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    大學(xué)語文論文怎么寫

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    大學(xué)語文論文怎么寫

      生活中處處有語文,也處處用語文。下面小編給大家分享大學(xué)語文論文,大家快來跟小編一起欣賞吧。

      大學(xué)語文論文篇一

      在學(xué)習(xí)語文中學(xué)做人

      摘要:新時代條件下語文的課程目標是讓學(xué)生在聽說讀寫中學(xué)會做人。為了讓我們的社會更加美好,教師有責(zé)任在課堂中重抓德育,因為學(xué)校不僅是學(xué)習(xí)書本知識的殿堂,更是人性養(yǎng)育的圣地。

      關(guān)鍵詞:語文教育;感恩教育;善良教育;提升人生境界

      中圖分類號:G633.3文獻標識碼:B文章編號:1672-1578(2012)04-0086-01

      在一次語文研討會上,一位語文教師提了這么一個問題,語文教什么?同事們眾說紛紜,見解不一。一個老師肯定的說:“語文的目標就是讓學(xué)生學(xué)會聽說讀寫”后來我反復(fù)思想這個問題,難道語文就是教學(xué)生學(xué)會聽說讀寫嗎?這就是語文的終極目標嗎?不,不是,我認為新時代條件下語文教育的課程目標是讓學(xué)生在聽說讀寫中學(xué)會做人。聽說讀寫是工具學(xué)會做人是目標。

      在這里我想談自己一點淺顯的看法。

      1.語文教育滲透著感恩教育

      每個嬰兒呱呱墜地,來到世上,都受到父母無微不至的呵護。那是一份深入血脈,不求回報的愛;那是一份無私,犧牲舍己的愛。但是,現(xiàn)今的學(xué)生有多少人能理解父母的深愛,又有多少人能用自己的行動來回報父母。與之相反的是癡迷于網(wǎng)絡(luò)中不思進取的孩子,違法犯罪的青少年越來越多,讓父母傷心、失望、流淚,因此,在語文教育中,應(yīng)充分挖掘教材中的道德因素,在課堂中不失時機的滲透感恩教育。

      例如,在學(xué)習(xí)《合歡樹》時,作者史鐵生用充滿深情的筆觸,懷念母親為他所做的一切,當(dāng)他生病時,母親到處找大夫,打聽偏方,花很多錢給他買藥,讓他吃,讓他喝或者是洗、敷、熏、灸。當(dāng)母親用熏的方法為他治療時,不小心把他燙傷。為此,母親驚惶了幾個月,晝夜守著他……當(dāng)教到此處時,我都會動情的給學(xué)生范讀,然后問他們:"你們愿意這樣不分晝夜的守著一個病人嗎?你們愿意為一個人付出自己所有的精力和金錢嗎?教室里鴉雀無聲,學(xué)生們輕輕的搖頭。而后我又問,你的父母做過那些事最讓你感動?一位學(xué)生哽咽的說,他的父親為供他上學(xué),到建筑工程隊干活,風(fēng)吹日曬,容貌蒼老,有好多人把他的父親當(dāng)成他爺爺。有的學(xué)生說,一次放學(xué)后,他走到村口,發(fā)現(xiàn)他的父親一直在路邊等他,頓時他的淚水盈眶。還有的學(xué)生說,一次她生病了,母親無微不至的照顧她,讓她很感動……學(xué)生在課堂中體會著厚重如山的親情。

      在語文課本中,有好幾篇親情教育的文章:如:《我的母親》等,我認為教師應(yīng)該突破教材,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注親情,感恩父母。因為一個懂得感恩父母的人,在他的人生道路上,才會更加的努力,會用愛回報愛她的人,會用責(zé)任回報社會。

      2.語文教育中有善良教育

      善良是做人應(yīng)該具有的品質(zhì)。善良是憐憫,是樂于助人,是誠信……可是在當(dāng)今的時代,人們被金錢、權(quán)勢迷花了眼睛,丟棄了善良,我們的社會也由此顯得不太和諧,人與人之間缺乏信任,欺詐、猜疑充斥著我們的生活環(huán)境。所以,教室有責(zé)任教導(dǎo)學(xué)生保持善良的本性。

      在林清玄的《好雪片片》中,賣獎券的老人居無定所、食不果腹,卻仍保持著善良的本性,用他油膩的雙手傳遞著溫情,我教導(dǎo)學(xué)生無論在那種環(huán)境當(dāng)中,不可丟失善良,勿以善小而不為,要用愛心的舉動,灌溉他人的心田。

      在王蒙寫的《善良》一文中,學(xué)生得知善良是一種智慧,是一種快樂,一種自信。

      是啊,善良是人性中最基本的品格,也是人性中最為樸素的美,有了善良,我們的社會才涌現(xiàn)了許許多多像雷鋒、郭明義那樣的好人,作為老師,我們只有把善良的種子播在學(xué)生的心中,才能讓學(xué)生在將來的行動中開出崇高的品德之花。如果我們做到人人心存善良,那么這個世界就一定會更美好

      3.語文教育能提升人生的境界

      人從哪里來,要到那里去。人活著的意義是什么?這是哲學(xué)范疇的問題,語文教育中也包含著這樣的人生哲學(xué)的教育,例如:馮友蘭先生所寫的《人生的境界》,我認為通過學(xué)習(xí)這篇課文,有助于引導(dǎo)學(xué)生走正確的人生道路,樹立有價值的人生觀。在學(xué)習(xí)《人生的境界》時,學(xué)生通過閱讀老師的講解,初步明白了四種人生境界的區(qū)別!自然境界中的人,渾渾噩噩的混日子,他們“少知寡欲”,“不著不察”,是人不應(yīng)有的境界。功利境界的人或為名或為利,本質(zhì)都是為己。只有道德境界與天地境界的人,是人應(yīng)該成為的人。

      我又給學(xué)生講達到道德境界與天地境界的人的事例。如:柴裕財,一個平凡的老百姓,看見有人落水奮勇相救。救活的這位老人卻無依無靠、無法生活,他毫不猶豫的收養(yǎng)了這位孤寡老人,認她做娘,孝養(yǎng)著她。后來又遇見一個女嬰被遺棄,心生憐憫,又把嬰兒抱回家收為女兒,為了娘和女兒,這兩個與他生命本毫無干系的人,他心甘情愿的早出晚歸的擺攤、收破爛,什么都苦活累活他都干過。

      又如:德蘭修女,她原可以在修道院過著平靜安逸的日子,偶然的一次機會,讓她看到大街上躺著無家可歸的流浪漢,病入膏肓,無人救助的乞丐,她毅然決然的離開修道院,去社會上做救治工作。她去麻風(fēng)病院,去瘟疫流行的地方…….她的人生格言是:將你的愛給饑餓的人,給赤身露體的人,給無家可歸的人,給麻風(fēng)病人,給酗酒的人,給躺在街上的乞丐。

      學(xué)生通過學(xué)習(xí)這課,對有道德有愛心的人,產(chǎn)生敬仰之情愛慕之心。我想在他們以后人生的道路上,這些榜樣會讓他們理解人性中的真善美,會像燈塔一樣指引著他們?nèi)松牡缆罚屗麄冊谌松拿C4蠛V胁恢劣诿允Х较颉?/p>

      今天,在商品大潮的席卷下,中國的傳統(tǒng)文化日漸消亡,人們的價值觀發(fā)生變化,流行一切向錢看的觀念,天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。生活在改善,道德在滑坡。在這樣的社會大環(huán)境下,學(xué)生們的身心健康深受其害,青少年犯罪率日漸上升。為了讓我們的社會更加美好,教師有責(zé)任在課堂中重抓德育,因為學(xué)校不僅是學(xué)習(xí)書本知識的殿堂,更是人性養(yǎng)育的圣地。我在這里呼喚廣大的語文教師要充分展示語文教學(xué)中的道德因素,積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動中的道德表現(xiàn)和道德發(fā)展,從而使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗,讓學(xué)生伴隨著知識的獲得,也學(xué)得怎樣做人,做一個有愛心的人、一個有責(zé)任心的人、一個有教養(yǎng)的人、一個高尚的人、一個純粹的人。

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