呼蘭河傳讀后感范文5篇
《呼蘭河傳》完稿于1940年12月香港，本書通過作者童年瑣事的回憶，表達了作者身在異國他鄉對家鄉呼蘭河的思念、對祖父的深切回念之情。同時也對當時舊中國的東北農村人們落后、愚昧以及受封建思想禁錮的現狀的無情鞭笞。
呼蘭河傳讀后感1
蕭紅，中國近現代女作家。原名張乃瑩，民國四大才女之一，被譽為“20世紀30年代的文學洛神”。1911年出生在黑龍江省哈爾濱市呼蘭區一個封建地主家庭。幼年的蕭紅便喪母，后父親續娶梁氏做為蕭紅繼母。從小其父對其冷酷無情，不疼不愛。童年時的蕭紅沒有得到父母的丁點疼愛，記憶中的家永遠都是書中多次提到的，甚至看了叫人覺得有點啰嗦的“我家是荒涼的”“我家是很荒涼的”這樣的描述。生活在舊時封建地主家庭里的蕭紅，生活雖衣食無憂，但精神上卻總是孤獨的，寂寞的。沒有親情、沒有伙伴，只有祖父和祖父的的“園子”陪伴著她。蕭紅從小頑皮、天真又不失聰慧的性格，倍受其祖父的喜愛。蕭紅祖父曾教其背誦古代詩歌，這為蕭紅日后走上文學道路奠定了一定的啟蒙基礎。
蕭紅對呼蘭河童年回憶，從字里行間似乎永遠定格在了祖父的“園子”，那是她幼年時期唯一美好的記憶。那里有著她喜歡的“紅蝴蝶”、“金蜻蜓”、“綠螞蚱”，有密密麻麻的蒿草堆，有她能翻箱底尋寶的“儲藏室”。只是一到冬天下了雪，園子就沒什么玩的了。她害怕下雪，雪后的園子除了厚厚的白雪，只剩下凄凄涼涼?？吹贸?，蕭紅幼小的心靈已遭受孤獨和寂寞的吞噬。
《呼蘭河傳》中有幾個重要人物作者花了大量筆墨進行描寫，值得一提。一個是老胡家的“團圓媳婦”，一個是“有二爺”，還有一個是偷藏媳婦——王大姐的馮歪嘴子。
老胡家的“團圓媳婦”其實個十二歲的小姑娘。之所以叫“團圓媳婦”可能是東北方言，我想大概是舊社會的童養媳或者是家中有病人，聽信迷信娶個媳婦用來沖喜的。書中的“團圓媳婦”無名無姓，自從進了老胡家，完全喪失了自由和尊嚴。因不服婆婆的“調教”，團圓媳婦遭受了非人待遇，用繩吊在房梁，用皮鞭抽打，最后落下病根，不僅不請醫生看，反而聽信迷信認為團圓媳婦這是要“出馬”了，于是請來神婆給瞎折騰。團圓媳婦在眾目睽睽之下被脫光衣服，放進水缸里，用滾燙的熱水澆身體。幾次昏迷過去，又被用冷水澆醒?？蓺饪珊薜氖牵車目纯蛡儯吹綀F圓媳婦被折騰的生不如死，僅僅是嘴里念叨著：“這孩子可不要死了呀?再不行，我聽老人說還有什么偏方可以試試......”看客的麻木，愚昧實在是令人發指。最后，團圓媳婦被折騰了幾個回合，老胡家也是花盡了錢財。神婆一句話：“這小團圓媳婦這次真的要出馬了，神仙也救不活了”，直接拿了錢跑路。團圓媳婦死了，花一般的年紀。兩個黑溜溜的大眼睛，永遠閉上了。
有二爺，給人的形象有點像魯迅筆下的“孔乙己”。他和作者的祖父同族，算是這個封建家族中的一份子。只是，他雖穿著不長不短的長衫，卻永遠是個下等人。他悲觀、失望、頹廢，沒有任何念想。他認為窮人就是窮人，窮人就不要去想有錢人的生活。他滿腦的封建思想，開口閉口都用封建禮教約束自己，規范別人。作者多次提及有二爺偷祖父家的東西拿去賣錢，有一次還被自己的父親毒打一頓。有二爺為此曾尋死覓活，又是上吊，又是跳井，但一次也沒有動真格的。他還是想活著，雖生的艱辛，但又不愿死，不敢死。就這樣糊里糊涂的活著，雖生猶死。
馮歪嘴子的媳婦王大姐，關于她的生世作者在書中沒有過多的提及。想必也是個窮苦人家的孩子。我很好奇馮歪嘴子是如何和王大姐搭伙過起了日子，也想知道馮歪嘴子這張歪嘴是如何給了王大姐“當愛情突然來臨時”的承諾，但書中沒有提及。他倆的結合，沒有形式簡單的婚禮，一切都是偷偷摸摸的，放在現在來看，定個偷情、非法同居也是不為過分的。這在作者的小村莊當時可真是稀罕事一件。后來王大姐給馮歪嘴子接連生了兩孩子，只是結局很悲劇，王大姐生完第二個孩子，死了。馮歪嘴子除了有點做黏糕的手藝，別無所有。孩子沒了媽，馮歪嘴子毅然挑起了家庭的重擔，他既當爹，又當媽。生活雖苦，但他總堅信日子就是這樣過的，孩子也總會長大的。
馮歪嘴子是作者祖父家的租客，租著祖父家的一間茅草屋。冬天凍的要命，雨天外面下大雨，屋里下小雨。第一個孩子出生時，正值冬天，東北的冬天，冷是可想而知的?？删褪沁@樣的寒冬，馮歪嘴子的孩子出生后竟然沒有蓋的，身上蓋著茅草，小臉凍的通紅。在如此惡劣的生活環境下依然艱難生存的馮歪嘴子，我覺得是呼蘭河里三觀較正的。這里我似乎能明白蕭紅為什么把馮歪嘴子安排在書的最后出場。
在呼蘭河的那個小鎮上所有的人生存的意義似乎就是活著——吃飯、睡覺，偶爾拿鄰里之間的雞毛蒜皮的事來作為生活的娛樂。在前面出場的如有二伯、團圓媳婦一家是真實反映了那個時代那個地方落后愚昧無知的生活方式與風俗。當然相比于團圓媳婦一家，有二伯似乎有著某種覺醒，但這種覺醒是不自知的，不知道出路在哪里。而馮歪嘴子，我不想上升到覺醒這種高層次的精神界面上來，也許他是覺醒的又或許不是。但他不攪和鄰里之間雞毛蒜皮的事情，即便鄰里拿他開心，他也根本不介意。這讓我覺得他似乎是一種“眾人皆醉，唯我獨醒”的狀態。那爬滿黃瓜的窗子似乎暗示著這種意義。他安靜趕驢推磨。即便生活再艱辛，即便老婆走了留下兩個需要照顧的孩子，即便在所有人眼里他定是完蛋了，他依舊按照自己的方式生活。他樸實善良，會偷偷給作者吃免費的黏糕，好好照顧老婆盡著丈夫的責任;好好照看孩子，盡著父親的責任，他對百般嘲笑他的鄰里也絲毫不介意。這就是馮歪嘴子的生活，踏踏實實地在貧窮陋習里生活，不卑不亢，卻也充滿希望。
《呼蘭河傳》寫于三四十年代，當時的白話文也許還不太成熟。書中有些語句在現在讀來，覺得有點拗口，甚至從現在語法角度來講，甚至覺得是病句。再加上作者蕭紅在書中東北方言用的比較多，因此，在我讀的過程中還是有些困難，讀來比較費勁。有興趣的讀者可以買來看看，建議字斟句酌的讀，讀后還是受益匪淺的。
呼蘭河傳讀后感2
這個寒假，我讀了《呼蘭河傳》這本書。文章用灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環地走。其中的故事都深深的刻在我的腦海中。
書中，蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因為在家中，只有祖父最關心她，而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。那時的蕭紅是那么的天真。
在記憶中，童年時代的生活好似一幅多姿多彩的畫面。在我很小的時候，十分地快樂。在春天，我可以無憂無慮地在公園里玩耍;在夏天，我可以在樹下快樂地乘涼;在秋天，我可以在田地里自由自在地嬉戲;在冬天，我可以盡情地打雪仗、堆雪人。確實，童年生活十分的無拘無束、快樂。作者蕭紅的童年雖然是痛苦的，但也影藏著一些快樂。比如書中的第三章，寫了作者跟著祖父學古詩，蕭紅念詩入了迷。她早上起床念詩，晚上睡覺前也念詩半夜醒來還念詩，祖父說一句，我也跟著說一句。蕭紅念的聲音在整個家里回蕩，誰都能聽見。每當祖父教蕭紅一首新詩時，一開頭“我”覺得不好聽，蕭紅就不學這首了。作者最喜歡念《春曉》這首詩了，如果客人來了，祖父總是讓我念給客人聽，客人無論聽沒聽懂，都點頭說好。可怕的封建社會，很少有像蕭紅那樣擁有幸福生活的孩子，更多的是可怕與凄涼的家庭。作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河，表現出當時老百姓的平凡落后的生活狀態。
蕭紅的一生是短暫的，她31歲就離去了人世，但是她有句話說的好：“以上我所寫的并沒有什么優美的故事，只因為它們充滿了我幼年的回憶?！笔茄?感謝這位偉大的作家，給我們留下了許多不朽的文學經典。
呼蘭河傳讀后感3
呼蘭城中，發生了許多大大小小的事，呼蘭城里的人們很迷信，什么海龍王啊，什么叫魂啊，說來說去還不是因為大泥坑。蕭紅的父母對她不好，她大部分的童年時光是和祖父在花園里度過的，她在花園里捉蜻蜓、吃黃瓜、采倭瓜花，自由自在。
讓我印象最深的是小團圓媳婦兒的那一章，跟蕭紅相比，小團圓媳婦就沒有那么幸運了，她才12歲，正值青春年少，卻千里迢迢來這里當童養媳，因為活潑，不像媳婦，所以常常受到婆婆的打。她婆婆說打她是為了讓她懂規矩。后來女孩被他們折磨得快瘋了，他們聽信了大神的話，給她洗熱水澡，滾水，昏過去就用冷水澆醒了再洗，洗了三回，活活把人折磨死了，愚昧，迷信，可悲!
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，“何處是歸程，長亭更短亭。”有人說，這是對她一生最好的寫照。她逃離了家族之后，便一生都在逃亡。從北平到哈爾濱，從青島到上海，從重慶到香港……她一次次的離開，一次次地踏上新的征程。
當我了解到蕭紅的一生時，我震驚了，脫離家族、被做人質、失去孩子、貧窮、戰亂、情變、疾病，這些苦難，蕭紅全都經歷過。但我讀完《呼蘭河傳》，我并不能讀出她有對人生的失望，對生活的消極，只讀出了她對祖父的懷念，對百姓生存困境的原因的探求。我從蕭紅的身上學到了：要樂觀地對待生活，不要消極，不管遇到了什么，只要樂觀，你一樣能活得很精彩!
讀完《呼蘭河傳》，我明白了不要迷信，不然會犯下錯誤。
呼蘭河傳讀后感4
無聊的假期需要書本的滋潤才會變得充實。這個寒假我讀了素有“民國四大才女”之稱的作家蕭紅重要的代表作《呼蘭河傳》。
這本書是以呼蘭城的公眾生活和環境為中心，輻射出生活的種.種方面，正如書名所示，它是整個小城的風土人情文化傳。先寫呼蘭河的自然風光以及它的卑瑣平凡的實際生活;再寫當地人們“精神上的盛舉”——風俗民情;接著是作者的幼年的生活，她的慈祥的祖父以及左鄰右舍;最后是三個獨立的故事，三個不同的生活悲?。禾煺婊顫姷男F圓媳婦的死，孤苦無依的有二伯遭受凌辱，貧困的磨官馮歪嘴子的不幸。
每次看到作者小時候跑進自己的“小天地”——祖父的菜園子。我就會回憶起那些只有在外婆家才能做的好氣又好笑的傻事，到處都有我的歡聲笑語。看到外婆家剛孵出來的小雞仔任憑大人怎么說我就是不放手的死抓在手上玩，結果還死掉幾只。看到小貓我就追著它，不出來陪我玩就用棒子敲，最后每每聽到我的聲音就躲著再也不出來了。天氣暖和的時候抓魚抓蝌蚪我是樣樣都在行的。
最記得五歲的那年春天，春暖花開，我心想著外婆家那邊河里的魚兒肯定都在河面上透氣了，就吵著媽媽帶我回去。一下車，我便拿著網兜就往河邊跑，我先蹲在河旁靜靜觀察水里的魚兒，可它們好像都跟神算子似的，知道我這個大魔王來了，全跑光了連一點痕跡都沒有。我只能失望的回去被外婆嘲笑了，還真有點不甘心，突然腦子一轉想到了河邊還有個泥溝。迫不及待的跑到溝邊，大氣都來不及喘，發現里面的小魚可真多，還有五六只小龍蝦，我的心里別提有多高興呢。我剛想大展身手的時候，外婆來了還和我說前幾天下雨的，河溝邊的泥土有點軟，別走太近，小心摔溝里。可我心里只想著網魚兒，哪聽得進外婆的勸告呢。不一會我就網到了五條小魚和一只小龍蝦，還時不時的對著外婆炫耀，看到泥溝中間有條稍大點的魚，按捺不住立刻伸出網兜，眼看就要撈起來了，卻沒注意到腳下，剛反應過來時就已經摔泥溝了，只見一個活生生的“泥娃娃”就這么誕生了，這可把在邊上看著的外婆樂得哈哈大笑，我也只能哭笑不得的笑著，匆匆的跟著外婆回家換衣服了。雖然這次抓魚發生了小意外，但我心里仍然是美滋滋的，讓我懂得做事千萬不能樂極生悲。
童年，童年是每個人最留戀的時光。因為童年是無憂無慮的。一天天長大，雖然懂事了，成熟了，但煩惱也隨即多起來了。有時候仔細回想一下童年的趣事，便可體會稚嫩的味道。
呼蘭河傳讀后感5
有這樣一本書，讓人讀著讀著，便沉浸在已逝的爛漫童年回憶中，這本書，著名作家茅盾稱其是“一篇敘事詩，一副多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。它，就是《呼蘭河傳》。
打開書，一股淡雅的紙香彌漫在空氣中，讀著讀著，我仿佛也來到了呼蘭河這座小鎮里，跟著可愛的小蕭紅，看唱戲、跳大神、放河燈┈祖父的慈祥、團圓媳婦的活潑、有二伯的固執、馮歪嘴子的老實，都給我留下了美好的回憶。
這本書講述的就是小城里平淡的生活，但在作者蕭紅的筆下，看似平凡的生活一切都充滿了樂趣。
閱讀時，還有一點尤其令我印象深刻。小蕭紅的生活不是很如意，繼母排擠她，父親冷落她，祖母也不喜歡女孩，有次居然因為她弄破了窗紙，用針去扎她的手!然而蕭紅在講述這些僅僅只是一筆帶過，整本書的氛圍仍是快樂的。對于親人的不待見，她仍以積極樂觀的態度對待，勇于面對生活的磨難。也許蕭紅寫《呼蘭河傳》，不僅是緬懷童年，更告訴我們，要學會在苦難中成長。
“讀一本好書，能讓心靜下來，提高知識，提升修養?！薄逗籼m河傳》就是這樣的一本好書。
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