蘇教版七年級上冊語文補充習題答案
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蘇教版七年級上冊語文補充習題答案(一)
本命年的回想補充習題答案
預習提示
一、1.炒年貨 2.吃臘八粥 3.買糖果 4.挑絨花 5.殺牲禽 6.備糕點7.送灶王 8.換門神 9.除夕夜 10.拜新年
隨文練習
一、省略
二、打更 更新 更迭 更加 更其 更上一層樓 中彩 中標 中傷 中策 中飯 中斷
三、臘月、蠟燭 紅薯、公署 摳門、嘔吐
四、1.形容過年的氣氛被渲染到極為濃烈的程度。(另說：這里指非常迷戀專注，狂熱愛好)
2.交好運。 3.由衰老恢復青春。
五、1.詞語的移用(移就) “預熱”原是機器加熱的一個初始過程，這里用來寫過年的起始階段。這樣寫生動形象，有可感性。
2.夸張 形象地寫出土炕熱的程度。
3.擬人 形象地寫出辭舊迎新開始了。
4.對偶 語言整齊簡練，容易記憶。
六、1.二十四節氣：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒
2.以詩的語言盡數二十四個節氣，華夏文明撲面而來。春節卻是二十四節氣之外最重要的節日，從而把春節襯托到更引人注目的地位。
七、1.劉紹棠 《京門臉子》《柳敬亭說書》《蒲柳人家》《娥眉》《黃花閨女池塘》
2.自己生肖所在的年 1996 六十
八、B
問題探究
一、1.說明炒貨種類多，分量大。2.說明在傳統的習俗中寓著鄉親父老的許多理想。3.段末一句“吃得我食火上升，口舌生瘡，只得喝燒糊了的鍋巴泡出的化食湯”，屬于側面描寫，其他都屬正面描寫，兩者相結合把炒年貨的熱鬧情景生動地勾勒了出來，而且也不乏幽默感。
二、1.為霜鬢的陌生客的愉快(和孩子氣)所感染(打動)，愿意為成全(幫助)別人而付出。
2.承上啟下(過渡;總結上文，總領下文)
3.(1)能刪。文章后面記敘的兩件事，內容上有重復的地方(都有分享別人喜悅的內容)，刪去后事例更典型，文章更簡潔。 (2)不能刪。本文多方面選材，能夠緊扣題目中的“種種”，突出中心。
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示例：課文以主要的篇幅寫了火熱的春節景象。從春節的名稱談起，指出家鄉的大年從臘月初一開始預熱，直至年根。作者回憶了京郊運河家鄉幾十年前的過年習俗，表現了鮮明的地方特色和濃郁的鄉土風味，歌頌了熱愛生活、純真可愛的父老鄉親。
蘇教版七年級上冊語文補充習題答案(二)
火把節之歌補充習題答案
一、
淬 噬
槃 翱
二、
避 — 蔽 帶 — 戴
徇 — 循 步 — 部
三、
不能，因為這幾個詞都是按照事情發展的先后順序來寫的。
四、
1. “天然”說明四周自然景象的奇特，而“據說”則說明了作者是聽別人說的，并不是準確地數字。
2. “比較”表明這個民族并不是完全封閉，“未必”則體現出作者的不確定。
五、
1. √
3. √
4.√
六、
1. 突出火在彝族人的心中的神圣地位。
2. 表達出火對人類歷史文明發展的重要性。
問題探究
一、
1. 第一段有三層意思：第一句表現的是自然景色;第二句寫人們的心情;第三句寫朗誦的詩句。
2. 引用詩句更能體現“我”無比興奮的心情和狂歡的精神。呼應：第二段第一句
3. 重點：第二層意思。“精神需求”：人們希望在歡樂的氛圍中使身心放松、亢奮，打到精神上的升華。
4. 總結全文，與文章開頭相互呼應，使文章渾然一體;點名主旨，升華文章中心。
二、
1. 選文詳寫了火把節的來歷;略寫了彝族人在火把節時的習俗。
2. 妮璋阿芝和黑體拉巴帶領族人燒死蝗蟲，保住了莊稼。
3. 天神象征欺壓百姓的官紳。說明彝族人頑強反抗惡勢力的勇氣和智慧。
4. 略
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民族節日
蒙古族那達慕、馬奶節、祭敖包
朝鮮族正初、上元節、端午節、秋夕節、老人節
傣族潑水節、關門節、開門節
滿族添倉節、蟲王節
藏族轉山會、采花節、薩噶達瓦節
回族開齋節、古爾邦節、圣紀節
傈僳族澡塘會、收獲節、過年節、刀桿節
佤族插種節、新米節
苗族苗年、四月八、龍舟節、吃新節、趕秋節
蘇教版七年級上冊語文補充習題答案(三)
中秋詠月詩詞三首補充習題答案
預習提示
一、相同點：中秋詠月，抒思念親人、盼望團聚之情。
隨文練習
一、1.(1)中秋的晚上 (2)指月光滿地 (3)鳥停在樹上
2.庭院中被月光照得發白的地面，棲息在樹上的鴉雀，冷露、桂花等景物，渲染了中秋望月環境的凄清、孤寂，加重了思鄉懷人的氣氛，把讀者帶進了一個月明人遠、思深意長的意境。
3.A(“樹棲鴉”本身就是靜景，故不能說“以動襯靜”)
4.李白的《靜夜思》：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
二、1.詠月 蘇軾 東坡居士 蘇轍
2.(1)端起酒杯 (2)為什么
3.我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
4.B(“表現詞人的無奈而又傷感的情緒”分析不妥，詩人的意思是既然如此，惟望各自珍重了)
5.C
6.D
三、1.艾青 蔣海澄 《大堰河———我的保姆》(或《艾青全集》)
2.形容極遠的地方或彼此之間相隔極遠。
3.這是一種化無形為有形的方法。在修辭上叫“移就”或“通感”。“圓”是圓滿的意思，而中秋的月亮恰恰是最圓的，把思念想像成圓，正是寄托了詩人這種希望家家團圓的思想感情(還使人聯想到至今還沒回到祖國懷抱的臺灣同胞們)。
4.因為此詩寫于1983年9月21日，作者在““””中歷盡劫難，總算活了下來，可是想到不少親朋好友在““””中不幸去世，心頭滲入了孤獨和凄慘之情，所以想到“骨肉被分割是痛苦的”。這體現了作者的人文關愛精神。
5.詩中說道：“無論山多高、海多寬/天涯海角都能看見它”。
四、1.“把墻上的球印也擦掉了”改為“墻上的球印也被擦掉了”(這樣前后都是被動句，上下連貫。)
2.他沒有被崇山峻嶺嚇倒。一路上他翻山越嶺，汗水濕透了他的衣褲，此時，他已累得走不動了。可是放眼四望山下山上，美麗的景色是那樣令人陶醉，他頓時感到渾身的疲勞全被趕跑，下面的路他走得更有勁了。
問題探究
一、1.字面意思：月下起舞，清影隨人，月宮怎比得上人間。深層含義：這時作者的思想從天上的幻境回到了地上的現實，表現了作者對人間生活的贊美和熱愛，反映了作者積極的處世態度戰勝了消極“遁世”的念頭。
2.此話雖然是對弟弟子由說的，其實也包括普天下離散的人在內，反映詩人的曠達胸懷和良好愿望，所以，“但愿
人長久，千里共嬋娟”成為離人們相互寄托美好祝愿的名句。
二、1.說的是吳剛在月宮被罰砍桂花樹。杜甫猜想，恐怕吳剛也是不情愿砍樹，一心想回到人間來的吧?歸去之心，竟然折斷了砍樹的大刀。詩人借此表達了反對戰亂的思想。
2.“蓬”，蓬草，遇風飛轉，故叫“飛蓬”。這里詩人用“轉蓬”遇風飛轉的形象，比喻自己飄泊無定的生活，隱示自己羈旅飄泊的苦味。“行地遠”指詩人自己當時處在偏遠的夔州。
3.“直”通“特”，“簡直”的意思。這個時候仰望白兔(指月亮)，簡直會數得清它的毫毛，形容月亮的明亮。
4.主要采用了反襯手法。詩前兩聯睹月興感，用象征團圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思;詩后兩聯描寫中秋夜色，“見羽毛”“數秋毫”極力寫月亮之亮，進一步反襯自己思念遠征的親人，祈愿平息征戰，國泰民安。
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課內：今夜月明人盡望，不知秋思落誰家? 高處不勝寒。 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
課外：露從今夜白，月是故鄉明。(杜甫《月夜憶舍弟》) 千里共如何，微風吹蘭杜。(王昌齡《南齋玩月》) 此生此夜不長好，明月明年何處看。(蘇軾《中秋月》)更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。(劉方平《月夜》) 海上生明月，天涯共此時。(張九齡《望月懷遠》)
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