北師大版七年級下冊語文課本《示兒》課后習題答案

　　要學好語文，不僅僅要鞏固好基礎知識，更要在閱讀，古詩詞還有作文方面下功夫。下面是學習啦小編整理的七年級下冊語文課本《示兒》課后習題答案，希望對您有用。

　　《示兒》閱讀練習・探究第一題答案

　　比較《第一堂課》和《最后一課》，說說你對下列問題的想法。

　　1.祁瑞宣老師顯得很緊張，請找出表現他緊張的細節。而哈墨爾先生看來很從容。為什么兩者的表現截然相反?

　　表現祁瑞宣老師緊張的細節有：“像一個受死刑的囚犯怕那綁赴刑場的號聲或鼓聲似的”，所以“他的手在袖口里顫起來”;“腳好像踩在棉花上”，“似乎不曉得往哪里走”，身不由己地由“腳把他領到講堂上去”;“他只能聽到自己的心跳”，痛苦得失去了語言能力——“一點辣味兒堵塞住他的嗓子”;“從嗓子里擠出兩句話來：‘明天上課。今天，今天，不上了!，”;邁門坎幾乎絆了一跤，“一氣跑回家中，像有個什么鬼追著似的”。

　　祁瑞宣被亡國的痛苦折磨得無法自控，覺得自己愧對祖國，在深深地自責，也恥于安慰學生。

　　哈墨爾先生之所以看來很從容，是因為他做了他認為該做的一切愛國舉動，他是在進行一次特殊的抗爭。在這“最后一課”上，他以經過充分準備的方式，表達了自己無愧于民族的愛國深情。

　　當然，無論是祁瑞宣老師的緊張，還是哈墨爾先生的從容，都是他們熱愛自己民族，熱愛自己祖國的體現。

　　2.哈墨爾先生講了很多話，很動人。祁老師的話很少，為什么作品也挺動人?

　　《第一堂課》的動人之處主要在于心理描寫和行為描寫。《第一堂課》以主人公的內心感覺來吸引讀者，這個“感覺”是動人的，因為它具有非同尋常的“痛苦”，那是一個小人物面對國上淪喪而又無所作為的恥辱的痛苦。主人公這種內心感覺，成了這篇文章打動人、吸引人的原因。這些緊張的行為正是他痛苦、惶惑不安的心理的反映。

　　3.“真正的苦痛是說不出來的!”《第一堂課》似乎從頭到尾都在表現這種“說不出”。而哈墨爾先生在“最后一課”即將結束時，面色慘白、話說不下去。這是不是和祁瑞宣老師的“說不出”一樣?

　　這兩個“說不出”既有相同點又有不同之處。相同點：都源于愛國情感，都源于國土淪喪、民族遭受恥辱而產生的痛苦心情。不同之處：祁瑞宣的痛苦是因國土淪陷而自己身為淪陷區的小人物卻無所作為而產生的恥辱之痛。他覺得這種“恥辱之痛”無法用語言表達，這種“恥辱之痛”使他言行慌亂。而哈墨爾先生是悲憤和哀痛至極的痛苦。因為下課的鐘聲響了，它令人心碎地宣告了“最后一課”的結束，在被侵略者占領的國土上從此不能再教自己民族的語言了，此時此刻人們的悲痛心情是可想而知的。尤其是哈墨爾先生這位告別儀式的主人公，其悲憤之情更是難以形容。小說用悲憤得說不出話，用語言無法充分表達他的悲憤之情這樣的細節，表現了哈墨爾先生當時痛苦的情狀。

　　4.這兩課都強調課堂氣氛的“靜”，“靜”的原因一樣嗎?

　　“靜”的原因是一樣的。體現在兩個“莊嚴”上。首先，兩篇小說中人們的愛國情感是神圣的、莊嚴的;其次，人們所處的特殊時刻是莊嚴的。《第一堂課》寫的是北平被侵略者占領后的第一堂課，《最后一課》寫的是國土淪陷后的最后一堂母語課。兩篇小說中的人們都處于不甘做亡國奴的悲憤心情之中，此刻只有“靜”才能表現這種莊嚴的情感、莊嚴的時刻，才能與人們的悲憤心情相協調。不過，兩篇小說中人們的悲憤之情的特點有所不同：《第一堂課》側重于“悲”，更多表現了“悲憤”中的“痛苦”;《最后一課》側重于“壯”，人們的情感由悲憤升華為壯烈。

　　《示兒》閱讀練習・探究第二題答案

　　朗讀、背誦《梅嶺三章》和《示兒》。

　　注意在理解的基礎上加強背誦。

　　《示兒》閱讀練習・探究第三題答案

　　陳毅是不相信鬼神的唯物主義者，為什么又寫出“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”“后死諸君多努力，捷報飛來當紙錢”的詩句?這些詩句與陸游的“家祭無忘告乃翁”相比有什么異同?

　　第一問：這些詩句表現了陳毅就是死了也要和反動派斗爭到底的決心。

　　第二問

　　相同點：死后也不忘戰斗，希望聽到勝利的消息。

　　不同點：首先，陳毅詩句中對革命生涯的無比熱愛，對革命事業的無比熱情，樂觀、輕松、豁達的精神和革命軍事家的氣魄是陸詩中沒有的。其次，陸詩的感情基調是深沉的悲憤、悠長的遺十艮和滿腔的希望的交織，而陳毅詩中則沒有如此濃重的悲、憂、十艮。第三，陸詩以獨特、動人的方式來表達國家遭受苦難時的愛國情感，加上作者偉大的愛國形象，使這首詩成為愛國絕唱、忠憤經典。它激勵了一代又一代愛國志士，特別是當外敵入侵、民族危難之時，更能引起無數忠義之士的共鳴。陸詩的這一地位和作用也是陳詩不好與之相比的。

　　《示兒》詞句品味·積累題答案

　　城亡了，民族的春花也都變成了木頭。(《第一堂課》)

　　南國烽煙正十年，此頭須向國門懸。(《梅嶺三章》)

　　這不是記敘語言，而是抒情語言。請思索，如果沒有如此超越現實的想象，感情的表達能這樣強烈嗎?

　　如果沒有如此超越現實的想象，感情的表達不能這樣強烈。第1句中的“民族的春花”指學生們。春天的花朵何等鮮艷燦爛，朝氣蓬勃，突然變成木頭，跨度之大，足以表明感情的強烈程度。第2句首先涉及一個史實，即掛頭顱于城門“示眾”是古代統治者鎮壓反對派、反動派鎮壓革命者的殘酷手段。這本是慘烈的事實，這里卻變成自愿主動的行為，而且將客觀狀態的“城門”改成富有詩意、富有內涵的“國門”，不用比較俗氣的“掛”，而用比較文雅的“懸”，如此超越現實的詩意的想象和表達，就使“頭懸國門”成了英雄氣節、光榮殉難、壯烈情懷的象征。