象棋布局技巧和勝、負、和
象棋布局技巧和勝、負、和
中國象棋作為一門博大精深的藝術,對于增強學生的思維,激發學生的學習潛能具有重要的作用，其中的象棋技巧更是巧妙;下面是有象棋布局技巧和勝、負、和，歡迎參閱。
象棋布局技巧
一般來說，象棋布局對最后決勝很關鍵，象棋布局始終是變化著的，但開始的象棋布局往往能決定最后的勝利。弈樂坊認為，象棋開局有以下幾個基本原則，一家之言，見仁見智。
一是最好能盡快的出動大子，如車、馬、炮等，搶占棋面先機。
二是左右棋力的布局一定要平衡，使你兵力的部署能達到均衡，起到兩翼齊飛、攻守兼顧的效果。
三是要把握好車的運用，所謂兵貴神速，就是作為棋力最強的棋子，車貴神速忌遲開。
四是要避免孤軍深入，千萬不要一開始就有什么大子陷入敵人的千軍萬馬，否則這個棋子覆滅的概率很大。
五是要注意你方的棋路暢通，尤其對車、馬、炮而言，很多時候，早一步到目的地比晚一步到目的地，對戰局的影響是截然不同的。比如活馬，如果有個子絆住你的腿了，就仿佛深陷泥沼，難以動彈。
六是要把炮部署在最合適的位置，切忌輕易放炮。
七是隨著棋局的推進，要密切關注各棋子的協同作戰，千萬不能顧此失彼。
象棋的勝、負、和
一、對局時一方出現下列情況之一，為輸棋(負)，對方取勝：
1、 帥(將)被對方“將死”。
2、 走棋后形成帥(將)直接對面。
3、 被“困斃”。
4、 在規定的時限內未走滿規定的著數。
5、 超過了比賽規定的遲到判負時限。
6、 走棋違反行棋規定。
7、 走棋違反禁例，應變著而不變。
8、 在同一棋局中，三次“犯規”。
9、 自己宣布認輸。
10、 在對局中拒絕遵守本規則或嚴重違反紀律。
二、 出現下列情況之一，為和棋：
1、 雙方均無可能取勝的簡單局勢。
2、 一方提議作和，另一方表示同意。
3、 雙方走棋出現循環反復三次，符合“棋例”中“不變作和”的有關規定。
4、 符合自然限著的回合規定，即在連續60個回合中(也可根據比賽等級酌減)，
象棋的起源
一、起源于傳說時代的神農氏。
元代僧人念常在《佛祖歷代通載》中說:“神農以日月星辰為象，唐相國牛僧孺用車、馬、士、卒加炮代之為機矣”。
二、起源于傳說時代的黃帝。
北宋晃補之《廣象戲格·序》說:“象戲兵戲也，黃帝之戰，驅猛獸以為陣，象，獸之雄也。故戲兵以象戲名之。”
三、起源于周武王伐紂時。
明代謝單制《五雜坦》云:“象戲，相傳為周武伐紂時作，即不然，亦戰國兵家者之流，蓋彼時重車戰也。”
四、起源于戰國之時。
《潛確居類書》載:“雍門周謂孟嘗君:‘足下燕居，則斗象棋，亦戰國之事也。’蓋戰國用兵，故時人用戰爭之象為棋勢也。”
五、起源于北周武帝之時。
《太平御覽.工藝部·象棋》說:“周武帝造象棋。”明人羅欣《物原》也持此說。
六、英人威廉.瓊斯在本世紀初曾說，中國不是產象國，印度是產象國，認為中國象棋是從印度傳入的，近代學者胡適也持此論。
許多學者認為，據古籍可靠記載，象棋在戰國時期已經流行了。除上引《潛確居類書外》，漢劉向《說苑·善說》也記載了戰國孟嘗君下象棋的事:“雍門周調孟嘗君，足下燕則斗象棋，亦戰斗之事乎，”戰國時的作品《楚辭·招魂》中也有“蓖蔽象棋，有六薄些”的句子。所有這些，說明在戰國時代“象棋”已經成為一項經常的活動了。因此，有的學者認為，象棋產生的時間，當在戰國之前。但“前”到什么時候?有人認為可上推到春秋時期，并認為象棋是模仿當時兵制而產生的。他們的依據，是，象棋的“象”，是“象征”的意思，而與動物象無關。比如，以舞蹈象征戰斗，則名“象舞”，而以著棋象征戰斗，則名為“象棋”。象棋各子的得名，也是由象征不同兵種而來的。這種情況正好與春秋時期的兵制，即將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合。因此，象棋產生于春秋時期是合乎當時歷史情況的。但對于此種說法，有的學者則不以為然，認為這畢競還是一種推論。
總之，關于象棋源于何時的問題，由于史書記載不夠詳細，而且其中混雜了許多神話和傳說，所以學術界至今難以形成一個統一的意見。
看過象棋布局技巧和勝、負、和的人還看了：
4.象棋技巧口訣棋譜