高一語(yǔ)文文言文虛詞整理
高一語(yǔ)文文言文虛詞整理
文言文虛詞是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)，高一學(xué)生在平時(shí)需要積累并記憶，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咭徽Z(yǔ)文文言文虛詞，希望對(duì)你有幫助。
高一語(yǔ)文文言文虛詞：且
(一)用作連詞。
1.遞進(jìn)關(guān)系，而且，并且。例：
①且立石于其墓之門(張溥《五人墓碑記》)
②肅宣權(quán)旨，論天下事勢(shì)，致殷勤之意，且問備曰。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)
③彼所將中國(guó)人不過十五六萬(wàn)，且己久疲。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)
2.遞進(jìn)關(guān)系，況且，再說。
①且壯士不死即已，死即舉大名耳。(司馬遷《陳涉世家》)
②且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)
③且燕趙處秦革滅殆盡之際。(蘇洵《六國(guó)論》)
3.讓步關(guān)系，尚且，還。
①臣死且不避，卮酒安足辭!(司馬遷《鴻門宴》)
②故之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉(韓愈《師說》)
4.并列關(guān)系：又，又……又……，一面……，一面……
①示趙弱且怯也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
②命如南山石，四體康且直(《孔雀東南飛》)
③又有若老人咳且笑于山谷中者(蘇軾《石鐘山記》)
④凡四方之士無有不過而拜且泣者。(張溥《五人墓碑記》)
(二)用作副詞。
1.將，將要。
①有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”(王安石《游褒禪山記》)
②且為之奈何(司馬遷《鴻門宴》)
③若屬皆且為所虜(司馬遷《鴻門宴》)
④卿但暫還家，吾今且報(bào)府。(《孔雀東南飛》)
2.暫且，姑且。
①存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣!(杜甫《石壕吏》)
②誓不相隔卿，且暫還家去。(《孔雀東南飛》)
【且夫】句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論，“況且”，“再說”。例：
①且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。(賈誼《過秦論》)
②且夫天地之間，物各有主。(蘇軾《赤壁賦》)
③且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎?(司馬遷《報(bào)任安書》)
【且如】就像。
①且如今年冬，未休關(guān)西卒。(杜甫《兵車行》)
高一語(yǔ)文文言文虛詞：若
(一)動(dòng)詞，像，好像。
①視之，形若土狗，梅花翅，方首，長(zhǎng)脛，意似良。(蒲松齡《促織》)
②吾不忍其觳觫，若無罪而就死地(孟子《齊桓晉文之事》)
③其若是，孰有御之。(《孟子見梁襄王》)
(二)用作代詞。
1.表對(duì)稱，相當(dāng)于“你”“你們”;作定語(yǔ)時(shí)則譯為“你的”。
①若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞。(司馬遷《鴻門宴》)
②不者，若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)(若屬：你們這些)
③更若役，復(fù)若賦……(柳宗元《捕蛇者說》)(若：你的)
2.表近指，相當(dāng)于“這”“這樣”“如此”。
①以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也(孟子《齊桓晉文之事》)
(三)用作連詞。
1.表假設(shè)，相當(dāng)于“如果”“假設(shè)”等。
①若據(jù)而有之，此帝王之資也。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)
②若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結(jié)盟好。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)
③若不能，何不按兵束甲，北面而事之!(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)
2.表選擇，相當(dāng)于“或”“或者”。
①以萬(wàn)人若一郡降者，封萬(wàn)戶。(《漢書·高帝紀(jì)》)
3.至，至于。
①若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。(孟子《齊桓晉文之事》)
【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。
①若夫淫雨霏霏，連月不開。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)
②若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉(莊子《逍遙游》)
【若定】心中有數(shù)，從容不迫。
①指揮若定。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)
【若何】怎么樣。
①以閑敝邑，若何?(《崤之戰(zhàn)》)
【若干】約計(jì)之詞，相當(dāng)于“幾許”、“多少”。
①車后若干遞送夫。
高一語(yǔ)文文言文虛詞：所
(一)名詞，處所，地方。
①又間令吳廣之次所旁叢祠中。(司馬遷《陳涉世家》)
②成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶?(蒲松齡《促織》)
③某所，而母立于茲。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)
(二)助詞
1.放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成“所”字結(jié)構(gòu)，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等。
①會(huì)征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償。(蒲松齡《促織》)
②道之所存，師之所存也。(韓愈《師說》)
③過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。(李密《陳情表》)
2.“所”和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)的作用。
①夜則以兵圍所寓舍。(文天祥《〈指南錄〉后序》)
②臣所過屠者朱亥。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)
【為……所】“為”和“所”呼應(yīng)，組成"為……所……"的格式，表示被動(dòng)。
①嬴聞如姬父為人所殺。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)
②仆以口語(yǔ)遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人(司馬遷《報(bào)任安書》)
【所以】
1.表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù)，相當(dāng)于“用來……的方法”“是用來……的”等。
①吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)
②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)
2.表示原因。相當(dāng)于“……的原因(緣故)”。
①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
②吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
③所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。(司馬遷《鴻門宴》)
【所謂】所說的。
①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)
②非吾所謂傳其道解其惑者也。(韓愈《師說》)
【所在】
1.到處。
①石之鏗然有聲音者，所在皆是也。(蘇軾《石鐘山記》)
2.所在之處，處所。
①原來有這等一個(gè)所在，且回衙去。(湯顯祖《閨塾》)
②急趨之，折過墻隅，迷其所在。(蒲松齡《促織》)
看了<高一語(yǔ)文文言文虛詞整理>的人還看了：