小學三年級寓言故事

時間：2021-02-23 12:52:19 海露0由分享

寓言故事是含有諷喻或明顯教訓意義的故事，是文學體裁的一種，它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。下面為大家精心整理了一些關于小學三年級寓言故事，歡迎查閱。

小學三年級寓言故事1

最要好的朋友往往也會鬧點別扭，墨與硯從來就是一對配合得很好的伙伴。據說，他們也有過一次矛盾。

有一天，黑墨忽然長嘆一聲，對硯臺說：“老兄啊!我不想跟你廝守下去了。就憑我這副烏黑硬朗的身骨，到哪兒不受歡迎，干嗎要在你這塊小天地里轉一輩子呢?”

“你這話是什么意思?”硯臺翻了翻眼皮，瞪著黑墨問。

黑墨昂起頭，傲慢地答道：“你這點小肚子，豈能容納我這塊大材?你瞧我稍微轉動一下身子，就碰到你的腹壁;再一轉身，就要頂穿你的肚皮了。要是讓我出去，在桌面上或是地面上打轉轉，保證可以磨出更多的墨汁來!”

“我勸你別好高鶩遠了，”硯臺笑了笑對黑墨說：“實踐證明，我們只有密切配合，才能發揮作用，否則將一事無成。”

“哼!你壓制我的才能這么多年了，難道還想壓我一輩子嗎?”黑墨拉長了他那副黑面孔，氣勢洶洶地質問硯臺。

“我這是好心勸你，聽不聽由你。”

“不管你怎么說，我也要離開你!”說完，黑墨騰地跳出硯臺，在桌面上呼呼啦啦地轉動起來，一邊轉一邊高聲對硯臺說;“今天，我要讓你看看我的能耐!瞧我轉得多靈活，多帶勁，簡直就象在溜冰場上進行滑冰表演一樣!”

黑墨轉啊，轉啊!轉得頭昏眼花，猛一跤跌在桌面上，腰也扭了，腿也折了，可是瞧瞧桌面上，卻一點墨汁也沒有。

硯臺誠懇地說：“你不聽忠告，才吃了這個大虧。你把自己的能耐估計得太高了，其實，離開了水和我，你又有什么作為呢?快回來吧!”。

黑墨重新跳進硯臺，轉上幾圈，腳下就涌出了香噴噴的墨汁。

小學三年級寓言故事2

從前，有一座圓音寺，每天都有許多人上香拜佛，香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上有個蜘蛛結了張網，由于每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。經過了一千多年的修煉，蛛蛛佛性增加了不少。

忽然有一天，佛主光臨了圓音寺，看見這里香火甚旺，十分高興。離開寺廟的時候，不輕易間地抬頭，看見了橫梁上的蛛蛛。佛主停下來，問這只蜘蛛：“你我相見總算是有緣，我來問你個問題，看你修煉了這一千多年來，有什么真知拙見。怎么樣?”蜘蛛遇見佛主很是高興，連忙答應了。佛主問到：“世間什么才是最珍貴的?”蜘蛛想了想，回答到：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主點了點頭，離開了。

就這樣又過了一千年的光景，蜘蛛依舊在圓音寺的橫梁上修煉，它的佛性大增。一日，佛主又來到寺前，對蜘蛛說道：“你可還好，一千年前的那個問題，你可有什么更深的認識嗎?”蜘蛛說：“我覺得世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說：“你再好好想想，我會再來找你的。”

又過了一千年，有一天，刮起了大風，風將一滴甘露吹到了蜘蛛網上。蜘蛛望著甘露，見它晶瑩透亮，很漂亮，頓生喜愛之意。蜘蛛每天看著甘露很開心，它覺得這是三千年來最開心的幾天，突然，又刮起了一陣大風，將甘露吹走了。蜘蛛一下子覺得失去了什么，感到很寂寞和難過。這時佛主又來了，問蜘蛛：“蜘蛛這一千年，你可好好想過這個問題：世間什么才是最珍貴的?”蜘蛛想到了甘露，對佛主說：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說：“好，既然你有這樣的認識，我讓你到人間走一朝吧。”

就這樣，蜘蛛投胎到了一個官宦家庭，成了一個富家小姐，父母為她取了個名字叫蛛兒。一晃，蛛兒到了十六歲了，已經成了個婀娜多姿的少女，長的十分漂亮，楚楚動人。這一日，新科狀元郎甘鹿中士，皇帝決定在后花園為他舉行慶功宴席。來了許多妙齡少女，包括蛛兒，還有皇帝的小公主長風公主。狀元郎在席間表演詩詞歌賦，大獻才藝，在場的少女無一不被他折倒。但蛛兒一點也不緊張和吃醋，因為她知道，這是佛主賜予她的姻緣。

過了些日子，說來很巧，蛛兒陪同母親上香拜佛的時候，正好甘鹿也陪同母親而來。上完香拜過佛，二位長者在一邊說上了話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上聊天，蛛兒很開心，終于可以和喜歡的人在一起了，但是甘鹿并沒有表現出對她的喜愛。蛛兒對甘鹿說：“你難道不曾記得十六年前，圓音寺的蜘蛛網上的事情了嗎?”甘鹿很詫異，說：“蛛兒姑娘，你漂亮，也很討人喜歡，但你想象力未免豐富了一點吧。”說罷，和母親離開了，蛛兒回到家，心想，佛主既然安排了這場姻緣，為何不讓他記得那件事，甘鹿為何對我沒有一點的感覺?

幾天后，皇帝下召，命新科狀元甘鹿和長風公主完婚;蛛兒和太子芝草完婚。這一消息對蛛兒如同晴空霹靂，她怎么也想不同，佛主竟然這樣對她。幾日來，她不吃不喝，窮究急思，靈魂就將出殼，生命危在旦夕，太子芝草知道了，急忙趕來，撲倒在床邊，對奄奄一息的蛛兒說道：“那日，在后花園眾姑娘中，我對你一見鐘情，我苦求父皇，他才答應。如果你死了，那么我也就不活了。”說著就拿起了寶劍準備自刎。

就在這時，佛主來了，他對快要出殼的蛛兒靈魂說：“蜘蛛，你可曾想過，甘露(甘鹿)是由誰帶到你這里來的呢?是風(長風公主)帶來的，最后也是風將它帶走的，甘鹿是屬于長風公主的，他對你不過是生命中的一段插曲。而太子芝草是當年圓音寺門前的一棵小草，他看了你三千年，愛慕了你三千年，但你卻從沒有低下頭看過它。蜘蛛，我再來問你，世間什么才是最珍貴的?” 蜘蛛聽了這些真相之后，好象一下子大徹大悟了，她對佛主說：“世間最珍貴的不是‘得不到’和‘已失去’，而是現在能把握的幸福。”剛說完，佛主就離開了，蛛兒的靈魂也回位了，睜開眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她馬上打落寶劍，和太子深深的抱著……

故事結束了，你能領會蛛兒最后一刻的所說的話嗎?“世間最珍貴的不是‘得不到’和‘已失去’，而是現在能把握的幸福。”

小學三年級寓言故事3

兔子一覺醒來，發現大森林里所有的新聞媒體都在報導龜兔賽跑兔子因驕傲而慘敗的消息。兔子急得哭了，便大聲喊冤。

事情是這樣的：兔子在烏鴉的黑茶館喝了杯茶，出門時昏昏欲睡，只好躺在大樹下歇腳。這時，烏龜爬過來說要比跑步，兔子謝絕了，因為兔子總覺不對勁，剛才在茶館喝的肯定是安眠茶，它再也支撐不住了，不一會，果真睡著了。等它醒來時，“烏鴉嘴”新聞中心全方位報導龜兔賽跑的故事，還配了一張特寫照片，照片上兔子在大樹底下睡大覺，而烏龜超過了她。

兔子氣急敗壞地找到烏鴉，指責報導失實，烏鴉說不是失實，我們在“制造新聞”。

“那也不能胡編亂造，兔子賽跑怎么會敗給烏龜?”

“這個你就不懂了。狗咬人不是新聞，人咬狗才是新聞;同理，龜兔賽跑中，兔子勝了烏龜不是新聞，而烏龜勝了兔子，那才是頭號大新聞呢!對不起，為了提高新聞價值，只好讓您受委屈了!”烏鴉皮笑肉不笑地表示抱歉。

更氣人的是連該死的伊索也來湊熱鬧，竟然編了個《龜兔賽跑》的寓言，到處傳講。

兔子找到了伊索：“伊索先生，您是好人，您一定輕信了烏鴉的謊言，所以編了一個荒.唐的寓言故事……”

“噢，您是指《龜兔賽跑》吧，這與烏鴉無關，完全是虛構的故事。”

“那也不能胡編呀，兔子怎么可能敗給烏龜呢?”

“這個您就不懂了，寓言故事總得給人以啟迪：烏龜敗給兔子合乎常理，沒什么寓意;只有兔子敗給烏龜才能給人一個教訓：驕傲使人落后!”

兔子委屈得大哭起來，哭得兩只眼睛紅紅的。當她哭訴到中國時，碰到一個慈祥的老人，他是倉頡的后世子孫。他耐心地聽了兔子的哭訴，說：“小兔子，你這個冤案是無法昭雪了。因為謠言重復千遍，也會變成真理的啊。《龜兔賽跑》的故事已經家喻戶曉了，誰還會去調查事實真相呢!”

兔子一聽，絕望地放聲大哭起來。老人連忙安慰道：“千萬別哭，眼睛都哭得出血了，再哭就瞎了，那就更劃不來了。”

老人像他的老祖宗一樣也會造字，他便為兔子造了一個字：“冤”。下面一只兔子，上面被一張烏龜殼罩住了：真是千古奇冤哪。

小學三年級寓言故事4

有一年，魏國的東陽地方向國家交售的錢糧布帛比往年多出10倍，為此，滿朝廷的大臣高興得不得了，一齊向魏文侯表示祝賀。

魏文侯對這件事并不樂觀。他在思考：東陽這個地方土地沒有增加、人口也還是原來那么多，怎么一下子比往年多交10倍的錢糧布帛呢?即使是豐收了，可是向國家上交也是有比例的呀。他分析這必定是各級官員向下面老百姓加重征收得來的。這件事使他想起了一年前他遇到的一件事。

一年前，魏文候外出巡游。一天，他在路上見到一個人將羊皮統子反穿在身上，皮統子的毛向內皮朝外，那人還在背上背著一簍喂牲口的草。

魏文侯感到很奇怪，便上前問那人道：“你為什么要反穿著羊皮衣，把皮板露在外面來背東西呢?”

那人回答說：“我很愛惜這件皮衣，我怕把毛露在外面搞壞了，特別是背東西時，我怕毛被磨掉了。”

魏文侯聽了，很認真地對那人說：“你知道嗎?其實皮板更重要，如果皮板磨破了，毛就沒有依附的地方了，那你想舍皮保毛不是一個錯誤的想法嗎?”

那人依然執迷不悟地背著草走了。

如今，官吏們大肆征收老百姓的錢糧布帛而不顧老百姓的死活，這跟那個反穿皮衣的人的行為不是一樣的嗎?

于是，魏文侯將朝廷大臣們召集起來，對他們講了那個反穿皮衣的人的故事，并語重心長地開導他們說：“皮之不存，毛將焉附?如果老百姓不得安寧，國君的地位也難以鞏固。希望你們記住這個道理，不要被一點小利蒙蔽了眼光，看不到實質。”

眾大臣深受啟發。任何事情都是一樣的道理，基礎是根本，是事物賴以存在的依據，如果本末顛倒，那將是得不償失的。

小學三年級寓言故事5

燕王有收藏各種精巧玩物的嗜好。有時他為了追求一件新奇的東西，甚至不惜揮霍重金。“燕王好珍玩”的名聲不脛而走。

有一天，一個衛國人到燕都求見燕王。他見到燕王后說：“我聽說君王喜愛珍玩，所以特來為您在棘刺的頂尖上刻獼猴。”燕王一聽非常高興。雖然王宮內有金盤銀盞、牙雕玉器、鉆石珠寶、古玩真跡，可是從來還沒有聽說過棘刺上可以刻獼猴。因此，燕王當即賜給那衛人享用30方里的俸祿。隨后，燕王對那衛人說：“我想馬上看一看你在棘刺上刻的猴。”那衛人說：“棘刺上的獼猴不是一件凡物，有誠心的人才能看得見。如果君王在半年內不入后宮、不飲酒食肉，并且趕上一個雨過日出的天氣，搶在陰晴轉換的那一瞬間去看刻有獼猴的棘刺，屆時您將如愿以償。”

不能馬上看到棘刺上刻的獼猴，燕王只好拿俸祿先養著那個衛人，等待有了機會再說。

鄭國臺下地方有個鐵匠聽說了這件事以后，覺得其中有詐，于是去給燕王出了一個主意。這匠人對燕王說：“在竹、木上雕刻東西，需要有鋒利的刻刀。被雕刻的`物體一定要容得下刻刀的鋒刃。我是一個打制刀斧的匠人，據我所知，棘刺的頂尖與一個技藝精湛的匠人專心制作的刻刀鋒刃相比，其銳利程序有過之而無不及。既然棘刺的頂尖連刻刀的鋒刃都容不下，那怎樣進行雕刻呢?如果那衛人真有鬼斧神工，必定有一把絕妙的刻刀。君王用不著等上半年，只要現在看一下他的刻刀，立即就可知道用這把刀能否刻出比針尖還小的獼猴。”燕王一聽，拍手說道：“這主意甚好!”

燕王把那衛人召來問道：“你在棘刺上刻猴用的是什么工具?”衛人說：“用的是刻刀。”燕王說：“我一時看不到你刻的小猴，想先看一看你的刻刀。”衛人說：“請君王稍等一下，我到住處取來便是。”燕王和在場的人等了約一個時辰，還不見那衛人回來。燕王派侍者去找。侍者回來后說道：“那人已不知去向了。”

這兩件事中的虛偽，在實際驗證之前即被一個鐵匠用推理方法迅速戳穿，從而顯示了勞動者的智慧;也嘲諷了封建統治者的無知無能。

這則寓言告訴我們，正確的推理方法跟實踐活動一樣，是我們認識世界的重要法寶。

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