古箏調音器軟件怎么用
古箏調音器軟件怎么用
對于初學者買到一臺滿意的古箏是件非常開心的事情，但是不會給古箏調音，無法開始正常的學習古箏無疑是非常頭疼的事情，古箏即使是調好音在撥動弦后也要微調，那么古箏如何調音呢》今天學習啦小編給大家整理了古箏調音器軟件怎么用，希望對大家有所幫助。
古箏調音器使用方法
組裝校音器：
取出校音器的包裝，有三個部分組成：主機、電池、拾音器，將主機的后蓋打開;裝好校音器 ，蓋好后蓋，注意區分電池的正負極;將拾音器插在主機的右側下方的插孔內。
設置校音器：
打開調音器，一般只要把電池裝上即可開機，否則按住(開/關)鍵約四秒種就可開機，開機顯示：十二平均律，按一下(自動)鍵顯示：古箏“D”字母及一個“440”。此為正確開機顯示可以調古箏D調，如果要調其它調，請按(自動)鍵進行轉換;
調音器的液晶顯示器上左上角有一個三角箭頭，默認指向古箏，我們可以通過連續按動調音器最上面的一個模式按鈕將三角箭頭指向古箏;
連續按動啟動按鈕，就會發現在液晶顯示器的左下角有一個字母在CDEFGAB之間轉，將調音器配套的拾音器插在調音器的側板上，拾音器一端是夾子，一端是插頭。
開始校音：以調8號為例
彈一下8號弦，看調音器顯示屏上的顯示數字，數字后面的字母不要去理會它;
假如顯示的數字比8大，就要緊弦(用調音扳手套在8號弦釘上轉動，順時間為緊弦，反之為松弦)。顯示數字比8小了，這時一定要松弦了;
數字顯示8了，就看指針。特別注意：此時音已接近此弦的標準音了，一定要慢慢的轉動。指針偏在左邊繼續緊弦。 指針偏右了，一定要松弦。直到中間綠燈亮，指針大致在中間就準了; 再調其它的弦，做法是一樣的。依次類推把所有的弦都調準。注：調哪根弦，扳手就要套在對應的那根弦釘上。
新的古箏的琴弦還沒有完全放開，并且各個部位都在磨合期，即使當時完全調好以后，沒有彈箏，第二天有可能部分的弦音有不準了，這個是正常現象。連續彈奏幾個月就會有明顯的改善，并且音色也會更好。所以要經常調音。
古箏怎樣調音
學習古箏演奏，音準是最重要的環節之一，初學者一方面需要接受嚴格的聽覺訓練，能唱準、聽準各種調的五聲音階及七聲音階，同時還需要努力學會古箏的調音方法，逐步做到能自己調音并且準確。這里試以S型二十一弦古箏定調五聲音階為例：
(一)、依照弦序找出第八根有顏色的弦，運用標準發音器，小字一組a1音作為標準音，通過扳手和弦軸把音調準，此音也就是簡譜D調中的5音。
(二)、依照弦序在十三根有顏色的弦上定出與a1同名的八度和音——a音，此音也就是簡譜D調中的5音。
(三)、從5音唱上行四度音1，依照弦序在第十一根弦上定出d1音，此音也就是簡譜D調中的1音。
(四)、依照弦序在第十根弦上定出5音的上行五度音2，此音也就是簡譜D調中的2音。
(五)、依照弦序在第十二根弦上定出5音的上行二度音6，此音也就是簡譜D調中的6音。
(六)、依照弦序在第九根弦上定出6音的上行五度音3，此音也就是簡譜D調中的3音。
(七)、反復唱準、聽準五聲音階“5 6 1 2 3 5”或“5 3 2 1 6 5”，調準各音程之間的音程關系。
(八)、用八度循環調弦法，調出D調五聲音階高音組、低音組及倍低音組各弦音。
調音時，對于音程的判別，是依靠耳朵聽覺的敏銳來決定的。調音對弦時，必須等一個音的余音結束再彈第二個音。如對八度音5-5，當確立5是a1音時，在彈完5音后，等余音消失，再彈高八度5音，若兩個音的余音比較一致，才算定準了。
古箏的起源
早在公元前5世紀至公元前3世紀的戰國時代，就在當時的秦國(現陜西)一帶廣泛流傳，又名秦箏。算起來，它已經有2500年以上的歷史了。古箏是一件古老的漢族民族樂器，一共10級。戰國時期盛行于“秦”地，司馬遷的《史記》所記載《李斯列傳.諫逐客書》中所引資料，頗有值得我+們注意的地方。李斯《諫逐客書中》述及秦國樂舞的一段說：“夫擊甕，叩缶、彈箏、搏髀，而歌嗚嗚快耳者Q真秦之聲也。鄭衛桑間，韶虞、武象者，異國之樂也。也有說法為，箏是戰國時的一種兵器，用于豎著揮起打Q人還有一句古話叫“箏橫為樂，立地成兵”。后來在上面加上琴弦，撥動時發現悅耳動聽，于是發展成樂器。隨著8時間的推移，兵器也越來越輕便，箏這種體形龐大、質量不輕的兵器就被遺棄了。所以眼下人們見到的箏都是以0樂器的形式出現的，形態優美，并附有裝飾。漢代應邵《風俗通》載文：箏，“謹5按《禮樂記》，五弦，筑身也。今并、涼二州箏形如瑟，不知誰所改作也。或曰蒙恬所造。”從應邵的《風俗通》2所載可知，漢以前的箏其制度應為“五弦，筑身”，但是當時“并(山)涼(甘肅)二州箏形如瑟”，應邵不知何人4所作的改革，還記下了“蒙恬所造”的傳聞，這又是說明，漢代在西北地區已經流傳瑟形的箏了。
唐代的杜佑在《通典.樂四》中說：0“箏，秦聲也。傅玄《箏賦序》曰：“以為蒙恬所造”。今觀其器，上崇似7天，下平似地，中空準六合，弦柱擬十二月，設之則四象在，鼓之則五音9發，斯乃仁智之器，豈蒙恬亡國之臣關思哉。并有附注說：“今清樂箏并6十有二弦，他樂肯十有三弦。軋箏，以竹片潤其端而軋之。彈箏用骨爪，長寸余，以代指。”應邵《風俗通》說，箏乃“五弦、筑身”。但“筑”是什么樣式，歷代文獻都語焉不詳。1973年，長沙馬王堆三號漢墓出土了一具漢筑明器。這具筑之所以說他是明器，是因為該器雖然髹以黑漆，卻是用獨木雕成。實心，不利于共鳴，若用來演奏，無法獲得足夠的音量。此外，該器通長約34厘米，用來演奏顯然太短小，而《同典》載，唐代的筑長四尺三寸，漢筑演變至唐代雖然有異，但相差也不至于如此懸殊。這些理由都足以證明它是明器，該器猶如有柄的小瑟，筑面首位各釘以橫排竹釘，一排五個，這就與《風俗通》的記載相符。這具明器筑的樣式與瑟相同，似乎又說明瑟、筑、箏的樣式是極其相似的。箏、筑、瑟的關系，既不是分瑟為箏，也不是由筑演變為箏，而很可能是箏筑同源，箏瑟并存。五弦竹制箏演變為十二弦木制箏，筑身筒狀共鳴結構演變為瑟身長匣形共鳴結構，可能是參照了瑟的結構而改革的。根弦，弦軸裝置在與碼子平行的面板左側，弦質為金屬(鋼弦或銅弦)，演奏時一般右手戴玳瑁甲片(即指甲)。調弦定音為五聲音階(即首調)三個八度音域，多用G調或D調，F調或C調或A調較少使用。
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