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    3000字毛概論文終結版

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    3000字毛概論文終結版

      毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論 課是高校思想政治理論課的核心課程,教師和學生都非常重視對這門課程的教學與學習。以下是學習啦小編為打擊精心準備的:3000字的毛概論文終結版范文。內容僅供參考,歡迎閱讀!

      3000字毛概論文終結版全文如下:

      內容摘要:本文以提高黨構建社會主義和諧社會的能力為主旨,全面深入的闡述了構建社會主義和諧社會這一當代中國重大的理論和實踐問題。我們主要是從三個方面來表達對構建社會主義和諧社會的看法,分別為:什么是社會主義和諧社會?為何要構建社會主義和諧社會?怎樣構建社會主義和諧社會?正確回答這些問題,對于構建社會主義和諧社會,進而全面推進中國特色社會主義事業,具有重要的意義。在堅持以人為本的基礎下,樹立和落實科學發展觀,提高駕馭社會主義市場經濟,發展社會主義民主政治,建設社會主義先進文化,實現社會主義資源、財富以及利益的公平分配,實現人與資源之間的和諧相處和和諧發展的格局,在體制的改革和制度建設的基礎上形成一個民主法制、公平正義、安定有序的社會。

      關鍵詞:和諧社會、以人為本、民主、和平。

      踏入新世紀以后,我國的現代化進程處于一個極為關鍵的歷史性

      時期,在這一階段,隨著改革和發展事業的深化,人口、資源、環境問題對經濟發展的制約日益突出;城鄉發展、區域發展、經濟社會發展日益不平衡,制約了經濟社會的協調發展以及社會資源與財富的合理分配;體制改革和制度創新進入的攻堅階段,已經觸及深層次的矛盾和問題。因此,構建社會主義和諧社會,始終是人類孜孜以求的社會理想。

      一:什么是社會主義和諧社會

      中國特色的和諧社會,是由中國共產領導的,以馬克思主義為指導的,以最廣大人民群眾根本利益為出發點的,經濟和社會、城市和鄉村、東中西部不同區域、人和自然、國內發展和對外開放等關系良性互動和協調發展,全體人民各盡其能、各得其所又和諧相處的社會。

      (一) 社會主義和諧社會具有深厚的中國傳統文化底蘊。

      中國古代思想家很早就提出“和”的概念,用以描述內部治理良好,上下協調一致的狀態。例如,《易傳》高度贊揚并極力提倡和諧思想,提出了“太和”的觀念。孔子提出了“天時不如地利,地利不如人和”的思想。孔子及其學生所說的“和”,既是一個哲學范疇,又是一個倫理道德的標準和社會治理的標準,其本質在于統一和協調多種因素之間的差異。老子提出“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和”,并認為陰陽二氣雖然處于不停的沖撞之中,但它們始終能夠在“道”的統一下和諧相處。王陽明指出“天理亦有個中和處”。

      先哲們的這些經典論,對中國的政治思想產生了重大影響,使和諧觀念成了治國安民的重要理想。

      (二) 社會主義和諧社會具有堅實的科學社會主義理論基礎

      馬克思和恩格斯以唯物史觀和剩余價值學說理論武器,創立了科學社會主義理論。

      以毛澤東為核心的黨的第一代領導集體對社會主義的建設道路進行了有意的探索。1956年,毛澤東同志發表了《論十大關系》這篇重要著作,提出了調動一切積極因素建設社會主義的基本方針。1957年,毛澤東同志發表了《正確處理人民內部矛盾》這篇重要著作,創立了關于兩類不同性質矛盾的學說。這些正確的思想對于我們構建社會主義和諧社會仍然具有重要的指導意義。

      黨的十一屆三中全會以后,以鄧小平為核心的黨的第二代領導集體強調,社會主義的本質就是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。黨的十三屆四中全會以來,以江澤民為核心的黨的第三代領導集體強調,社會主義社會是以經濟建設為重點的全面發展、全面進步的社會。黨的十六大以來,中國共產黨人把提高構建社會主義和諧社會的能力做為加強黨的執政能力建設的重要內容。在2004年年底召開的中央經濟工作會議上,“全體人民各盡其能、各得其所,而有和諧相處的社會”這一目標又被具體化為“維護群眾利益,促進社會公平,構建社會主義和諧社會”。如今,我們強調構建社會主義和諧社會是歷史的必然。

      二:為什么要構建和諧社會主義和諧社會

      構建社會主義和諧社會,符合新世紀新階段開創中國特色社會主義事業新局面的實踐需要,符合我國改革發展關鍵時期客觀形勢的要求,適應當前我國經濟社會發展的階段性特征,適應我們黨在長期執政條件下面臨的新挑戰和新任務,從經濟基礎到上層建筑的各個方面,深化和拓展著中國特色社會主義的偉大實踐。概括起來為三個符合:

      (一)符合馬克思主義基本原理

      馬克思在《共產黨宣》中指出:“每一個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”馬克思主義是解放全人類的學說,人的充分的自由發展是社會進步的條件和目的,是實現共產主義社會的必由之路。在《德意志意識形態》中,馬克思指出:“他的唯物主義歷史觀和唯心主義歷史觀不同,它不是在每個時代中尋求某種范疇,而是始終站在現實歷史的基礎上。”馬克思的《資本論》中的唯物辯證法,從物質的存在——商品開始,進而到貨幣、資本、生產、流通,最后發現剩余價值,形成貧富兩極分化,產生階級和階級斗爭,直至得出資本主義社會必然滅亡,共產主義理想社會必然到來的結論。胡錦濤提出的構建和諧社會也是從社會現實出發,改革社會不合理現象,發展生產力,建立合理的勞動分配制度,不斷提高廣大人民群眾的生活水平和文化教育水平,營造良好的社會人文環境,建成富裕、和諧、幸福的社會。

      (二)符合黨和政府的根本宗旨

      全心全意為人民服務,代表最廣大人民群眾的根本利益。是我

      們黨的“立黨之本、執政之基、力量之源”。改革開放、提高生產力、增強綜合國力,建設現代化強國的根本目的,不只是振興中華民族,洗雪一百多年的殖民史給予中華民族的痛苦和屈辱的記憶,更不是以牙還牙,對中華民族曾經帶來沉重災難的西方國家實施報復。我國近代史確實是血和淚、悲憤、痛苦的歷史,但歷史承載的是民族的過去,時代在前進,國際社會百年來發生了深刻的變革,歷史是個大舞臺,即使中華民族再經過五十年的奮斗,實現了現代化,成為首屈一指的世界大國,她也應該以社會和諧發展充滿親和力為宗旨。首先惠及的是十五億中國人民,其次惠及的是全世界人民。如果沒有這樣的理念,社會發展并不等于人民幸福。

      (三) 符合人與自然和諧共處,實行可持續發展戰略

      和諧社會當然包括人與自然的和諧,這是全世界必須面對的課題。人口的迅速增長,對生活資源的無序開發,人類為了生存大量開墾荒地,濫伐樹木,森林逐漸消失,森林、草原、濕地“自然之肺”功能減弱,致使空氣污染、水污染、天氣變暖,水土大量流失。人類為了改善生活,肆意向大自然索取,大自然能承受得起嗎?沒有人與自然的和諧共處,必將遭受自然的報復,有時這種報復的后果是極其可怕的。南亞的海嘯和我國西南洪災就是現實例證。

      三:怎樣構建社會主義和諧社會

      我們必須在科學發展觀的指導下,從完善管理體制、提高領導能力等方面著力,為構建社會主義和諧社會而奮斗。

      需要指出的是,在堅持以科學發展觀統領社會主義和諧社會建設的時候,有許多問題是要深入探討并加以注意的。

      第一,構建和諧社會,必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導。科學發展觀和社會主義和諧社會理論,都是在堅持和發展鄧小平理論和“三個代表”重要思想的過程中,以胡錦濤同志為的黨中央為貫徹落實十六大提出的全面建設小康社會的歷史任務,針對當前經濟社會發展中的問題,總結國內外發展經驗的基礎上提出來的。

      第二,構建社會主義和諧社會,必須科學地理解和貫徹“以人為本”的原則。堅持以人為本,實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益,是構建社會主義和諧社會的內在要求。堅持以人為本,就是以實現社會的全面進步和人的全面發展為目標,使經濟社會發展的成果惠及全體人民。我們黨始終把最廣大人民的根本利益作為制定政策、開展工作的出發點和落腳點。堅持以人為本,正確反映和兼顧不同方面群眾的利益,必將極大地調動起廣大人民群眾參與和諧社會建設的積極性主動性創造性,有力地推動社會主義和諧社會建設。

      第三,構建社會主義和諧社會,還必須和社會具體實際聯系起來,了解和諧社會的內涵。以人與自然和諧相處為前提,以安定有序為基礎(改革是動力,發展是目的,穩定是前提)以公平正義為核心,以誠信友愛為品質,以充滿活力為狀態,以先進文化為靈魂,以民主法制為保證。確實解決好現實社會中的醫療、上學、買房、就業等問題。

      總之,我們要根據經濟發展能夠提供的條件來解決好社會問題。這里的關鍵,是要努力提高黨的執政能力,在科學發展觀的統領下,正確處理經濟與社會的協調發展問題,形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。

      主要參考文獻:

      《構建社會主義和諧社會》學習出版社2005年3月1版 中共中央宣傳部輿情信息局 編

      《和諧社會研究〃從政治學到政治科學》人民出版社 2006年3月 第1版 張國清/著

      《社會主義和諧社會論》人民出版社 2005年3月第1版 主編 李君如 副主編 嚴書翰 盧先福

      《多學科視野中的和諧社會》 學林出版社2005年3月 第1版 主編 王榮華 董世駿

      《華從際和諧與沖突》重慶大學出版2007年4月 第1版 黃囇莉 著

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