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    立愛國敬業志做誠信友善人演講稿作文

    時間: 若木631 分享

      “愛國、敬業、誠信、友善”應該成習慣。 所謂習慣 ,就是不需造作,不流于形式,潛移默化已成自然。要讓這一價值標準成為我們每一個人自覺遵守的行為習慣,需要用信仰的強大情感力量激發起我們對社會主義核心價值觀的真情感、真認同、真追求,使核心價值觀成為人們心甘情愿的精神依托和價值追求,成為人們自覺自愿的生活導向和行為方式。下面是學習啦小編為大家整理的立愛國敬業志 做誠信友善人演講稿,希望大家能夠從中有所收獲!

      立愛國敬業志 做誠信友善人

      “愛國、敬業、誠信、友善”是從公民層面規定的社會主義核心價值觀的重要內容,在構建社會主義核心價值體系中居于基礎地位、起著支撐作用。怎樣讓“愛國、敬業、誠信、友善”的價值標準成為公民的行為習慣,使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在,值得我們思考和探索。

      一、正視當前社會價值觀的成就和缺失,堅定踐行“愛國、敬業、誠信、友善”價值標準的信心和決心

      “國無德不興,人無德不立”。一個國家的強盛,離不開精神的支撐;一個民族的進步,有賴于文明的成長;一個好風尚的形成,必須有正確價值觀的引領。他們愛國敬業、忠于職守、誠實守信、堅守正道、虔誠勤勉,孝老愛親、睦鄰友善、守望相助,為全社會樹立了榜樣。但在一些領域、一些社會成員中存在著道德滑坡問題,諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見利忘義、食品摻毒等等,可謂是舉不勝舉,花樣疊出,這些現象的存在,嚴重影響了社會風氣,對社會正確價值觀的構建造成嚴重沖擊。


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      社會丑惡現象背后的實質是信仰的缺失,精神支柱的塌陷。任其發展蔓延,必然毒化社會風氣,危害人民群眾,成為與社會主義精神文明建設格格不入的社會毒瘤。社會需要共識引領,發展需要價值導航,要遏制這些現象,必先從價值信仰入手進行整治。黨的立足公民個人層面,對社會主義核心價值觀提出要求,在公民層面倡導“愛國、敬業、誠信、友善”這一價值準則,該準則涵蓋了社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德等各個方面,為整合多樣化社會思潮提供了引領,為塑造良好社會風尚提供“主心骨”,為實現中國夢提供正確的價值引領和精神支撐。公民是實踐主體,我們每一個人都需要承擔起踐行的責任,把“愛國、敬業、誠信、友善”作為自身的道德約束和行為規范,使之成為內化于心的精神追求、價值自覺,并在實踐中外化于行,才能促使精神文明不斷進步、社會風尚不斷改善。

      二、科學理解“愛國、敬業、誠信、友善”的價值標準,大力弘揚主流道德文化價值取向

      “愛國、敬業、誠信、友善”,為全體社會成員提供了共同的價值目標和基本的價值準則,提供了真善美、假惡丑的評判依據和價值權衡。愛國是前提和基礎,敬業是愛國的具體體現,誠信是敬業的道德基石,而友善是形成誠信的土壤。弘揚社會主義主流道德文化價值取向,必須自覺把“愛國、敬業、誠信、友善”作為基本行為準則和普遍價值遵循,努力做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者。

      (一)愛國是民族之魂,是首要的政治美德

      愛國是一個公民最起碼的道德,也是中華民族的優良傳統,沒有國家的安定團結和繁榮富強,個人的一切都無從談起。南宋詩人陸游曾寫下“位卑未敢忘憂國”的詩句,明末清初的顧炎武發出“天下興亡,匹夫有責”的吶喊,可見,愛國主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來,中華兒女一直高舉愛國旗幟,涌現出無數愛國英雄、仁人志士,正是他們拋頭顱、灑熱血,才使中華民族延綿不絕、生生不息、發展壯大。當今和平時期,愛國就要立足本職,敬業奉獻。是學生就要學業報國,是工人就要產業報國,是商人就要商業報國,是干部就要敬業報國。將強烈的愛國情懷轉化為做好本職工作的動力,轉化成為人民服務的能力,從小處體現愛國熱情,從小事付諸愛國行動,同時,我們要做到理性愛國,自覺遵守法治、堅守道德規范、堅決覺抵制打著愛國的名義實施暴力、制造騷亂的行為。在為國家奉獻中體驗人生的快樂與價值。

      

    立愛國敬業志做誠信友善人演講稿作文

    摘錄:愛國、敬業、誠信、友善應該成習慣。 所謂習慣 ,就是不需造作,不流于形式,潛移默化已成自然。要讓這一價值標準成為我們每一個人自覺遵守的行為習慣,需要用信仰的強大情感力量激發起我們對社會主義核心價
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