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    淺論中國傳統(tǒng)文化在平面廣告創(chuàng)意中的運用(2)

    時間: 孫丹丹1 分享

      三、廣告創(chuàng)意中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用
      
      在國際廣告設(shè)計競賽中,能夠脫穎而出的中國廣告作品,大都加入了中國傳統(tǒng)文化的元素。我們深刻體會到只有在作品中融合我們的傳統(tǒng)文化,才能贏得世界的重視。現(xiàn)在一些國內(nèi)企業(yè)已經(jīng)開始重視在廣告創(chuàng)意中運用中國傳統(tǒng)文化的元素,像吉利汽車就在中國傳統(tǒng)文化挖掘和運用方面進(jìn)行了大膽的嘗試,京味臉譜的吉利汽車,將中華民族的文化歷史和現(xiàn)代科技實現(xiàn)了巧妙的融合。中國傳統(tǒng)文化中的一些中國特色的元素,很容易引起消費者的文化共鳴,它是國人與文化之間的感情紐帶。中國的藝術(shù)家和設(shè)計師,也一直在藝術(shù)和設(shè)計領(lǐng)域進(jìn)行現(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計的探索。這種探索帶有鮮明的中華文化特色,是為了把世界先進(jìn)科學(xué)技術(shù)與進(jìn)步思想,和中國傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起,推動中國文化的發(fā)展。中國文化對一切先進(jìn)文化從來就是接受、吸收、融合、創(chuàng)新。中國式廣告創(chuàng)意如果要被世界廣告主流所接受,只有根植于中國傳統(tǒng)文化的土壤里,走獨特的中國式廣告創(chuàng)意之路,讓傳統(tǒng)元素成為提升廣告創(chuàng)意的關(guān)鍵所在。
      香港著名平面設(shè)計大師靳埭強,正是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計完美結(jié)合的代表,他的作品具有很強的民族特色,把中國傳統(tǒng)文化的精髓,融合到西方現(xiàn)代設(shè)計理念中去是他一貫提倡的,他的許多作品都體現(xiàn)出這種思想。在他的招貼設(shè)計《自在》系列中,運用了中國的水墨畫技法,融合現(xiàn)代技術(shù)的特殊肌理效果,現(xiàn)代又不失傳統(tǒng),在意境中強調(diào)天、人、心的和諧關(guān)系,達(dá)到了一種藝術(shù)中心靈溝通的境晁在國際“水”主題招貼藝術(shù)展中,他的招貼作品“水一生命一文化”,將民族裝飾風(fēng)格化的圖形作為整幅作品的背景,進(jìn)行了特殊的虛化處理,整個畫面用黑白表現(xiàn),形成了形和色的對立協(xié)調(diào)、沖突融合的效果。他提出建立“真、善、美”的主張,真、善、美是中國傳統(tǒng)文化中最根本的精神,運用到廣告設(shè)計當(dāng)中,本身就是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計的一種相互結(jié)合。靳埭強的作品之所以能成功,主要是把傳統(tǒng)文化巧妙的融匯到了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中,使作品有了傳統(tǒng)文化的氣息,增強了設(shè)計作品的民族感染力。
      中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)是現(xiàn)代平面廣告創(chuàng)意中不可或缺的靈感來源,并且隨著傳統(tǒng)文化越來越受到全世界的重視,在廣告創(chuàng)意中加入傳統(tǒng)文化的元素必然更容易得到受眾的認(rèn)同。在我們的傳統(tǒng)文化受到世界重視的時候也必然受到外來文化的沖擊,只有開放兼容的胸懷才能在世界文明中立足,吸收世界優(yōu)秀文化和先進(jìn)設(shè)計思想,融合創(chuàng)新求異,我們的傳統(tǒng)文化才能在廣告創(chuàng)意中繼承發(fā)揚,同時反過來點綴廣告的創(chuàng)意,把中國的平面廣告帶入世界舞臺。
      
      參考文獻(xiàn):
      [1]尹定邦: 《設(shè)計學(xué)概論》,湖南科學(xué)技術(shù)出版社,2003
      [2]李建立:《現(xiàn)代廣告文化學(xué)》,中國傳媒大學(xué)出版社,2007
      [3]楊海軍: 《廣告創(chuàng)意》,鄭州大學(xué)出版社, 2007
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