第一層敘事。首句即點明變亂時刻"元豐六年十月十二日",時蘇軾因"烏臺詩案"被貶至黃州為團練副史已經四年了。此日夜里,月光照入他的房間,作者本欲睡眠,怎奈被這柔美的月色所迷,頓起雅興,但想到沒有同樂之人,遂啟航去不遠的承天寺尋張懷民。張懷民和蘇軾一樣,亦是被貶至黃州來的貶官,他和蘇軾的情意相等篤厚。當晚,張懷民也還未睡,于是二人一路來到院子中間散步。這一層敘事,樸實、淡泊而有天然流通。

    第二層寫景。作者惜墨如金,只用十八個字,就營造出一個月光澄碧、竹影斑駁、清幽迷人的夜景。讀者自可以施展想象:月光清明,灑落庭中,那一片清輝白茫茫一片恰似積水空潭一樣平常,更妙的是,"水"中尚有水草漂流,游蕩,于是乎恍恍然便如瑤池一樣平常了。作者的高明之處在于,以竹、柏之影與月光兩種事物相互映襯、相比、比喻伎倆精當,新奇,恰如空氣地渲染了景致的幽美肅穆。

    第三層便轉入議論。作者感應到,何夜無月,何夜無竹柏,然則有此閑情文雅來瀏覽這番景致的,除了他與張懷民外,生怕就不多了,整篇的點睛之筆是"閑人"二字,蘇軾謫居黃州,"不得簽書公務",所接受的只是個著名無實的官,與儒家的"經世濟民"之抱負相去甚遠,即所謂"閑人"之表層意義,它婉轉地反應了蘇軾宦途失意的苦悶;從另一個方面來看,月光至美,竹影至麗,而人不能識,唯此二人能有幸明確,難道快事!蘇軾的頭腦凌駕儒釋道三家,這便使他的處世立場有極大的海涵性,可以說是寵辱不驚,進退自如。雖然,他在窘境中的篇章更能折射出他的人品魅力!

    中門生在進修這篇文章時,要害點有二。其一,起源明確蘇軾的人生觀。俗話說:"知人論世",讀文章又何嘗不是?只有大抵相識了作者的頭腦和配景,才更能深入地去掌握他的作品。蘇軾的人生觀,正如前所言。 其二,寫文章貴在精辟。這不是說要盲目地刪減字數,而是要注重筆墨的內在。福樓拜說過,寫文章時,能適當示意一種意思的只有一個詞,作家的使命就是要把誰人詞找出來。我們看蘇軾的文章,都是以"辭達"為準則,行于所當行,止于所當止,很少有蕪詞累句。這些都是同窗們該當加以進修的。

    記承天寺夜游練習題及答案

    元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。

    懷民亦未寢,相與步于中庭。

    庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

    8、下列各組句子和詞語中,加點詞語意思不相同的兩組是:( ) ( )4分)

    A、相與步于中庭/ 寸步不離 B、念無與為樂者/ 念念不忘

    C、但少閑人如吾兩人者耳/ 不求有功,但求無過 D、欣然起行/ 見機行事

    9、用現代漢語寫出下面句子的意思。(3分)

    庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

    10、全文沒有一處直接寫友情,但可以從字里行間看出來。請找出能表現蘇軾與張懷民友情的句子(寫出兩句),并以其中一句為例,說說你選擇它的理由。(2分)

    能體現友情的句子:

    理由:

    11、請參考下面的`背景材料,說說為什么作者稱自己為“閑人”,這體現了作者當時怎樣的心境。(3分)

    背景材料:蘇軾才華橫溢,有濟世之志,力主政治改革,但對王安石變法的激進之處持有不同意見,后被貶為黃州團練副使,實際如同流放。《記承天寺夜游》即寫于此時。

    答:

    【參考答案】

    8、A、D

    9、月色灑滿庭院,如水一般清明澄澈,1分;水中藻荇縱橫交錯,1分;原來是竹子和松柏的影子,1分。

    10、句子1分,理由1分。示例:例句一:遂至承天寺。 理由:唯張懷民可以同樂。例句二:懷民亦未寢。理由:心境相同 欣賞趣味相同。例句三:相與步于中庭。理由:關系親密。

    例句四:但少閑人如吾兩人者耳。理由:志同道合 志趣相投 命運相同

    11、蘇軾才華橫溢,素有大志,但不被朝廷重用,所以稱自己為閑人,2分。心境:仕途失意的落寞,自我排遣的曠達,1分。

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