全球經濟下的愛國主義教育相關的思修論文(2)

時間：2017-02-04 15:07:12 堅烘964由分享

　　全球經濟下的愛國主義教育相關的思修論文篇二

　　《淺析經濟全球化下的大學生愛國主義教育》

　　摘要: 經濟全球化背景下的愛國主義呈現出新的時代特征,做好大學生的愛國主義教育工作具有重要的意義,本文從學生、學校和老師、社會三個角度探討了經濟全球化背景下大學生愛國主義教育存在的問題,并提出了解決途徑。

　　關鍵詞: 經濟全球化大學生愛國主義教育時代特征問題途徑

　　自20世紀80年代以來,以貿易全球化、投資全球化、金融全球化、跨國公司生產經營全球化為特征的經濟全球化浪潮迅猛而來,并在一定程度上超越了民族和國家的界限,逐漸滲透到各國社會、政治、經濟、文化及人們生活的各個領域,使全球形成一個相互影響、相互依賴、相互滲透的統一體。愛國主義理所當然也受到經濟全球化的沖擊,大學生愛國主義情愫出現弱化傾向,有的人甚至對自己的歸宿感產生了困惑,在新形勢下如何加強大學生愛國主義教育已經成為擺在我們面前值得深思的問題。

　　一、經濟全球化背景下愛國主義教育呈現的時代特征

　　愛國主義簡言之就是愛故土、愛人民和愛國家的統一,是對祖國無比熱愛的深厚感情,是中華民族精神的核心。每一歷史階段的愛國主義教育都有著與該時期歷史條件和時代相適應的核心內容和特征,只有認清在經濟全球化時代下愛國主義教育的新特征,才能探索出符合本國國情的切實可行的新途徑和新思路。

　　(一)全球化趨勢與民族國家觀念并存,愛國主義教育具有民族性。西方學者認為,經濟全球化超越了民族國家的界限,民族國家時代已經過去。這個結論恐怕太超前,經濟全球化不代表“國家界限”的消失,也并不是沒有國籍、民族和種族,國家仍然是民族存在的最高組織形式,是國際社會中的獨立主體,只要國家存在,愛國主義就有其堅實的基礎和豐富的意義,愛國主義就存在;全球化并非民族完全地同質化,而是在全球文化整合的進程中顯現出民族的異質與特色,即便是在經濟全球化背景下,愛國主義也會立足民族性,通過不同的形式表現出來;文化傳統、民族、愛國傳統仍將存在,世界各國都有意識地加強了對本民族文化遺產的保護和繼承工作;各國都更加注意到要想保衛好國家,除政治軍事經濟等領域外,還必須更好地保持和發揚愛國主義的民族文化,以更好地抵御文化入侵和傳承本民族傳統文化。

　　(二)愛國主義教育是理性的、開放的和兼容的。有些大學生容易受情感的控制而將愛國的表現偏執地停留在民族主義情緒的發泄上,為圖一時之快甚至做出偏激的行為,產生相反的后果,損害國家形象。還有一些人常把愛國主義混同于狹隘的民族主義,夜郎自大,盲目排外。經濟全球化固然給中國帶來了挑戰、威脅和負面影響,但是也為中國帶來了發展的契機,使中國逐步走向世界,融入世界。江澤民同志指出:“我們堅持的愛國主義同狹隘的民族主義是有本質區別的。要使我們的人民懂得,堅持對外開放,認真學習世界各民族的長處,積極引進先進的科學技術和經營管理經驗增強我們自力更生的能力,加快祖國的發展,這本身就是愛國主義的重要內容。”[1]因此經濟全球化時代的愛國主義教育應該本著理性、開放和兼容的原則,培養全球意識和開放精神及對不同文化、不同價值觀念的尊重和包容的態度。

　　(三)愛國主義教育融合于建設有中國特色社會主義中。在經濟全球化下,有人質疑這“是否是后殖民時代的到來”,有人認為“西方在利用全球化對全球進行有組織的剝削”,要擺脫這樣的局面,最好的辦法就是開拓出一條真正屬于自己的道路。開展愛國主義教育的目的是要振奮民族精神,增強民族凝聚力,樹立民族自尊心和自豪感,鞏固和發展最廣泛的愛國統一戰線,把人民群眾的愛國熱情引導和凝聚到建設有中國特色的社會主義偉大事業上來。現在,我國在建設有中國特色社會主義理論和黨的基本路線指引下,大力發展社會主義市場經濟,努力建設富強、民主、文明的社會主義現代化國家。在新的歷史條件下,繼承和發揚愛國主義傳統,對于振奮民族精神,凝聚全民族力量,團結全國各族人民為中華民族的振興而奮斗,具有十分重要的現實意義。

　　二、當代大學生愛國主義教育中存在的問題

　　青年學生是祖國的未來和希望,大學生是祖國未來的建設者和接班人,在經濟全球化的今天,做好大學生的愛國主義教育工作,對于培養和增強大學生的愛國情感,激發大學生的愛國熱情,引導大學生的愛國行為,提升大學生的民族自豪感和自信心具有重要的意義,大學生愛國主義教育的效果將關系到我國能否在激烈的國際競爭中實現全面建設小康社會和實現中華民族的偉大復興。我國已將愛國主義教育納入了大學生思想政治理論課的重要內容,并取得了一系列的效果。在看到成績的同時,我們也應該看到在當前的大學生愛國主義教育中還存在一些不足。

　　(一)學生方面。在經濟全球化的背景下,受西方多元文化和個人主義價值觀的影響,我國大學生的思想觀念受到了很大的沖擊,愛國主義精神呈現出一定的淡化趨勢。第一,對中華民族的傳統文化和革命歷史了解不夠,對我國民族文化的認同感下降。在平常的學習中,部分學生只專注于本專業相關知識的學習,只在乎自己切身利益直接相關的事情,很少涉獵有關中國傳統文化和革命歷史的書籍,他們寧愿去看韓國偶像劇和歐美大片,也不愿意花時間來了解自己的國家歷史。第二,對學校開展的愛國主義相關教育漠不關心。部分學生認為愛國主義是離自己很遙遠的事情,對于平時國家發生的時事政治缺乏足夠的關注度。第三,國防知識缺乏,國防意識不強。在每年針對大一新生開展的軍訓活動中,由于正值天氣炎熱的暑季,部分學生總是抱怨其中的辛苦,甚至為了逃避軍訓去醫院里面開假病歷,而不知道好好把握這難得的機會磨練自己的意志,增強自己的國防知識,更有部分學生認為當今世界很和平,戰爭是離自己很遙遠的事情,對當今世界發展形勢缺乏基本的認識。第四,崇洋媚外,民族自信心和自豪感不強。部分學生一味地認為外國技術先進、經濟發達、文化多元,認為中國處處不如外國,“外國的月亮比中國的圓”,以擁有外國產品為榮。

　　(二)教師方面。第一,講課形式單一,大多以灌輸式、填鴨式的知識講授為主,缺乏靈活、多樣、新穎的授課方式,缺乏與同學之間的互動和交流。現在的大學生基本從高中直接升入大學,他們接受思想政治教育的主要途徑是通過中小學的政治課,但在升學率為指揮棒的中小學教育中,政治課往往變成了單純的應付考試,強調死記硬背的教條課。[2]但那些思想相對成熟、人格相對獨立并且已經有了自己人生觀和價值觀的大學生會對這種教育方式已經失去了興趣甚至變得厭煩,這就是為什么部分學生不買老師的帳,老師在上面講得天花亂墜,學生在下面聽得混混欲睡,有的干脆看其他的書籍或者玩手機、聽MP3。第二,部分老師的講課內容陳舊,講課中的案例很多已經過時,不能及時更新,不能結合現實中正在發生的變化,不能結合國家的時事政治來做好愛國主義的教學工作,因此難以引起學生的共鳴。第三,愛國主義教育未能融入到各學科的教學中,目前大學中的愛國主義教育大部分還只是放在思想政治理論課的教學中,各個專業課的老師,大部分也只講解本專業的相關知識,很少在傳授專業知識的過程中展開愛國主義教育。

　　(三)學校方面。第一,對大學生的愛國主義教育重視度不夠,雖然國家多次出臺相關文件要求做好大學生的思想政治理論課的教學工作,重視大學生的愛國主義教育。但由于愛國主義教育是一項長期的工程,短期內很難收到明顯的實效,且由于其產出的模糊性,對大學生愛國主義教育實施效果的考核有較大的困難,因此部分學校在貫徹國家關于重視大學生愛國主義教育的政策時流于形式。第二,學校的愛國主義文化氛圍需要進一步加強。目前各個學校的基層黨組織、團委學生會組織或者班級組織大都會組織一些有關愛國主義教育的講座或者活動,但由于部分活動沒有進行事前調查,沒能找到一個愛國主義教育和學生興趣的恰當結合點。因此出現了學生參與積極性不高的情況,更有甚者強制要求低年級的學生參加,結果可能會適得其反。第三,很多高校針對愛國主義教育開展的活動大多是一些臨時性的活動,缺乏一個長久的經常性的教育活動,這樣很難將愛國主義教育和同學們的日常生活結合在一起,將愛國主義教育與愛校教育結合在一起。第四,學校在加強大學生愛國主義教育方面缺少與政府部門、與社會力量的合作,沒有充分利用當地的愛國主義教育場所和資源條件。

　　三、應對挑戰,探索做好大學生愛國主義教育工作的途徑

　　鄧小平指出:“必須發揚愛國主義精神,提高民族自尊心和民族自信心,否則我們就不可能建設社會主義,就會被種種資本主義勢力所侵蝕腐化。”[3]當代大學生是祖國未來建設的主力軍,做好他們的愛國主義教育工作,激發他們的愛國主義熱情,對于弘揚和培育民族精神,凝聚民族力量,加快社會主義現代化建設具有重要的意義。在新的歷史條件下,要做好大學生的愛國主義教育工作,需要大學生、學校教師與社會的共同努力。

　　(一)學生本身。在經濟全球化的背景下,在日益復雜的國際環境下,大學生必須保持高度清醒的頭腦。第一,要自覺學習了解中國的革命歷史和優秀傳統文化,增強自己的民族認同感和對祖國文化的熱愛之情,珍惜大學期間接受愛國主義教育的大好時光,積極參加各種愛國主義教育活動,增強自己的愛國情懷。第二,要關心國家大事,了解我國現代化建設取得的巨大成就,了解黨和國家為建設和諧社會所作出的不懈努力,增強自己的民族自信心和自豪感。第三,要增強自己的國防觀念,自覺學習國防知識,提高國防意識和素質;正確對待軍訓等活動,提高自己的軍事技能;關注世界形勢的發展變化和國家的安全,提高自己的憂患意識。第四,要將愛國主義的理念落實到日常的學習和生活實踐中,在對外交往中不妄自菲薄;在敏感事件面前要保持高度的政治責任感,看穿一些國家的陰謀;在國家遇到困難的時候,要“一方有難八方支援”,盡自己最大的努力奉獻自己的力量。

　　(二)學校和教師方面。學校和教師在經濟全球化的新時期新環境下,要解放思想,與時俱進,更新教育理念,結合時代的新特征和大學生成長的特點探索大學生愛國主義教育的有效途徑。第一,學校要建設愛國主義教育的校園文化環境。校園文化環境對學生的成長具有潛移默化的影響,而且這種影響對大學生的愛國行為具有持久的效力。校園文化的人文環境建設,要以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神為主旋律,以學生的內在成長和養成為目標,充分發揮基層黨組織、共青團組織及學生班級、社團組織的作用,以英模報告、專題講座、文藝表演、圖書閱覽、校史展覽、研討會、攝影展等豐富多彩的活動,以及校訓、校歌、校報、校刊、櫥窗、廣播等喜聞樂見的形式為依托,形成多層次、全方位的愛國主義教育大格局,抵制有害文化和腐朽生活方式的侵蝕與影響,激發大學生勤奮學習、遵紀守法、熱愛生活、富于創造的愛國熱情。[4]第二,豐富思想政治理論課的教學內容和教學形式,提高學生學習的興趣。要想做好對大學生愛國主義教育工作,必須進行歷史教育,讓大學生了解到中國幾千年的傳統文化,了解到在中國革命的歷史上黨和人民不平凡的奮斗歷程,讓學生知道今天的幸福生活來之不易,好好地珍惜;要對大學生開展成就教育,讓大學生了解到我國現代化建設取得的巨大成就,尤其是這兩年在世界金融危機下我國能保持經濟的穩步較快發展實屬不簡單,增強學生的民族自信心和自豪感,堅定他們對中國特色社會主義道路的信念;要對大學生開展國情教育和國防教育,培養他們的憂患意識和為現代化建設奮斗的決心。在課堂講課形式上要多元化,如開展知識競賽,演講比賽,學生自我講解等方式,注重與學生的溝通交流,提高他們學習的興趣。第三,學生的愛國主義教育要與國際形勢,與國內外重大事件相結合。大學生是朝氣蓬勃,精力充沛的一個群體,大多對國內外新近發生的重大事件有著不可避免的關注,我們要充分利用好這些包含愛國主義教育的素材。如在汶川地震中,全國軍民一條心,眾志成城,勇于奉獻的精神是一種愛國主義精神的體現,奧運會中那些無私奉獻的志愿者和奮力拼搏的運動員們也在以自己的實際行動踐行者愛國主義的理念,每年“感動中國十大人物”也都在自己的工作崗位上默默地奉獻著,所有的這些都可以用來激發學生的愛國熱情。第四,要充分利用互聯網。互聯網的發展改變了大學生接受知識的方式,學校應充分利用互聯網加強學生的愛國主義教育工作。教師要引導學生通過網絡了解國家的大政方針,學校可以建立健全愛國主義教育網絡系統,制作以愛國主義為主題的專門網頁,并可以開展專門的關于愛國主義教育的網絡討論,吸引學生的興趣。第四,將愛國主義教育與學生的社會實踐相結合。學校要積極組織學生參加到愛國主義的實踐中來,比如在汶川地震、西南發生干旱災害后很多大學組織學生捐款捐物,對災區的小朋友進行書信慰問;在北京奧運會期間和上海世博會召開之際,很多當地的學校組織學生擔任志愿者活動,取得了良好的效果。第五,要積極引導學生理性表達自己的愛國情懷。在特定的事件,如“拉薩事件”、“新疆事件”、“奧運火炬外國傳遞事件”中,青年學生的愛國熱情往往會得到迅速的激發,但愛國的行為是需要理性指導的,學校要承擔起積極引導學生理性表達愛國熱情的責任,防止學生因為一時沖動做出過激行為。

　　(三)社會方面。大學生愛國主義教育要想真正落實到實處,離不開整個社會文化氛圍的引導,因此要在全社會加大愛國主義教育的宣傳力度,并加強愛國主義教育基地的建設。愛國主義教育基地要加強與高校間的合作,定期為學生接受愛國主義熏陶提供場所。各教育基地、政府部門,高校之間可以聯手合作精心組織一些有關愛國主義的專題講座、巡回報告、展覽等活動,將教育資源送到高校中,貼近大學生的學習生活實際。例如2009年在廣西開展的“紀念百色起義80周年暨百色起義紀念館基本陳列走進校園系列活動”深入各個高校,取得了理想的效果。另外,紅色旅游區、博物館、文化館等也要配合高校定期開展的愛國主義教育活動,為大學生提供參觀學習的必要資源。

　　總之,經濟可以全球化,但愛國主義絕不能淡化、空洞化、格式化。社會的發展要求我們與時俱進,愛國主義也同樣需要注入新的含義。因此我們必須積極利用全球化時代的有利條件,充分利用現代化的宣傳工具,挖掘愛國主義教育的新資源,探索愛國主義教育的新途徑,激發大學生的愛國主義熱忱,并使之轉化為推動改革開放和現代化建設、振興中華的強大力量。

　　參考文獻:

　　[1]江澤民論社會主義精神文明建設.中央文獻出版社,1999:140-141.

　　[2]張志平.新形式下大學生愛國主義教育方式探討.河北農業科學,2009:13.

　　[3]鄧小平文選(第二卷):369.

　　[4]李鑫.論大學生愛國主義教育創新.滄桑,2008.1.

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