七夕手抄報(bào)唯美漂亮圖片5張
七夕一般指七夕節(jié)。七夕節(jié)，又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會(huì)、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。下面小編這里給大家分享一些關(guān)于七夕手抄報(bào)，供大家參考。
七夕作文1
又是一個(gè)沒有的情人節(jié)，這樣的日子也不知道過了多少個(gè)了，轉(zhuǎn)眼間來到湖南已經(jīng)一個(gè)多星期了，除了寂寞沒有別的感受。最近心里一直很亂，很煩躁，也許是生活過于單調(diào)乏味，也許是現(xiàn)實(shí)與理想的巨大反差，使我不知所措，我們這個(gè)年代的人就是容易傷感，在這欲望叢生的社會(huì)，總是努力想留住一些東西，雖然說不清楚它具體是什么。我們?nèi)鄙僖环N精神上的慰藉，物質(zhì)生活的豐富并不能改變精神日益蒼白與情感漸趨貧乏的現(xiàn)實(shí)。
夢想很豐富，現(xiàn)實(shí)很骨感!我開始懷念從前，那些遠(yuǎn)去的朋友，那些舊時(shí)光，那久違了的心情，有人說：“幸福是短暫的，換來的只是無窮無盡的痛苦和長嘆”。或許有些道理，只是過于頹廢，我一直相信有些東西是可以長久的，比如親情、友情。有很多事情是我們無法掌握的，可是生活還得繼續(xù)，生命不可以就這樣的流失，雖然生活中有太多的無奈。呵，這平淡的生活，這不快樂的生活!
男人就要頂天立地，責(zé)任感要強(qiáng)，自己的事自己一個(gè)人抗下我是一個(gè)外粗內(nèi)細(xì)的人，表面上大大咧咧，什么也不在乎，其實(shí)內(nèi)心也是很優(yōu)柔寡斷的。
感情的事基本上沒有誰對誰錯(cuò)，她要離開你，總是你有什么地方不能令他滿足，回頭想想過去在一起的日子，總是美好的。以前我就問我自己，要么走人，要么等。一生這么長，等你幾年又有何妨?但是，你說別在你身上浪費(fèi)時(shí)間了，我不等了。一一單身貴族情人節(jié)快樂!
七夕作文2
盼星星，盼月亮，終于盼到了農(nóng)歷七月初七。
再相會(huì)前一天晚上，不論是織女，牛郎，還有兩個(gè)可愛的娃娃，就連搭小橋的喜鵲們，也激動(dòng)得連夜睡不著啦!因?yàn)樗麄冃闹卸加幸粋€(gè)愿望：牛郎織女快快相會(huì)再見一面!
喜鵲們想：我們不如給牛郎和織女一份驚喜吧!
于是，它們還集體開了一次會(huì)議嘞!這次會(huì)議專門討論如何給牛郎織女一個(gè)大大滴驚喜，討論了幾個(gè)小時(shí)以后，喜鵲們躍躍欲試，那個(gè)嘚瑟的喲!牛郎倚在屋前的琴上想：織女在天上一定很想我，不如我給她去街上買點(diǎn)禮物吧!說著，連夜趕到他那個(gè)城里最好的趕集場，花了自己攢了一年的零花錢，買了大包小包的禮物一大堆!織女呢，在天上，靠著云彩想：牛郎在地上一定很想我，我去給他和孩子們織幾件衣裳吧!于是，織女連夜織了大衣裳小衣裳一大堆!兩個(gè)可愛的娃娃想：爸爸!媽媽!你們快快團(tuán)聚!讓我們更加幸福!
午夜12點(diǎn)，牛郎織女相會(huì)了，喜鵲們慢慢搭成一座橋，正當(dāng)牛郎織牛相會(huì)時(shí)，喜鵲們?yōu)⑾铝艘换@又一籃玫瑰花瓣，牛郎織女驚呆了，好不容易才緩過神來，他們交換禮物，兩個(gè)娃娃樂得要命，在這幸福的一天，王母娘娘也在天上笑容迎面地看著呢!最后，王母娘娘心軟了下來，讓牛郎織女和倆娃娃一起來到了天宮無憂無慮的日子!o(∩_∩)o哈哈~!故事完美落幕!!!o(∩_∩)o~哈哈，這篇作文是我去年七夕節(jié)寫的，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)以前的文筆有多么好玩好笑。
投針驗(yàn)巧
這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說：“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟，此拙征矣?！?/p>
喜蛛應(yīng)巧
這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時(shí)?！肚G楚歲時(shí)記》說：“是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)?！?/p>
五代王仁?！堕_元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至?xí)蚤_;視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之?！毙⌒≈刖W(wǎng)，歷代驗(yàn)巧之法也稍有不同，南北朝視網(wǎng)之有無，唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。
穿針乞巧
可以說，穿針乞巧本是來源于七夕的愛情婚育文化，而后發(fā)展成為最主要的七夕節(jié)俗游藝活動(dòng)。乞巧風(fēng)俗日漸興盛，還發(fā)展出了許多“流派”。
這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。記載最早見于東晉葛洪的《西京雜記》：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習(xí)之。”《荊楚歲時(shí)記》有：“七月七日為牽?？椗蹠?huì)之夜，是夕，家人婦女結(jié)彩樓，穿七孔針?！?/p>
蘭夜斗巧
起源于漢朝宮廷的游戲，漢高祖愛妃戚夫人的宮女賈佩蘭在離開宮中嫁給扶風(fēng)人段儒為妻后，經(jīng)常跟人們談起在漢宮七夕的事。她說：“漢宮在每年的七月七日，首先在百子池畔，奏于闐樂之后，就用五色彩縷，互相絆結(jié)起來，叫做‘相憐愛’?！?/p>
“隨后，宮中的宮娥彩女們，一起到閉襟樓上，大家學(xué)習(xí)穿七巧針乞巧。而有個(gè)叫徐婕妤的宮女，可以把生的菱藕雕刻成各種奇花異鳥呈獻(xiàn)給皇上，皇上把這些小玩意在晚上隨手放置在宮中的桌角上讓宮女們摸黑尋找，這種游戲就叫做‘斗巧’?！?/p>
種生求子
舊時(shí)習(xí)俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束，稱為“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。
南方各地也稱為“泡巧”，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動(dòng)物之形，放在水上浮游，稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮于水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。
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