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    大學思修道德論文

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      “思想道德修養與法律基礎”課作為我國高校最重要的公共必修課之一,是大學生提高思想道德素質,解決其成長、成才過程中遇到的實際問題的主渠道。下面是學習啦小編給大家推薦的大學思修道德論文,希望大家喜歡!

      大學思修道德論文篇一

      《大學生應樹立正確的人生價值觀》

      【摘 要】世界經濟的發展打破了原來封閉的狀態,我國的國門也隨之敞開,各種思潮涌入國內,其中有投身祖國建設的積極思想,也有個人主義、享樂主義、拜金主義的消極思想。因此,此時期對大學生的人生價值觀進行積極的引導,加強大學生人生價值觀的教育,幫助大學生樹立正確的人生價值觀具有現實和積極的意義。

      【關鍵詞】大學生 人生價值觀 樹立

      一、大學生人生價值觀面臨的新形式與新問題

      新形勢主要表現在兩個方面:一是,大學生面臨著西方國家的價值觀、文化觀、政治觀的沖擊,在很大程度上動搖了我國傳統文化在青少年思想行為中的地位。二是,社會主義市場經濟的發展,我國社會經濟成為分、利益關系多樣化,人們的思想互動的獨立性、多變性日益增強。

      這種形勢,既有利于大學生樹立競爭、創業意識,但同時也帶來了一些負面影響:

      (一)重個人利益,輕國家集體利益。

      個人利益不可能脫離國家利益而存在。國家利益時個人利益的前提和基礎,追求個人正當的利益不能有損國家的利益。當代大學生認同并接受正確的人生價值觀要在集體和社會中才能很好實現,但個人主義、利己主義思想并未根絕。他們認為個人利益就在自己的身邊,而國家集體利益離自己的實際生活比較遠。有一部分大學生把先實現自己的利益作為為人處事的首先考慮的標準,任何事情,首先要考慮自己的利益是否受到了損失,而國家集體利益并不在考慮的范圍內。這種思想行為是利己主義、自私自利的表現。

      (二)就業觀偏重安逸型。

      隨著改革開放的不斷深入,社會主義市場經濟迅速發展起來,社會就業存在一些不公平因素:走后門、裙帶風、壓制人才的現象屢見不鮮,使當代大學生的擇業觀念發生了較大的變化,大學生認為走向基層工作是辛苦的、沒有發展的。而公務員、教師這樣相對等穩定的工作崗位是眾多畢業生追捧的。這些崗位在大學生的眼中是較體面的、安逸的職位。

      (三)重物質,輕理想信念。

      一些大學生認為共產主義離自己的現實生活非常遙遠,所以提到共產主義理想信念在他們的生活當中并不能起到實際的作用。有的學生還對共產主義理想產生了懷疑,認為共產主義理想對市場經濟發展沒有促進作用。這些想法表明,共產主義理想信念在當代的大學生的人生價值觀中發生了動搖,這就非常容易導致個人主義、拜金主義、享樂主義的滋生和蔓延。這種思想在大學校園中表現:為了得到獎學金,不惜出賣自己的人格與尊嚴,向老師同學們拋灑淚水,贏得老師與同學的同情后,用獎學金去揮霍。[1]

      二、樹立正確人生價值觀的對策

      (一)學校應在教育內容、方法上進行加強與革新。

      1.我國是社會主義國家,馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想,科學發展觀、社會主義和諧社會等理論是進行大學生價值觀教育的主要內容,這些內容是科學的,是符合我國基本國情的,是與時代緊密相聯系的,因此,應圍繞這幾個方面內容向大學生進行價值觀教育,才能夠把握住正確的政治信念與政治方向,才能樹立科學的人生觀、價值觀、世界觀,才能把當代大學生培養成馬列主義的信仰者、先進思想的傳播者和踐行者,對于提高他們的政治覺悟和思想道德水平具有不可替代的作用。

      2.對當代大學生進行歷史教育,培養他們的愛國主義人生價值觀。個人對國家的熱愛首先要了解國家的歷史,只有知道了國家的歷史發展情況才能對國家產生感情,才能為祖國的建設發展做出自己的貢獻。首先,高校應重視中國史、世界史的課程的教育,讓大學生們繼續深化與了解祖國的發展和世界的變化,增強他們的歷史責任感和愛國情感。,其次多組織當代大學生參加歷史教育活動,如:烈士墓參加祭掃、憑吊,參觀歷史博物館,通過這些活動加強大學生對革命先烈英雄事跡和歷史的了解,從而培養他們的愛國精神。

      3.教育方法由“顯性教育”向“顯隱結合”的教育方式轉變。顯性教育就是把教育者或是書本上的觀點直接灌輸給受教育者;而隱性教育是把所要教授的內容間接的、潛移默化的讓學生掌握。教師要想做好價值觀教育工作,在做好顯性教育工作的同時也要注意隱性教育,使顯性教育與隱性教育相結合,潛移默化地將正確科學的價值觀念灌輸到學生的價值觀體系中。隱性教育的方式是多種多樣的,可以是課堂上進行專業通識課教育;也可以是師生之間簡短的對話,注重心靈上的溝通;也可以是由學校組織的社會實踐活動,讓學生在實踐中體驗老師所教授的內容,進而內化成自己的價值觀念。

      (二)社會和家庭應為大學生價值觀教育提供良好的環境

      1.創建正確的社會輿論導向。江澤民同志曾經指出那樣:“歷史經驗反復證明,輿論導向正確與否,對于我們黨的成長、壯大,對于人民政權的建設、鞏固,對于人民的團結和國家的繁榮富強,具有重要的作用。”[2]正確的輿論導向,能營造良好的社會環境,才能引導廣大學生樹立正確的人生價值觀。所以,現代社會輿論媒體的作用之大,我們在利用輿論媒體時要牢記時刻宣傳科學的思想、先進的文化,弘揚社會正氣、樹立新的時尚風標,營造愛祖國、愛人民、愛社會主義、愛民族文化的健康、科學、文明的輿論環境,給青少年的思想行為以良好的影響和熏陶。

      2.營造和諧家庭環境:父母是孩子成長路上的第一任教師,父母的言傳身教、家庭環境的塑造對于大學生人生價值觀的塑造是至關重要的。家長對孩子的關心與愛護不能只停留在吃飽穿暖,更應該多關注孩子心理上的成長,不能溺愛孩子,但也不能過去苛刻的要求,家長要與學校做好聯系與溝通,應該多了解自己的孩子在學校的學習生活狀況,當孩子在思想情緒上問題時,分析問題產生的原因,對癥下藥,要讓孩子充分人生到自己做法的錯誤,并且幫助他樹立正確的價值觀意識,懂得尊重父母、尊重他人,理性分析自己的缺點與不足,并明白犯錯誤不要緊,關鍵是要懂得及時改正。

      參考文獻:

      [1]李姣姣.樹立新時期大學生正確人生價值觀的思考[J].湖北汽車工業學院.

      [2]任文.當代大學生人生價值觀現狀及其教育研[J].2010年3月.

      大學思修道德論文篇二

      《突發公共事件中公民道德責任問題研究》

      [摘要]應對突發公共事件是政府的職責,也是公民應擔當的道德責任。突發公共事件中公民承擔道德責任有利于規避與消解突發事件引發的危機,實現政府、社會與公民的共同利益。突發公共事件中公民道德責任的實現,要在國家層面上推進公民道德責任制度的建設與完善;在社會層面上為公民道德責任的擔當培育扣發展社會組織;在公民層面上培養公民道德責任意識與能力。

      [關鍵詞]突發公共事件 道德責任 公民道德責任

      [中圖分類號]B82-051 [文獻標識碼]A [文章編號]1007-1539(2013)06-0093-06

      一、引言

      近年來世界范圍內各類突發公共事件頻發。突發公共事件的發生既妨礙公民的生產生活,又干擾國家的正常秩序;既影響人們的身心健康,又威脅社會系統的基本價值與行為準則。它所產生的“漣漪效應”的負面影響短期內難以徹底消除。研究突發公共事件的制度建設、應對措施等對社會經濟的正常運轉具有重要的保障意義。而公民道德責任作為社會良性運行的重要支撐,對社會穩定發展的價值也不容忽視。

      西方國家對突發公共事件道德責任的研究起源于20世紀60年代末70年代初出現的生命倫理學研究。20世紀80年代,美國公共衛生協會成立生命倫理興趣組,建立了生命倫理論壇,促進了公共健康倫理學的討論與交流。至20世紀90年代中期,公共衛生項目面臨的道德困境引起了人們的注意,道德與公共健康課題開始頻繁地出現在公共衛生學院的課程中。這期間的標志性事件是1997年美國疾病控制和預防中心咨詢委員會成立了一個倫理小組委員會,這是對道德重要性的再次確認。真正系統地闡述公共健康倫理始于21世紀初,生命倫理學與公共健康之間的深刻差異引起了廣泛關注。研究主題涉及三個方面:一是公共健康倫理的范圍,包括健康促進和疾病預防、減少風險、公共衛生研究、流行病學和公共健康研究的其他形式、健康狀況的結構和社會經濟的差異等;二是公共衛生領域倫理的類型,包括職業道德、應用倫理學、倡導道德、關鍵倫理等;三是為個人、社區和地方決策者提出倫理框架,包括倫理目標、倫理原則與倫理決策制定過程。近期討論的焦點集中于社區救災計劃中的倫理問題,如把倫理思想作為一種預防災害的資源,應急備災規劃的道德問題,救災規劃中重點關注結果、職責和義務、權利與公平、社區規范四個方面的倫理原則等。可以看出,國外開展突發公共事件倫理道德的研究較早,研究范圍已從過去的公共衛生領域逐漸擴展到社區救災規劃領域,研究方法已較為科學,研究理論體系已日臻完善。

      與國外研究相比,國內多集中在以下方面。一是公共危機管理中公民參與的研究。如探討危機管理中公民參與的形式,如資金形式、物資形式、技術形式、信息形式等;公民參與面臨的問題、原因分析、解決對策與路徑探析、制度性建構等。二是對政府在危機管理中的道德責任探討。如探究危機管理中政府道德責任缺位的表現,分析政府應承擔的責任范圍、原則及功能,提出承擔道德責任的具體路徑與實現機制等。三是對突發公共事件中公民道德責任的研究,國內對這一領域的關注略顯不足。已有的研究如陳桂蓉提出公民倫理精神對突發公共事件治理有特殊意義;陳文杰論述了突發公共事件中公民道德責任的內容、特點、依據和價值,提出了公民承擔道德責任的條件和途徑。總體上看,國內對于突發公共事件公民道德責任問題的研究尚處于起步階段,對公民道德責任實證性、具體化的剖析研究相對不足,對公民道德責任的理論依據、實踐內容、價值體現以及路徑選擇等問題的探討還有待進一步完善。

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