高考作文如何評分標準
高考作文如何評分標準
多了解一些高考作文的評分標準對于考生的作文寫作會有一定的幫助，學生在寫作時可以有個清晰的思路。下面是學習啦小編整理的一些關于高考作文評分標準的相關資料,供你參考。
高考作文評分標準
1.基礎等級50分
一等(50—41) 切合題意 ;中心突出;內容充實;感情真切;結構嚴謹;語言流暢;字體工整;符合文體要求
二等(40—31)符合題意;中心明確;內容較充實;感情真實;結構完整;語言通順;字跡清楚;大體符合文體要求
三等(30—21)基本符合題意;中心基本明確;內容單薄;感情基本真實;結構基本完整;語言基本通順;字跡潦草;大體符合文體要求
四等(20—0)偏離題意;中心不明或立意不當;沒什么內容;感情虛假;結構混亂;語病多;字跡難辨;不符合文體要求
2.發展等級 10分 ：深刻 豐富 有文采 有創新
3. 缺題目扣2分;每一個錯別字扣1分，重復不計，扣滿5分為止;不足字數(篇幅在2/3以上)，每少50個字扣1分。
4.文章在基本切題的前提下，達到“三基本”(中心基本明確，結構基本完整，語言基本通順)要求的，切入分為42。在此基礎上，只要發現有亮點，就應該將分數上浮。
根據多年評閱經驗大致作文等級及賦分如下：
一類：48-60
二類：43-47
三類：36-42
四類：25-35
五類：25分以下
高考作文1：合作促成功
歷史的天空點點明星，璀璨奪目。歷史的河流朵朵浪花，騰躍而起。我不禁疑惑，是什么促使那些歷史中的人物功成名就的呢?
眼前不斷的模糊，我兀自在不斷追問自己，突然間云霧縹緲，一座竹林躍然眼前。竹林中走出一個灰袍老者，手握竹杖，腳步穩健，眼透靈光，口中不斷地喃喃自語：“嗯，必定是這樣，君子生非異也，善假于物也。”
說著拊掌而笑。哦，他就是荀子啊。我忙上前去，提出我的疑問，他輕撫長須，慨然笑道：“君子生非異也，善假于物也。”說著走進竹林，消失不見。
我茫然失措。
竹林已逝，一座府邸躍然眼前，府外一個大漢赤裸上身，肌肉結實，負荊而跪，驀地大門輕開，走出一位儒生扮相的中年漢子，一臉英氣，昂然道：“廉頗兄，快快請起，秦人狼子野心，只有你我將相相互合作，才能保得趙國安寧。”說罷兩人相視而笑。緩緩走進府中，直至大門關閉。嗯，這是廉頗和藺相如啊。
我若有所悟。
慷慨豪壯的歌聲已漸漸的聽不到，忽然間戰火連天，哀聲四起，流民遍地。江夏城中一座將軍府巾，一位青衫漢子來回走動，看起來甚是焦急，兩耳垂肩，一臉帝王之相，緩緩道：“曹操率軍八十萬就要殺到了，江夏小城斷不可守，軍師有何高見?”座上一人手拿八卦羽扇，頭戴綸巾，寬袍緩帶，模樣甚是瀟灑，過了一盞茶時分，羽扇輕搖.慢慢道：“嗯，主公勿憂，吾料曹賊此舉定是要一舉蕩平江東之地，所以為今之計，只有與東吳合作共同抗曹，方為上策，主公，我這就駕一葉之扁舟，前赴東吳，說服他們抗曹。”那青衫漢子道：“甚好，軍師速去速同。”嗯，這便是劉備與諸葛亮了。
我恍然大悟。
荀子告訴我們要善于借助他人，才能鑄就成功。廉頗與藺相如告訴我們善于合作可以創造輝煌。諸葛亮劉備告訴我們學會合作可以促就雙贏。朋友們，前面的路還長，雖說“一夫當關，萬夫奠開”，但前行的路上不妨考慮一下愉快合作。
高考作文2：且以作品論英雄
自孔孟以來，我們的閱讀方式、欣賞模式大致便是“知人論世”。我們大多認定“文如其人”，這是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿論人品，且以作品論英雄。
我們很容易理解“言為心聲”，也即作品反映其人品。所謂“郁結乎心而發乎聲”，作品本身定然有著個人人品的滲透。引美學家蔣勛之言：“杜甫的‘朱門酒肉臭，路有凍死骨’，之所以成為千古絕句，我認為不是詩歌上的技巧，而是詩人心靈上動人的東西。同樣是一堆白骨，很多人走過去了，卻沒有看見”。試想，若是杜甫沒有憂國憂民之心，又何來發自肺腑之言?偉大的心靈，投影在文學上，依然是偉大的作品，是高尚的品性。
然而這并不是說高尚作品背后一定是脫俗之人。我們從小讀莎士比亞的《威尼斯商人》，讀猶太人斤斤計較、視財如命的險惡心腸，末了明白人不能為金錢奴役，要追求人性上、人品上的美與良善——但事實上呢?莎士比亞成名后的歲月一直為錢財奔波。他斂錢如命，甚至發放高利貸斂資，更因一家人無法如期還清財物而氣急敗壞、對簿公堂。這時候我們再看元好問的“文章寧復見為人”，便顯得格外諷刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出寫就它的筆桿人品如何。如此，你又怎能像孔夫子一樣操琴無數、推演其人為文王;又怎能像孟夫子一樣“知其人、論其世”呢?
既然作品的格調趣味與人品未必掛鉤，那又何必糾結其人品如何?人類的文明本身就是寬容的，它看重作品本身。所謂“文以載道”，作品之“道”，為其根本。我們不妨說，如果一部作品傳遞了人品的真、善、美，讀之令人動容、發人深省，那它就已經達到了“作品”所應達到的目的，至于本人如何——你無法從作品中推知的情況是可能發生的——并不在對作品的考慮范圍之內。或許依靠作品而不朽，但文學史最終告訴我們，它保存的，是“不朽的作品”，不是“不朽的文人”。
所以我認為，面對作品時，要且以作品論英雄。我們固然尊敬杜工部的情懷并愿意將其內化為修養，但我們也能從《威尼斯商人》中汲取正義忠誠的不竭力量。終將逝去，其人品也會銷蝕不見;但一旦其作品高雅，便足以光照千古、惠澤古今。作為重，道為重，人品須臾如蒼狗，應以作品論英雄!
高考作文3：微笑面對失敗
成功的花兒，人們只驚羨它現時的明艷，誰知道它當初的芽兒，卻浸透了奮斗淚泉，灑遍犧牲的血雨!
但是每一個人都會成功嗎?不，不是這樣的。不是誰都會成功，失敗在所難免。如果沒有經歷失敗，那種人是不完整的。俗話說的好“失敗乃成功之母”。沒有失敗，也就沒有成功。
很多人認為，失敗是一件十分痛苦的事。其實不然，如果沒有經歷過失敗，哪來成功的喜悅呢?
那么面對失敗，我們該有怎樣的心態呢?其實失敗并不可怕，面對失敗，我們絕對不能夠逃避，這是最關鍵的一點。遇到失敗就放棄，不敢去面對，那這就是懦夫的表現而已。難道每個人都愿意自己是一個懦弱的人嗎?所以面對失敗，要堅強，不能妥協，更不能退縮，因為逃避解決不了問題。
人生中有成功就有失敗，失敗不意味著你是一個失敗者，失敗表明你尚未成功;失敗不意味著你沒有努力，失敗表明你的努力還不夠;失敗不意味著你必須懺悔，失敗表明你還要吸取教訓;失敗不意味著你一事無成，失敗表明你得到了經驗;失敗不意味著你無法成功，失敗表明你還需要一些時間;失敗不意味著你會被****，失敗表明你要微笑面對。
泰國商人施利華，是商界上擁有億萬資產的風云人物。1997年的一次金融危機使他破產了，面對失敗，他只說了一句：“好哇!又可以從頭再來了!”他從容地走進街頭小販的行列叫賣三明治。一年后，他東山再起。
因為他微笑面對了失敗，所以他重生了。
失敗是人生的熔爐。它可以把人烤死，也可以使人變得堅強、自信。如果我們曾經微笑面對過失敗，那在我們年邁時，我們可以對自己的子孫后代說：“我們曾笑對失敗。”
失敗是一道靚麗的風景線，是經受夭折的玫瑰。遭受臺風的果園雖令人無奈，但它卻有無限的幽香。失敗是楓葉，雖然被秋風掃落，卻被熱血渲染。失敗是成功路上層層的山巒，洶涌的浪濤，你只有走過溝坎，才會到達成功的彼岸。
微笑面對一切，那一切的一切都將會變的美麗，因為你曾經微笑面對過。
高考作文如何評分標準相關文章：
2.如何指導高考作文