湖北副高醫(yī)學職稱論文(2)
湖北副高醫(yī)學職稱論文篇二
論醫(yī)學教育機構的標志設計
摘要：標志設計作為平面設計的一個分支，經(jīng)過多年的發(fā)展，已在高校設計學科成為一門主干課程。然而，隨著社會分工的精細，人們在物質(zhì)不斷得到滿足的基礎上，在精神上也具有愈發(fā)多層次的需求。接觸醫(yī)學教育這一領域之后對此感同身受。文章通過對這一機構標志設計案例的列舉與分析，論述如何將醫(yī)學教育的職業(yè)特點與標志設計這種“有意味的形式”相結合，希望對致力于設計的人們有一定的啟示。
關鍵詞：醫(yī)學教育標志設計元素
《現(xiàn)代漢語詞典》中將“標志”一詞定義為：“表明特征，用以識別的記號。”顯然，這種說法從設計的角度來看并不準確。經(jīng)過這些年的發(fā)展，人們對“標志”一詞的含義已經(jīng)形成了較為明確的認知：“標志是以特定而明確的圖形、文字、色彩等來表示事物、象征事物，同時表達出事物、對象等抽象的精神內(nèi)容?！?/p>
“標志以簡潔的、符號化的視覺傳達設計語言向大眾傳遞著具有特定含義的信息。”傳達信息是標志功能的體現(xiàn)，它超越了語言文字的國界限制，用圖形來傳遞信息，使大眾接受得更加準確快捷并且印象深刻。標志的種類多種多樣，目前比較理想的分類方式是按照其功能區(qū)分：主要分為徽標、商標和公共信息標志以及其他類型標志。其中，徽標屬于非商業(yè)性標志，是社會、團體、組織、機構、活動乃至事件的一種象征，傳遞出其精神理念和思想內(nèi)容;商標具有商業(yè)性，體現(xiàn)企業(yè)和商品的價值，傳遞企業(yè)的經(jīng)營理念和產(chǎn)品特征;公共信息標志是指環(huán)境引導標志和操作指導標志，它是現(xiàn)代社會管理秩序化和操作程度規(guī)范化的具體體現(xiàn)，強調(diào)識別性和適應性;其他類型標志是指不是明確作為徽標、商標或標志存在，但也具有一定象征作用的視覺形式。因此，醫(yī)學教育機構以教書育人、傳道授業(yè)為目的，學術性強，并非商業(yè)性，為該機構設計的標志作品應歸屬于徽標設計一類。
標志的發(fā)展并不是單純的發(fā)展，而是融合了民族文化、經(jīng)濟發(fā)展變遷等諸多因素的痕跡。因此強烈的藝術感染力、獨特的形式結構已成為現(xiàn)代標志設計中不可或缺的視覺要素。當今社會，正所謂“術業(yè)有專攻”，社會分工愈來愈精細，設計師在接到標志設計任務的同時，前期的社會調(diào)研成了一門不可缺少的功課。
醫(yī)學教育機構，顧名思義，以傳道授業(yè)、教書育人為目的，學術性強。在中國，目前醫(yī)學教育機構基本以國家補貼與學生學費為主要經(jīng)濟來源，并不以盈利為主要手段。這類機構主要指醫(yī)學院校、醫(yī)學院校內(nèi)的二級學院與研究機構、以及其他以醫(yī)學教育教學為主的部門機構。需要注意的是，醫(yī)學教育機構不同于醫(yī)療機構，它們兩者問有本質(zhì)的區(qū)別?！搬t(yī)療機構，是指依法定程序設立的從事疾病診斷、治療活動的衛(wèi)生機構的總稱。醫(yī)院、衛(wèi)生院是我國醫(yī)療機構的主要形式，此外，還有療養(yǎng)院、門診部、診所、衛(wèi)生所(室)以及急救站等，共同構成了我國的醫(yī)療機構?！庇纱丝梢?，醫(yī)療機構以治病診斷為主要目的。因此，為醫(yī)學教育機構設計標志時要思考的圖形元素有其自身的特點。
與設計其他標志的程序相同，設計師在接到設計醫(yī)學教育機構標志設計的任務時同樣要做充分的前期調(diào)研工作，看似枯燥嚴謹?shù)尼t(yī)學教育職業(yè)印象，在真正接觸后發(fā)現(xiàn)其實它同樣具備自身的趣味性。調(diào)研工作可以幫助設計師采集設計標志所需標志性符號的信息。首先值得注意的是“紅十字”作為圖形元素的使用。提到“紅十字”，人們或許會聯(lián)想到醫(yī)療、救急的含義。實際上，它是紅十字運動的象征，是紅十字會的標志，代表國際人道主義、是醫(yī)療機構的特定標志。如圖一，紅十字會標志是將瑞士國旗進行翻轉(zhuǎn)，為了對日內(nèi)瓦公約的發(fā)祥地瑞士表示敬意。周圍橄欖枝組成的正圓形為守護和平之意。由此可見，標志圖形中的“紅十字”及“橄欖枝”這兩種圖形元素，更適合于象征醫(yī)療機構而非醫(yī)學教育機構。
通過觀察，設計師會發(fā)現(xiàn)，醫(yī)學教育機構尤其是醫(yī)學院校更偏愛以“蛇杖”作為標志設計的基本元素。例如國內(nèi)幾所知名的醫(yī)學院校(如圖二)的?；赵O計，均使用了該元素。據(jù)相關資料表明，蛇杖象征神奇的醫(yī)術和中立的醫(yī)德，它是由古羅馬神話而來，傳說中，古羅馬遭受瘟疫肆虐的時候，人們把醫(yī)療之神請來，瘟疫立刻就消失了。因此，在國內(nèi)外不少高等醫(yī)學院校的標志圖形應用中，蛇杖成為了主要元素，而且雙蛇杖的雙螺旋形態(tài)，恰巧與人體遺傳基因的DNA分子結構形態(tài)極為相似，從而更加確定了這種元素的使用。
然而，脫離這種元素，是否可以達到理想的效果?通過實踐，筆者得到的答案是基本肯定的。例如圖三，為大連醫(yī)科大學口腔醫(yī)學院的標志，通過對該機構的了解，得知作為醫(yī)學教育機構，口腔醫(yī)學院與口腔醫(yī)院在性質(zhì)上具有差別性，主要以培養(yǎng)口腔醫(yī)學專業(yè)的本科生與研究生為主，包括口腔基礎、修復、內(nèi)外科等學科為主，師資隊伍來自校內(nèi)教師及附屬醫(yī)院專家，學生在學期間最后一年被安排到各附屬醫(yī)院實習。通過了解，標志圖形的形象也變得明朗起來。該學院重在培養(yǎng)口腔醫(yī)學領域?qū)I(yè)人才，而且多為本科生與研究生，因此，標志整體形象宜充滿生機并能夠表達口腔醫(yī)學領域的專業(yè)性格。標志采用愛心與牙齒圖形正負形相結合的形式組成。心形象征著愛心、信心、決心與恒心;牙齒圖形來指明口腔醫(yī)學院的主要研究和從事的方向。顏色上整體采用普藍由淺至深的漸變，能夠體現(xiàn)濃厚的學術風格，并體現(xiàn)標志形象的立體感和現(xiàn)代性，與時俱進。標志圖形整體使用與大連醫(yī)科大學標志形象為一個系列的圓形印章效果。盡管該標志采用更適合代表醫(yī)療機構的十字圖形，但已經(jīng)很大程度將紅十字的原型弱化，而且考慮到該機構與醫(yī)療機構有一定的合作往來關系，十字圖形能夠象征醫(yī)療界的高尚與圣潔，用在該場合即能達到美化圖形，又可具有表現(xiàn)內(nèi)涵的效果。
與高等院校的二級學院不同，醫(yī)學研究機構的標志形象體現(xiàn)的是另外一種性格特征。例如圖四，為大連醫(yī)科大學腫瘤中心的標志。該機構以研究腫瘤學科為主，特聘請海外歸國專家、院士等高端人才帶領團隊，稱得上是學府中最高檔次，最尖端的醫(yī)學研究機構。面對這樣一個團體，對設計師來說很少接觸的領域，設計標志之前要做的調(diào)研工作仍然繁重。領隊示例了世界頂尖的腫瘤中心(Cancer Canter)的標志設計情況，筆者發(fā)現(xiàn)，凡是知名的同行業(yè)機構，基本上都順應目前的極簡主義風格，設計形式簡潔，用最少的視覺元素來表達出最多語言，并非局限在那些一目了然的能夠嚴格代表醫(yī)學領域的圖形元素。因此，最終敲定的標志形象在圖形上使用了大寫字母“C”作為主體，取其英文名稱“CancerCenter”的兩個相同的首字母加以變化，制造立體感并將圖形豐富?！癈”圖形采用兩個同心圓做出變化，整體造型與大連醫(yī)科大學的標志相呼應，同時也符合中國傳統(tǒng)“和”的文化以及當今“和諧”的社會精神。圖形中的波浪曲線暗紋與藍色漸變結合，人們易聯(lián)想到大海，這不僅能夠象征腫瘤學科領域有無限的深度和廣度，而且具有較強的地方特色，表達出該中心坐落在海濱城市的地域性。
與此同時，衍生出另一標志，大連醫(yī)科大學腫瘤干細胞研究院，脫離嚴格具象的醫(yī)學圖形元素，單單使用該研究院的英文縮寫，將字母圖形化，并使用與之前相同形式的波浪暗紋，既具現(xiàn)代性，又不失美感與語義的表達。
總而言之，做好醫(yī)學教育機構的標志設計，與做好其他任何事情一樣，需要設計師潛心研究發(fā)現(xiàn)更好的方法。在應用時，不能機械地生搬硬套，更不能信手拈來，要通過充分的社會調(diào)研以及文化研究，并通過現(xiàn)代設計視角和手法，賦予該領域標志設計以強烈的藝術氣息，使其兼具有功能性與審美性，由此才能促進設計的不斷進步和發(fā)展。
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