《呼蘭河傳》讀后感范文8篇
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一。簡單說就是看完書后的感觸。下面是小編收集整理的《呼蘭河傳》讀后感范文，歡迎借鑒參考。
《呼蘭河傳》讀后感范文篇1
那野臺子戲也很有趣：臺上的戲子扯著嗓門喊，臺下街坊鄰里拉家常，如果一人嫌太吵說出來，立刻就還嘴說這又不是你家的戲臺!如果還還嘴就打起來了。因為有習俗的約束(娶親不能告訴女方)，姑娘們都帶上最漂亮的首飾。
一到了晚上，親戚才可以送禮物。更有趣的是，問看戲的人演的什么戲，卻一問三不知。
跳大神是最古老的習俗了：大神(和祭祀差不多)先請神，如果不上身(或二仙(他助手)對錯了)，就燒香點酒，再鬧要上紅布，再鬧就殺雞(再鬧就不行了)。之后跳完后跳神者就拿了酒，染了布，煮了雞。
從中我體會到了小城呼蘭河那濃郁的習俗。
《呼蘭河傳》讀后感范文篇2
周末的陽光是那么透亮，暖洋洋的。午飯過后，一杯紅茶，一本書，安坐于陽臺上，連讀數小時，將蕭紅的那本自傳體小說《呼蘭河傳》美美的讀完了。合上書，回味著后院里爺孫倆一起度過的美好時光，回想著書中那些凄美的人物，似乎那么近，又那么渺遠。感覺自己不是在讀小說，而是在讀一篇篇唯美的散文，韻味饒人。
呼蘭河那地方是那么冷，似乎整本書都是在凄冷的冬日里寫下來的，這或許與作者筆下那些可憐的窮人有關，而窮人唯其在陰冷的冬天才更顯得惹人憐愛。作者把那原本活潑大方的“團圓媳婦”，古怪的“有二爺”倔強的“馮歪嘴子”，放在破舊的房子里和在冷漠的人群中，襯著呼蘭河畔那極冷的風，筆下的形象是那么鮮明。你感覺自己是在讀這些人物的命運，更是在讀作者所處的當時社會的冷漠和人生的慘淡。
再思作者，猛然覺得這個民國時期的才女與魯迅先生似乎有著諸多的相似，敏感而深刻，不僅能看到當時社會的病根，并借著筆下的典型人物把那個社會病態的一面撕開讓人看。聯想到作者寫作時她眼前浮現出的那些愚昧、封閉、落后、冷漠的人該讓她多么憤懣，我似乎感受到了作者內心的孤獨與掙扎。寫作時這個熱愛生活的作家，內心一定在流血。
這本小說最富有詩意的內容是寫到童年那個明朗的后花園里，與爺爺生活的美好時光。難忘她在菜園里盡情“搗亂”的情景，難忘她在爺爺的草帽上插花鬧著玩的天真，難忘她一個人玩啊玩啊，累了就無所顧忌地躺在她的簡易小窗房里的可愛。想起爺爺，我想作者蕭紅內心里一定洋溢溫暖，那是在呼蘭河畔唯一讓讓她得到安寧的人啊。此刻我也恍然大悟，原來，一本《呼蘭河傳》那是作家蕭紅將自己在家鄉所看到的、聽到的丑的、虐心的一面展開來，是為表達自己對美好生活的向往，而爺爺是她在受傷時能給這顆渴望熱、追求善的心靈一份真實的安慰。我深為作者對爺爺的這份懷念、思戀的真情而感動。
想到這兒，覺得這個午間，在暖陽中讀《呼蘭河傳》，似乎在和這個生活于20世紀初那個昏暗的社會中一位堅強的女子在對話，我理解她的憂傷，我懂得她的向往和思念。不知不覺，這本書還將我帶入童年時與爺爺在一起的時光，爺爺為饞嘴的我宰殺那只從別人家墻里掉下來摔死的一只雞，拔雞毛、燉雞肉，熱騰騰的氣息如煙霧在我眼前繚繞，讀一本好書也是在這樣讀自己曾經的故事。
《呼蘭河傳》讀后感范文篇3
讀了蕭紅的《呼蘭河傳》這本書，我體會到了呼蘭河這個地方的有趣和熱鬧，也感受到了作者那難得的溫暖!
呼蘭河的趣事有很多，比如：大泥坑事件、跳大神、放河燈、野臺子戲、四月十八姑娘廟大會等。最有趣的是那野臺子戲，野臺子戲是因為豐收或求雨才辦的。因為那個地方接姑娘喚女婿的，在那個地方說媒的很多，所以很熱鬧。
每家都帶著一大批禮物，你送我，我送你，看得看得餓了，聽的餓了，聊得餓了，就在旁邊買些 涼 粉，糖球、粘糕，反正多得是。
唱臺上根本沒人關注，像看的看不著，不想看的到看得著。唱來唱去，也沒幾個人聽懂。大部分人會認為，這樣熱鬧，不聊天那就可惜了。有些鄉下人還在沙灘上扎營了呢!看上去倒挺舒適的，一向無憂無慮的，還吹著清風，真舒服啊!
作者小時候，最喜歡在花園里玩，跟祖父玩。作者總是跟在祖父后面，祖父干什么，她也干什么，累了就睡，多輕松，多自在啊!成了蕭紅黯淡孤零的童年心理中難得的亮點，是津津樂道的人祖小間的交流。現在我才發現，原先愛有多可貴。
可是，誰也沒想到蕭紅是虛假的背景里成長的，只有那六七十歲的祖父給過她溫愛。
《呼蘭河傳》讀后感范文篇4
我開始迷上了閱讀;這不僅是在讀別人的故事，而是在體會、欣賞。 最使我記憶猶新的莫過于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》，這本書是作者記憶中的家鄉，一個北方小鎮單調的美麗，也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現著作者巨大的文化，含量與生命的厚度。打開書卷，默默的欣賞作者賦予著小鎮的情感?；疑纳?，平靜的敘述，灰白的畫面將我帶到那暗淡無味并不繁華的小城。在那里，春夏秋冬，一年四季周而復始，到處都是寂寞。沒有色彩的絢麗，沒有活力的人生，整個村莊都籠罩在灰暗中。在這里，因為人們的無知愚昧，發生著一場又一場的災難，人們都在等待幸運的光臨。同時也有死亡的號召，我讀后與作者相同，不知該對他們是同情還是憎恨……最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘，可愛、善良的小姑娘，十二歲就賣到別人家的家里做童養媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵，外人的誤會，只是認為婆婆對媳婦的管教。剛最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘，可愛、善良的小姑娘，十二歲就賣到別人家的家里做童養媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵，外人的誤會，只是認為婆婆對媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年，沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世，而是他們做了一個賠本的買賣。在舊社會中，有多少像團圓媳婦那樣，等待接受生命中的折磨。就因為舊觀念，舊思想，我慶幸現代的人們在知識中變得更睿智，能用自己的雙手創造美好未來，也沒有了男女的不平等……
《呼蘭河傳》讀后感范文篇5
《呼蘭河傳》講的是作者蕭紅根據回憶童年生活寫的一本書。
書中寫了許多的各有特點的人物，如：慈祥的祖父，受盡折磨的小團圓媳婦，脾氣古怪的有二伯……書中寫了許多有意義的活動，如：扭秧歌、放河燈、跳大神、唱野臺子戲、四月十八娘娘廟大會……
其中，我很多次讀到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因為在家中，只有祖父最關心作者蕭紅。我最難忘的一件事是：作者趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節的玫瑰真香啊!”惹得作者在旁邊哈哈大笑。
但是，當胡家婆婆平白無故毆打、咒罵小團圓媳婦，把沸騰的開水往小團圓媳婦身上潑的時候，當時人們的精神都是麻木的，大家不僅不勸解，還加油鼓掌。我又感到了憤怒，我覺得小團圓媳婦很可憐，其實胡家婆婆只是想給小團圓媳婦一個下馬威，可我覺得這也太過了。
作者蕭紅的童年是寂寞的，但和祖父在一起的時光也是快樂的。童年是人一生中最無憂無慮的時光，我們應該好好珍惜。
《呼蘭河傳》讀后感范文篇6
呼蘭河城，一個不繁華、不富裕的地方。這里的人們過著平淡無奇的生活，讀著讀著，總覺得十分安靜，他們為了活著而活著，像木頭人一樣。
這本書似乎把我們帶到了過去，那個灰色的世界。人們的無知與愚昧，活生生地害死了一個12歲活潑可愛的女孩。就因為太大方不符合這里的規矩，所以婆婆狠狠地打了小團圓媳婦，生病后婆婆又想了很多辦法讓小團圓媳婦好過來。我都不知道這個婆婆到底是討厭小團圓媳婦還是可憐小團圓媳婦了。越往后讀心情就越沉重，十分同情她的遭遇，為她憤憤不平。為什么要打她?生病了為什么不去醫院?
這一切的一切都是因為當時的迷信與待人的冷漠形成的。他們的迷信害得小團圓媳婦生不如死，最后還是被燙死了。作者寫出了對當時社會上迷信做法的諷刺。
通過這些，也反映出了我們現在的幸福，好好地珍惜它們吧!這些來這不易。
再說說馮歪嘴子吧!他雖然是個普通的下等人，但生性樂觀，他一生肯定都是快樂的。他雖然受到別人的嘲笑，但并不把它放在心上，而且生活得更勇敢。如果當時的人們都是這樣，那再也不會有像小團圓媳婦那樣的悲劇了。
當作者寫到結尾時，讀著讀著總覺得很凄涼。隨著時間的變化，這些東西似乎已經不在了，似乎又在回憶她和祖父的快樂時光，似乎又在懷念在這兒的種種時光，這里的歡樂，這里的悲傷。
《呼蘭河傳》記載了蕭紅童年時的歡樂與悲傷，感觸與同情。
《呼蘭河傳》讀后感范文篇7
高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯”這個暑假，我讀了《呼蘭河傳》這本書讓我深有感觸。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，原名張乃瑩，她生于1911年現哈爾濱市呼蘭區，1942年逝世。她是民國時期著名女作家，被譽為“30年代文學洛神”。她出身于地主家庭，幼年喪母，父親重男輕女，只有祖父疼愛她。他在魯迅、茅盾等名人的幫助下開始創作。其中，最為著名的就是長篇小說《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》是一篇散文詩，共八章。文章寫了在作者童年生活中是孤獨和寂寞的。小城并不大，總共就那么幾條街，那么幾個店鋪，不用掛招牌就知道是做什么生意的。小城里的人們都過著單調的生活。東二街上有個大泥坑，本應該是居民們出行的障礙，卻成了大家的樂趣。誰被困住了，周圍看熱鬧的總是比幫忙得多，泥坑中的故事也成了小城人的話題。除了泥坑外，小城的人們最期盼的便是一年一度的各種節慶，如：跳大神、看大戲、放河燈……小城人是寂寞的，只能在這些固定的、單調的熱鬧中尋找那已經沉沒多時的快樂。在這寂寞的小城中，祖父家的后園是“我”的天堂。在那有各種蝴蝶、蜻蜓、各種花卉和樹木，這是“我”寂寞的童年生活中唯一的亮點，留下了“我”和祖父許多美好的回憶，祖父不僅陪“我”玩耍，在晚間祖父教“我”背唐詩,對“我”進行啟蒙教育，這些讓“我”感到無比快樂和溫暖。冬天，后園蕭條了，儲藏室便成了“我”的活動場所，每當“我”翻出一件舊物時，都會順帶出一件往事，讓大家回憶滿滿。還有老王家的團圓媳婦，因打罵過度得病，而老王家卻不請大夫，花大錢請真人和大神治病，最后團圓媳婦在捉弄中離開了世間，看熱鬧的人也漸漸散去，反映出了呼蘭河人的愚昧無知和冷漠……這些寫出了蕭紅孤獨和寂寞的童年，而她想要的卻只是自由和快樂。
蕭紅她用這動人的筆調，在《呼蘭河傳》中寫出了她記憶中的家鄉和童年，一個北方小鎮單調的美麗和人民的善良與愚昧。她小說的風俗畫面并不僅為了增添一點地方色彩，他本身包含這巨大的文化含量與深刻的生命體驗。難怪茅盾在序中寫到：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠?！?/p>
《呼蘭河傳》讀后感范文篇8
《呼蘭河傳》是民國女作家蕭紅的代表作，曾被矛盾先生評價為：“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠?！边@部作品是我讀過的文筆優美，飽含真摯情感，內容豐富多彩的小說之一。
小學時我學過《呼蘭河傳》中的一篇《我和我祖父的園子》，至今令我記憶猶新。精彩的文字表述，充滿了孩子的天真與童趣。但誰又能想到，這么生動有趣的文章竟出自一個生長在充滿黑暗年代的女作家之手呢?
如果把蕭紅短暫的一生比作一條道路，那么她的童年就是她生命中的一盞華燈，綻放出美麗的光芒，還未來及照亮遠方的路便消逝在黑暗中了，留下一片深深地嘆息。
童年大概是蕭紅最美好、最純真的回憶吧!
我通過《呼蘭河傳》仿佛穿越時空，回到了蕭紅的童年，回到了那片生她養她的黑土地。在她的童年里，那充滿生活氣息的呼蘭河、那慈祥的祖父、那裝滿幸福與快樂的后園等，無不向我展示她那童年的開心與喜悅，而團圓媳婦，那些麻木愚昧的鄉民卻又組成了難以割舍的痛，這種反復的波瀾在《呼蘭河傳》中糾纏著我，讓我不忍釋卷。
團圓媳婦是一個十二歲的少女，因為個子高，便謊稱自己已經十四歲。過早的成為了童養媳，在當時成為童養媳的她，因為“出手大方，一頓能吃三碗飯”被鄰居恥笑，而時常會受到婆家的虐待，婆婆總是因為一些小事就打罵她，還美其名曰：“不打成不了好人。”被折磨的團圓媳婦精神有些失常。為了省一吊看病的錢，她婆婆請人來給媳婦跳大神，還用滾燙的開水去燙她為了達成所謂“驅邪”的目的，周圍圍觀的鄉民，不僅沒有人上前阻攔，“反而覺得很熱鬧，麻木的大聲叫好?！边@些都讓我通過文字仿佛身臨其境。
我最喜歡的人物就是蕭紅的祖父，書中的他和藹可親，對小蕭紅很好，不僅準許她在園子中“胡鬧”，還教她識字，讓她擁有快樂的童年，蕭紅多么希望祖父永遠和自己在一起。歲月流淌，隨著蕭紅的漸漸長大，“祖父老了，他再抱不動我了……”透過文字，我仍然可以感受到蕭紅的無奈與不舍。
沒錯，美好的事物都顯那么珍貴。童年一去不復返，作者卻將那份純真留在了心底。
當時的社會是黑暗的，民眾在黑暗中顯得落后與無知，諸如團圓媳婦、王大姑娘等人的悲劇都源自于當時社會對女性的歧視與不公，而我慶幸的是我生活在這個美麗平安的現代都市中。當今的社會，女性獲得了極大的尊重;她們可以打破常規;無憂無慮的活出自己的精彩，向社會展現自己的實力，去擁抱光明的未來。如果團圓媳婦活在當下，我相信她一定會成為一個活潑開朗的女孩，和我們一起走進學校學習那些她夢寐以求的知識。
當我合上《呼蘭河傳》時腦海中又浮現出了熱鬧的呼蘭河。穿過落地玻璃窗的陽光又喚起我對未來的憧憬，讓我更加珍惜這美好的時光。
加油!讓我們共同努力用自己的勤奮與執著把我們的祖國變得更加美好，讓明天的太陽更加燦爛輝煌!
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