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    穆斯林婦女為什么戴頭巾

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      穆斯林婦女為什么戴頭巾?很多人都不太了解,穆斯林還有什么服飾要求嗎?以下就是學習啦小編整理的穆斯林婦女戴頭巾的原因,希望對你有用。

      穆斯林婦女戴頭巾的原因

      保守的穆斯林認為女人應當用頭巾遮住她們的美麗,避免誘惑那些見到她們的面孔的男人。這些指示清楚地寫在了他們的圣經——《可蘭經》中 戴頭巾的習俗在伊斯蘭世界的各個地方有所不同。在比較世俗的國家,比如土耳其,那里的女子都按西方的方式打扮,而像沙特阿拉伯這樣嚴格遵守宗教教義的國家,在公眾場合,所有的婦女都得用頭巾蒙住頭還有大部分的面孔。 在過去的幾年間,越來越多居住在西歐的穆斯林婦女已經開始戴頭巾了——在某些情形下,頭巾是作為一種宗教的標識,在其他情況下,則是由于當地其他移民所施加的壓力。

      穆斯林女子服裝的原則

      第一是遮蔽﹐

      第二是寬松﹑大方﹐不能把形體全顯露在外﹐例如西方流行的健美褲和緊身衫。 如果內衣有些緊身﹐必須再套上一件長外罩﹐衣褲和外罩都不應當是半透明的輕紗或網狀的孔眼布料﹐原則上不能透過衣服把皮膚都顯露在外。先知穆圣警告說﹕將來的“女人們穿著衣服象裸體﹐頭發梳的象駝峰﹐這樣的女人真該受詛咒。”《穆斯林圣訓集》

      第三個原則﹕女人的衣服不許可閃光耀眼﹐互相爭奇斗艷﹐撩撥男性的情欲和邪念﹐如圖案彩色斑斕﹐亮片閃閃發光。 一個強奸犯在法庭上自我辯護說﹕“是她的艷麗和挑逗使我魂不守舍的。” 旁聽席上的聽眾這時鴉雀無聲﹐心里在責怪那個被強奸的女子。

      第四個原則﹕女人不許可穿成男人的樣子﹐男女不分。 先知穆圣說﹕“女扮男裝﹐男扮女裝﹐這兩種情形都應受到詛咒。”《布哈里圣訓集》

      第五個原則﹕穆斯林女子穿著必須與卡菲勒女子有明顯的區別。 例如在印度﹐印度教徒的女子也是戴頭巾﹑穿長衣長褲﹐但是她們外露腰間皮肉﹐兩眉間點紅﹐而穆斯林女性的頭巾和長衣都比較嚴肅﹐而且不穿黃色衣。 先知穆圣說﹕“誰要模仿那一群人﹐誰就變成他們中的一員。” 在與非穆斯林混居的地區﹐穆斯林男女應當保持與他們明顯的區別﹐如信仰﹑禮儀﹑節日﹑飲食﹑習慣﹑服裝。

      第六個原則﹕樸素﹑大方﹑整潔﹐穆斯林女子既不穿戴渾身的珠光寶氣擺闊氣﹐令人眼羨﹔也不許可衣衫襤褸﹐故意要人家同情﹑可憐。

      穆斯林的服飾要求

      伊斯蘭教法規定:婦女允許佩帶金銀飾品、可以穿純絲織品服裝;穆斯林男子嚴格禁止佩帶金銀飾品和穿純絲織品服裝;并且對男子的服裝和佩帶品有嚴格的要求,對男子的要求是:服裝打扮盡量體現男子的氣質、氣概和風度。做到莊重、樸素、簡潔,力戒虛榮、浮華,因此,嚴格禁止男子穿戴金飾和純絲織品,認為男子的英俊、瀟灑、美觀,并不在于佩金戴玉,也不在于穿綾羅綢緞,而在于內在的品質與修養的高尚、剛毅與勇敢;在于內心的確信真主,身體的給真主倒身下拜,嚴格履行伊斯蘭的各種法律法規。因此,教法規定:穆斯林男子佩帶金銀飾品和穿純絲織品服裝是“哈拉目”(非法的)穿這種服飾所禮的拜功無效。

      穆斯林與回族的區別

      回族與穆斯林有本質上的區別。回族只是一種民族屬性,而穆斯林是信仰伊斯蘭教的人,所以不能相提并論。任何民族都可以信仰伊斯蘭教,但回族不一定都信仰伊斯蘭教,信教也好不信教也罷,回族人就是回族人,骨子里的東西很難改變的。(據說回族人只是從西域來的人的后裔,在元朝時期西域人的兵營,現在是山東陵縣最東邊的村.清真寺是明朝時期重建的,到現在保存的很好,緊挨著的是8個回族村,但是真正的穆斯林很少,民族確實是一個樣都是回族人。)畢竟回族人的祖先是兩種信仰的或者更多,按派別分就是有偶像派(基督猶太等)和無偶像派(伊斯蘭教),所以回族不能完全等同于穆斯林。(猶太人和阿拉伯人是同一個民族分開的兩個派別:上帝是有形的有偶像,真主是無形的無偶像,但是不吃豬卻是共同的選擇。)

      其實回族人無論從族源還是文化等各個方面,原本受波斯、猶太的影響比阿拉伯要大。只是隨著伊斯蘭教的不斷擴張(與中國一些朝政統治需要也有關系),阿拉伯文化在回族中的影響才逐漸擴大。元代的回回國子學教授的是波斯語,回族人日常生活中的簡短用語大部分也屬于波斯語,而現在呢?隨著一些宗教職業者的朝覲、與國際宗教界的接觸,阿拉伯文化還有繼續侵蝕回族文化的傾向。

      回族傳統的飲食習慣更象是猶太人的習俗(包括信仰景教的回回);宗教生活方面受伊朗什葉派的影響很大;實際生活中有拜火教或明教(摩尼教)遺留,而這兩個宗教的都是隨波斯人來的,阿速回回、啰哩回回以及諸多中亞地區、當時都屬于伊朗文化范疇。

      何況,回族人還吸收了中國的本土文化,所有這些形成了回族特有的民族文化。所以當今現實生活中的回族人在各個方面的行為,不能用其中任何一個宗教標準來衡量,那肯定對不上號。至于近代有些人從國外引進各種思潮在國內創建新教派,那些都是與回族傳統文化無關的東西。對應民族體的是本民族歷史上形成特有的風俗習慣、民族起源、民族歷史。信仰狀況對應的是教徒,教徒是沒有民族界限的。


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