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    高中政治易錯點必修四2020整理歸納

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    唯物辯證法的實質與核心

    1、矛盾的雙方就是對立和統一。( × )

    點撥: 事物包含兩個方面,兩個方面之間的對立統一關系稱為矛盾。 不能認為“統一”是矛盾的一方,而“對立”就是矛盾的另一方。

    2、差異就是矛盾。 ( × )

    點撥: 矛盾是反映事物內部對立與統一關系的哲學范疇。任何事物之間都有差異,但并非任何兩個事物之間都有矛盾。

    3、矛盾雙方的相互轉化是無條件的。 ( × )

    點撥: 矛盾雙方在一定條件下才能相互轉化,沒有條件無法相互轉化。

    4、矛盾雙方的對立推動事物的發展。 ( × )

    矛盾雙方的統一推動事物的發展。 ( × )

    點撥: 矛盾雙方的既對立又統一推動事物的發展。 只說對立推動事物的發展或只說統一推動事物的發展都是錯誤的。

    5、 事事有矛盾,因此,任何兩個事物之間都存在著矛盾。 ( × )

    點撥: “事事有矛盾”是說每一事物內部都包含矛盾,而不是說每一事物同所有事物之間都存在矛盾。 只有在一定條件下,它們共處于一個統一體中,才構成矛盾關系。

    6、矛盾特殊性寓于矛盾普遍性之中(或普遍性包含特殊性)。 ( × )

    點撥: 矛盾的普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現出來。 世界上的事物無論怎樣特殊,它總是在特殊性中包含著普遍性,不包含普遍性的事物是沒有的。

    7、“矛盾的普遍性和特殊性的關系”是“多數和少數的關系、整體和部分的關系”。( × )

    點撥: 矛盾的普遍性和特殊性是從事物的性質上來講的,二者是共性和個性、一般和個別的關系。 而多數和少數、整體和部分是從范圍上來講的。 二者有根本的區別。

    8、“兩點”僅僅理解為優點和缺點、成績和錯誤。 ( × )

    點撥: “兩點論”具有廣泛的哲學意義,應根據不同的事物具體考察各自的“兩點”是什么,兩點是具體的、多樣的。

    9、主要矛盾決定事物性質。 ( × )

    點撥: 事物的性質主要由主要矛盾的主要方面決定。

    10、靜止是認識事物的基礎。 ( × )

    點撥: 具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎。

    11、主要矛盾解決了,次要矛盾也就解決了。 ( × )

    點撥: 主要矛盾解決了,并不代表次要矛盾也解決了,有時主要矛盾解決了,原來的次要矛盾可能上升為主要矛盾。

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    創新意識與社會進步

    1、發展是新事物全盤否定舊事物。( × )

    點撥: 發展是新事物戰勝舊事物,但新事物戰勝舊事物不是對舊事物的全盤否定,而是既肯定又否定,既克服又保留,是辯證的否定,或稱“揚棄”。

    2、事物經過辯證的否定實現了向自身的回歸。 ( × )

    點撥: 辯證的否定是事物發展的環節,是實現新事物產生和促使舊事物滅亡的根本途徑。

    3、辯證否定的思維方法就是在絕對不相容的對立中思維。( × )

    點撥: 辯證否定的實質是“揚棄”。 辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留。 在絕對不相容的對立中思維是要么肯定一切,要么否定一切,是形而上學的思維方法。

    4、只要創新就能推動事物向前發展。( × )

    點撥: 推動事物向前發展必須創新,但創新不一定都能推動事物向前發展。 創新能否推動事物向前發展還要看創新是否遵循客觀規律、利用客觀條件。

    5、制度創新是社會發展和變革的先導。( × )

    點撥: 實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導。

    6、豐富的專業知識是創新思維的源泉。( × )

    點撥: 創新思維的源泉是社會實踐

    7、創新就是否定一切。( × )

    點撥: 創新是指在科學理論的指導下,面對實踐中的新情況,敢于提出新觀點和新方法。 創新必然要對一些落后的不符合實際情況的舊觀點、舊思想進行否定。 但創新并不是否定舊事物中的一切東西,對于舊事物中合理的、科學的東西仍需繼承。

    8、聯系的觀點和發展的觀點是唯物辯證法的兩個總特征,辯證的否定觀是唯物辯證法的實質與核心。( × )

    點撥: 聯系的觀點和發展的觀點是唯物辯證法的兩個總特征。 聯系的根本內容是矛盾,發展的根本動力也是矛盾,因此,矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。 矛盾規律即對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心。

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    尋覓社會的真諦

    1、社會意識對社會存在起促進作用。( × )

    點撥: 先進的社會意識對社會存在起促進作用,落后的社會意識對社會存在起阻礙作用,要注意社會意識的雙重性。

    2、社會意識和社會存在是同步的。( × )

    點撥: 社會意識具有相對獨立性。 從根本上說,社會意識隨著社會存在的變化、發展而變化、發展,但它有時會落后于社會存在,有時又會先于社會存在而變化、發展。

    3、上層建筑的變革必然促進經濟基礎的鞏固和完善。( × )

    點撥: 當上層建筑的變革適應經濟基礎時,它促進經濟基礎的鞏固和完善。

    4、 生產力決定生產關系,生產關系推動生產力的發展。( × )

    點撥: 生產力決定生產關系,生產關系對生產力具有反作用。 當生產關系適合生產力的發展狀況時,它對生產力的發展起推動作用。

    5、科學理論源于社會實踐,又反過來決定社會發展的進程。( × )

    點撥: 科學理論源于社會實踐,對社會實踐具有指導作用,不具有決定作用。

    6、改革是對社會主義制度的根本否定。( × )

    點撥: 改革是社會主義制度的自我完善和發展。

    7、在我國,改革的根本目的是使生產力適應生產關系的發展,使經濟基礎適應上層建筑的發展。( × )

    點撥: 在我國,改革的根本目的是使生產關系適應生產力的發展,使上層建筑適應經濟基礎的發展。

    8、與人民群眾相比,杰出人物在推動歷史發展中的作用更重要。( × )

    點撥: 杰出人物在推動歷史發展中起著重要作用,但人民群眾是歷史的創造者,是社會變革的決定力量。

    9、人民群眾就是勞動群眾。( × )

    點撥: 人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們,勞動群眾是其中最主要的、穩定的部分。

    10、人民群眾是歷史的創造者,是創造社會歷史的源泉,決定社會歷史的性質。( × )

    點撥: 人民群眾是歷史的創造者,但不是創造社會歷史的源泉,不能決定社會歷史的性質。

    11、人民群眾是人類社會存在和發展的基礎。( × )

    點撥: 生產活動是人類社會存在和發展的基礎。

    12、人民群眾是歷史發展和社會進步的領導力量。( × )

    點撥: 人是社會歷史的主體。 人民群眾是歷史發展和社會進步的主體力量,是社會變革的主力軍。 歷史發展、社會進步、社會變革的領導力量是代表當時社會先進生產力的階級或集團。

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    實現人生的價值

    1、 價值觀對人生和社會起著重大的指導和促進作用。( × )

    點撥: 價值觀有正確和錯誤之分,并不是所有的價值觀都對人生和社會起促進作用。

    2、價值判斷是在價值選擇的基礎上作出的。( × )

    點撥: 價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的。

    3、價值判斷與價值選擇往往因人而異,沒有正確與錯誤之分。( × )

    點撥: 價值判斷與價值選擇往往因人而異,但價值判斷與價值選擇的標準是客觀的。

    4、我們強調在與社會的統一中實現個人的價值,就要否認追求人的個性發展。( × )

    點撥: 我們強調在與社會的統一中實現個人的價值,并不否認追求人的個性發展。 但是,這種個性不應表現為人的怪異和陋習,而應表現為對他人、對社會的獨特的貢獻方式。

    5、理想對人生和社會具有巨大的促進作用。( × )

    點撥: 理想有科學與不科學、崇高與庸俗之分,科學的、崇高的理想對人生和社會具有巨大的促進作用。

    6、人的價值就在于創造價值,在于對社會的責任和貢獻,因此個人對社會的索取是不必要的。( × )

    點撥: 人的價值就在于創造價值,在于對社會的責任和貢。 但人既是價值的創造者,又是價值的享受者,因此,人的價包括兩個方面:一是個人對社會的責任和貢獻,二是社會對個的尊重和滿足。 但人生的真正價值在于對社會的貢獻。

    7、承認個人利益就是個人主義。( × )

    點撥: 集體主義并不否認個人利益,承認個人利益也不一定就是個人主義。 為追求個人利益而損害他人利益、國家利益、社會利益的是個人主義。

    8、物質貢獻比精神貢獻更重要,或精神貢獻比物質貢獻更重要。( × )

    點撥: 人生的真正價值在于對社會的貢獻。 個人對社會的貢獻既有物質貢獻,又有精神貢獻,不能籠統地說物質貢獻和精神貢獻哪一個更重要。

    9、 充分發揮主觀能動性是擁有幸福人生的根本途徑。( × )

    點撥: 積極投身為人民服務的實踐,是實現人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。

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