2020年讀《論語》有感范文500字

時間：2020-02-20 17:15:10 巧綿1291由分享

　　《論語》是我國大思想家，教育家孔子所著，共十二篇，它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及弟子的言行。闡述了謙虛好學、溫故知新、學思結合、博學多疑、珍惜時光的學習態度和方法。以下是小編整理的《論語》讀后感范文，希望給大家帶來幫助。

　　論語讀后感

　　“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?”相信大家對這句古文非常熟悉。沒錯，它就是2008年北京奧運會開幕儀式上擊缶的誦讀臺詞。作為第一首出場的誦讀臺詞，可見《論語》在我國傳統文化上的重要性不一般。

　　《論語》——是傳統文化儒家思想的代表作。古人云：“半部《論語》治天下。”可見《論語》在歷代的統治者心目中的地位了。雖說乍一看《論語》，不過是孔子與其弟子們的日常瑣事和言語對話罷了。但細細品來，孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間。孔子對“忠、孝、仁、禮”的定義與其理解也囊括在了這本書中。

　　“三人行，必有我師焉。”“敏而好學，不恥下問。”這是這本書中我印象最深的兩句話。前一句提醒我身邊各式各樣的人，總有人能夠當我的老師，有值得我學習和尊敬的地方，要懂得取長補短。后一句話提醒我要做一個聰明敏捷的人，這樣才能愛好學習，不把向不如自己的人請教當作恥辱。這兩句話我深深地記在心上。

　　中華文化歷史悠久、博大精深，身為一名中國人，不但要關注當代文化，更應該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學識尚淺，只能品讀一些短小易懂的古文，但也一樣受益匪淺。

　　論語讀后感

　　買了李澤厚的《論語今讀》，精裝本。

　　我買過的精裝本的書屈指可數，其實我看書從來不以精裝簡裝論，其實也是論的，那就是，但凡有簡裝本，我一定是買簡裝本，這次也一樣。看上了這個版本，可是沒有簡裝本的了，于是才有了我和這個精裝本的緣分。

　　撕掉塑料封裝紙，封面有一些絨布的感覺，手感確實不一樣。

　　輕輕地摩挲。

　　可是日后我會不會喜歡這本書，全在它的內容。我若是喜歡這本書，那我想起來它的時候，首當其沖的總是我讀書時的感覺，這些，簡裝本的書都會給我。

　　一次和一位朋友逛書店，他買一本書，特特地去某一個書區拿了一本，說是精裝本的。我也有一本，我沒好意思說我買的是網上的特價書，一元錢一本。我很尊重他對書的那種精心，可是我還是只買簡裝本。我的那本特價書，讀過以后已經束之高閣了，不過提起這本書，我心底就會涌起一種愉悅的感覺，這書的內容實在有趣。

　　很久以前，我們都是窮學生，自己不掙錢只花錢的那種窮學生，有一位同學和我談音樂，他很自信地說，我們要欣賞音樂的精神，不要因為音質的好壞而影響我們對音樂本質的欣賞。我很欽佩他的勇氣，對音樂而言，這實在是一個艱難的論斷，可是我一直記著這話并且以為然，我不欣賞音樂，只是偶爾讀讀書，對讀書而言，這真是真理。

　　中午剛剛給一個朋友打電話，說一些旅游的安排和感想，然后起身整理昨天買的書，撫摸著絨面的精裝本的書，忽然頗有感悟，我對于生活的要求，一如對于書的要求，盡管撲面充斥著精致人生的論調，但其實，我所希望的只是一個簡裝人生，我所有的能力也只是經營一個簡裝人生。

　　論語讀后感

　　國學經典像一杯清香怡人的茶，需要我們細細品嘗，方可品出其中的韻味。

　　孔子在書中，曾大力宣傳“仁”的學說，認為“仁”即“愛人”，提出“己所不欲，勿施于人”;主張“有教無類，因材施教”;并有“學而不厭，誨人不倦”的精神。

　　在日常生活和學習中，《論語》一直給我啟迪。有一段時間，我在學習上遇到了瓶頸，我總是認真學習，成績卻老是不進則退，忽然有一天，《論語》幫我打開了這扇疑惑之門“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”對啊!我每次雖然在認真學習，卻對學習的興趣并不高，如果，我把全部身心投入到學習當中，難道我的成績還會像以前一樣不會進步嗎?

　　此后，每當我考試后，覺得自滿時，就想到：“三人行，必有我師焉”;當我通過復習，得到新的知識，“溫故而知新，可以為師矣。”每當我學習不想思考時，腦海里的警告會自動跳出來，提醒我：“學而不思則罔，思而不學則殆，”它讓我要有正確的學習方法和思考方法，只有兩樣具備，才能取得好成績。每當我在反省自己時，都會想自己和曾子是否一樣做到：“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎。”

　　孔子在去世前，用幾句簡短的話，概括了自己一生的經歷，子曰：“吾十有五，而志與學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”這是孔子人生的自我報告，也是我們為其奮斗一生的目標。

　　每當我手中捧著《論語》時，我都仿佛品的了一杯香茗，在寧靜中感受它徐徐升起的芳香。

　　論語讀后感

　　【原文】子曰：“無為而治者，其舜也與?夫何為哉?恭己正南面而已矣。”

　　【譯文】孔子說：“能夠無所作為而治理天下的人，大概只有舜吧?他做了些什么呢?只是莊嚴端正地坐在朝廷的王位上罷了。”

　　【感悟】“無為而治”是道家所稱贊的治國方略，符合道家思想的一貫性。這里，孔子也贊賞無為而治并以舜為例加以說明，這表明，主張積極進取的儒家十分留戀三代的法度禮治，但在當時的現實生活中并不一定要求統治者無為而治。在孔子的觀念中，不是無為而治，而是禮治。

　　作為班主任，在班級管理中能做到“無為而治”就是最高境界了。由于是第一次帶班，沒有經驗，另外自己的外面顯得比較年輕，為了能夠“管”下這幫學生，讀后感.我對他們比較嚴厲，我發現很多學生都很怕我。上半個學期的摸索期我受到了很大的教訓，我很多時候的嚴厲是處于希望他們好的角度，可是很多時候換來的是學生的不理解，甚至是誤解，這在一段時間里讓我對這份工作失去信心。

　　但后來的進行了自我反思，發現是我與學生的溝通方式出了問題，批評學生要依據事實說話，對事不對人，為什么批評某位同學，這些問題需要在班上給學生說清楚。

　　以禮管制學生非常重要，首先要尊重學生，學生都是非常在意老師的一言一行的，若過于嚴苛會讓乖學生傷心與老師漸漸疏遠。其次，不能以為自己是老師就高高在上，不斷指責學生，要能夠心平氣和地跟他們講道理，讓他們明白老師的初衷和用意。另外，多傾聽學生的心聲，青春期的孩子、住校遠離父母的孩子，在學習中或多或少會遇到很多問題，與同學、老師相處中難免會遇到很多解不開的難題，做一位善解人意、懂得傾聽的班主任很重要。

　　總之，尊重學生，給他們最大的支持和幫助，贏得學生的喜愛，管理起來就會容易很多，以自己的人格魅力贏得學生的尊重，說什么學生都佩服和尊重，這是我理解的班級管理中的“無為而治”。

　　論語讀后感

　　小時候，媽媽讓我看《論語》，我看了好幾遍，也能背出幾句來，可我卻沒有理解任何一句話的意思。

　　我是獨生女，所以大人們將我視為“掌上明珠”。小時候我不懂事，吃飯時，一遇到不好吃的菜就往外公碗里扔。媽媽見了說：“虧你還讀了那么多遍《論語》，怎么不知道‘己所不欲勿施于人’這句話呢?”我一知半解地把菜放回碗中。說實話，我真的不知道那句話是什么意思，但媽媽訓斥了我，我知道自己做錯事了。

　　二年級的一個中午。我們班發生了一場“魚丸風波”。我班的二號胖子小陳，看著他碗里的美味佳肴—魚丸，差點流出了口水。但他的同桌小竇看著魚丸卻皺起了眉頭。小陳看見了皺著眉頭的小竇，拍了拍她的肩膀，在她耳邊嘰里咕嚕說了一通話。說完后，小竇眉開眼笑地把魚丸一股腦兒地倒給了小陳。我和一些同學見狀，也把自己不要吃的魚丸倒給了小陳。沒過多久，小陳的碗里矗立起一座宏偉的魚丸金字塔。這時朱老師進來，看見小陳苦著臉，捂著餓扁的肚子，對著“金字塔”無從下手。朱老師急忙走過去，從他碗里扔出了許多魚丸。終于讓小陳吃到了飯。當朱老師了解了事情的經過后，在黑板上寫下了“己所不欲勿施于人”這句話。并且對我們講了這句話的由來。這時，我聽了朱老師的話，我才漸漸明白這句話的真正含義：自己不要的東西，不能強行別人。我們這么做，給小陳添了很多麻煩。

　　通過這些事，我明白了，孔老夫子寫的《論語》蘊含著許多我們做人的道理，我還會再讀《論語》的。