僵尸是怎么形成的有什么特性
僵尸是怎么形成的有什么特性
僵尸屬中國民間傳說的鬼怪，源于中國明清民間傳說，聽到僵尸我們心里不禁一抖，相信很多人會好奇僵尸的形成，一起和學習啦小編來看看僵尸是怎么形成的吧!
僵尸的形成
僵尸即是跳尸。中國最初的僵尸都是因死不瞑目而怨氣聚喉，能吸收月亮陰氣。僵尸會因染上尸毒或墓地風水屬性，產生尸變。往后的版本混雜了西方吸血鬼元素，以爪為武器，以咬頸來吸血，他人被吸血或抓傷會被傳染尸毒，最終死亡成為另一只僵尸。初感染尸毒者，可用糯米醫治。
僵尸通常全身僵硬，指甲發黑尖銳，有銳利犬齒，懼陽光。日間躲于棺木、洞穴之類潮濕陰暗的地方，入夜后出沒，以人血或家畜血液為食，對活物攻擊性強且力大無窮，跳躍前進時雙手向前伸。
僵尸的特性
進食方面
僵尸除了能吸收日月精華來補養身體之外，也可以像西方吸血鬼那樣向人吸血，人們認為僵尸吸血是為了吸取對方的血液作為食物。在僵尸片，吸血幾乎是影片內必有的情節。
最初傳統的僵尸其實并不吸血，直到港片《僵尸先生》中加入了吸血鬼的特征之后，往后的僵尸片都是這種“東方吸血鬼”。
活動方面
僵尸只能在晚間出來，風水學僵尸屬陰，至陰之物。而光屬陽，至陽之物。陰陽不相容，僵尸也可以白天出來，茅山術士需要給僵尸下避光咒(見林正英電影)。
思想方面
僵尸雖然不能與人交流，但自身具備情感，不過一旦遇見活人，往往不經思索便襲擊。會有意識地向集結人口前往。自身可擁有智慧，卻極少情況下使用工具。當受到道術攻擊的傷害時，不知為何，能感覺到疼痛。
趕尸的方法
僵尸的傳說在湘西出現最頻繁，可能源于當地趕尸的傳說。湘西趕尸，又稱移靈，屬茅山術祝由科，發源于湘西沅陵、瀘溪、辰溪、溆浦四縣，在尸體未腐化時由術士趕回鄉安葬。趕尸的術士大約三五同行，有的用繩系著尸體，每隔幾尺一個，然后額上貼黃紙符，另外的便打鑼響鈴開路，晝伏夜行。天光前投棧，揭起符紙，尸靠墻而立，到夜間繼續上路。
趕尸人另被稱為“趕尸匠”，他們所趕的屬于行尸。一般是在天亮之前，把尸體趕往義莊，或者固定的小店。尸體一般都披著寬大的黑色尸布，頭上戴著一個高筒氈帽，額上壓著幾張書著符的黃紙垂在臉上。這些披著黑色尸布的尸體前，有一個手執銅鑼的活人，他是一面敲打著手中的小陰鑼，一面領著這群尸體往前走的。他不打燈籠，手中搖著一個攝魂鈴，讓夜行人避開，通知有狗的人家把狗關起來。尸體若兩個以上，趕尸匠就用草繩將尸體一個一個串起來，每隔七八尺遠一個。
現代學說較傾向把湘西趕尸解釋為：為了要運送死者，前后兩趕尸者其實是以兩根長竹，穿過一排尸體衣袖以肩抬尸體，兩端再由壯漢像轎子一樣的扛起來，但由于趕尸者身穿黑衣夜行，途人便自然看不見趕尸者，以為有僵尸。而由于竹有彈性，趕尸者抬著尸體行走時尸體會上下擺動，故有僵尸伸直雙手跳躍的形象出現。晚上看起來就很像是一群人伸長雙手、直著膝蓋往前跳，趕尸的傳說也因此不脛而走。
也有另一種說法指出，這些跳尸實際是由人假冒的，因趕尸向來比較晦氣，人們只是遠遠的看著，所以看不清楚跳尸的樣子，久而久之就形成了僵尸跳躍前行的說法。
趕尸者的工作方式也有另一種說法：因為某種原因，某人客死他鄉，但湘西習俗是哪的人死了尸體必須帶回家鄉安葬于祖墳。趕尸者的職責就是將尸體分割成很多塊，背在自己身上，徒步走到死者家鄉再行拼接成整尸安葬。為了不引人耳目，大都選擇在夜里趕路。
清朝僵尸
出自于香港電影的僵尸形象，比較出名的有林正英的僵尸道長系列。此類僵尸身著清朝官員服飾，膝蓋僵直以跳躍前進，懼怕陽光只在夜間行動，吸食人血被咬者也會變成僵尸，可以通過道家的符文對其進行封印。
而其最顯著的特點為：它們都是瞎子，僵尸通過人的呼吸來定位目標，來感知獵物并追捕獵物，因此只要屏住呼吸，僵尸便無法將獵物找出來。
某些術士可以用指定的方法控制僵尸。若有心思不正的術士想報復別人，又不希望自己動手，就會讓被控制的僵尸幫自己實行。但是，僵尸本身就是極其危險的妖魔，若控制不當，出事的有可能是自己。
坊間還流傳著術士可以以煉尸的方式創造僵尸的事跡，類似于養鬼。例如傳說道家有太陰煉形之法，尸體葬數百年，期滿便會復生。
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