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    中國漢字的起源與發(fā)展

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    中國漢字的起源與發(fā)展史

    漢字是世界上使用時間最久、空間最廣、人數(shù)最多的文字之一,漢字的創(chuàng)制和應(yīng)用不僅推進(jìn)了中華文化的發(fā)展,還對世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

    中國漢字的起源

    中國漢字是從倉頡造字的古老傳說到公元前1000多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn),歷代中國學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。關(guān)于漢字起源的說法,歷來各家有不同主張,其中比較有影響力的說法有:結(jié)繩說、八卦說、刻契說、倉頡造字說、刻劃說和圖畫說。

    沈兼士先生在1927年提出了漢字起源于記事的圖畫這一觀點,認(rèn)為在古漢字之前還有一個“文字畫”的起源階段。

    沈兼士《從古器款識上推導(dǎo)六書以前之文字畫》:“蓋于六書文字時期以前,應(yīng)尚有一階段,為六書文字之導(dǎo)源,今姑定名為‘文字畫時期’”。文字畫是向文字進(jìn)化的記事性圖畫,具有亦畫亦字的特點,初步具備了文字記錄信息的可識性功能。

    關(guān)于記事圖畫與記詞文字的聯(lián)系與區(qū)別,沈兼士先生講得尤為精辟:“文字畫為摹寫事物之圖像,而非代表言語之符號,雖為象形字之母型,而不得徑目為六書象形指事之文。”

    中國漢字的發(fā)展

    第一階段是圖畫文字階段。商代以前的文字應(yīng)該屬于這個階段。第二階段是以表形文字為基礎(chǔ),以表音文字為主體的表音文字階段。從甲骨文到秦代的文字都屬于這個階段。第三階段是以形聲字為主體,還保留了一些表形字和表音字的形音文字階段,從秦漢到現(xiàn)代漢字都屬于這個階段。

    中國漢字的成熟階段

    賈湖刻符:八千多年前的河南舞陽賈湖遺址(距今9000—7800年),出土了一批刻符,號稱賈湖刻符。

    雙墩刻符:七千多年前的蚌埠雙墩遺址,發(fā)現(xiàn)630多刻劃符號,豐富多樣,就同期國內(nèi)外文化遺存來說,都十分罕見,驚人。

    半坡陶符:距今6000年前的屬于仰韶文化的半坡遺址的陶缽口沿上刻的二三十種刻劃符號,即半坡陶符,于省吾認(rèn)為“是文字起源階段所產(chǎn)生的一些簡單文字”。

    青墩刻符:屬于長江下游區(qū)域良渚文化的江蘇省青墩遺址,距今5000年前,有數(shù)字刻符。

    莊橋墳刻符:屬于長江下游區(qū)域良渚文化的浙江省莊橋墳遺址刻符,距今5000年前,有的連字成句了。

    骨刻文:骨刻文是指在獸骨上刻畫的符號——象形文字或圖形文字,在山東集中發(fā)現(xiàn)(赤峰、關(guān)中等地也有發(fā)現(xiàn)),是我國最早的以記事為主的可識文字。

    陶寺朱文:山西省襄汾縣的陶寺遺址,據(jù)放射性碳素斷代并經(jīng)校正,其年代約當(dāng)公元前2500~前1900年。1984年考古工作者在陶寺遺址中發(fā)現(xiàn)一片扁壺殘片,殘片斷茬周圍涂有紅色,殘片上朱書兩個文字,其中的一個字為“文”,另外一個字專家們有“堯”“易”“命”等多種解釋。

    夏代水書:一種比較折衷的意見認(rèn)為中國文字“形成比較完整的文字體系”則在距今4000年前的夏朝中、后期。當(dāng)然,這不是公認(rèn)看法,因為夏代出土的文字還少。

    殷商時期:大約是在公元前14世紀(jì),殷商后期。“表意符號”演變成了比較定型的“甲骨文”。

    西周時期:青銅器的大量使用,而被刻在青銅的鐘鼎和石鼓上的文字即——“金文”。亦有鐘鼎文和石鼓文之稱。

    秦朝時期:秦始皇統(tǒng)一文字,統(tǒng)一度量。其功績顯著的就是當(dāng)時的宰相——李斯。

    漢朝時期:隸書十分盛行,“秦隸”并沒有完全擺脫“小篆”的結(jié)構(gòu)特點,基本上是方形,而“漢隸”就完全發(fā)揮了毛筆的特點,出現(xiàn)了“蠶頭雁尾”的波折之筆,書寫起來輕松自如。

    唐朝時期:“楷書”尤為盛行,顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢等書法家都是當(dāng)時的佼佼者,他們的書法作品至今仍被人們學(xué)習(xí)作為范例。

    宋朝時期中華四大偉大發(fā)明之一,雕版印刷被畢升改進(jìn)為活字印刷術(shù),“宋體字”也應(yīng)此產(chǎn)生。最早產(chǎn)生于北宋,是由楷書變化而來。

    新中國時期出現(xiàn)了綜藝體、整塊體、浮云體、變體等等。這是祖國文化繁榮的具體表現(xiàn),也是漢字發(fā)展的必然結(jié)果。

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