溥儀淑妃文繡的生平簡介

時間：2017-11-27 09:48:39 衛文34由分享

　　額爾德特·文繡(1909年12月20日-1953年9月17日)，字蕙心，自號愛蓮，蒙古族，鄂爾德特氏，1922年，以照片入選皇妃，早婉容一日迎娶入宮。下面是學習啦小編為大家整理的溥儀淑妃文繡的生平簡介，希望大家喜歡!

　　文繡的生平簡介

　　中國末代皇妃文繡姓額爾德特，又名傅玉芳。1909年12月20日，生于滿洲鑲黃旗的貴族官僚人家。祖父額爾德特·錫珍曾官至晚清的吏部尚書，留有不少遺產。而文繡的父親端恭卻是個屢試科考不中的平庸之輩。端恭的原配妻子博爾濟吉特氏，留下一女(俗名“黑大姐”)即故去。續娶蔣氏，即是文繡的生母，本是漢族的大家閨秀，為人心地善良，性情又溫和，敬丈夫如上賓。蔣氏居家過日，一切都遵從滿族習俗，甘愿做個滿族官宦人家的賢妻良母。但是上天不從人愿，蔣氏婚后先后生下長女文繡，繼之又生二女文珊，沒有為額爾德特家族生育一個男孩子，終生遺憾沒有得享子貴母榮之福。

　　更為不幸的是蔣氏生下二女兒文珊不多日，丈夫端恭就病死了。蔣氏只得艱難地帶著兩個女兒和端恭前妻所生的“黑大姐”，獨立撐起門戶度日。初時，還較多地依靠文繡的五叔、時為吏部尚書的額爾德特·華堪的關照，倒是不愁吃和穿。可是時過不多日，即發生了辛亥革命，從1912年3月12日起，清末帝溥儀退位，大清王朝滅亡。從此之后，滿族統治地位喪失，清朝大官們的頂戴花翎也一律作廢了。華堪丟官后，閉門在家，開始禮佛念經，于是額爾德特家族便開始坐吃山空，不斷地變賣田地和住宅，很快衰敗破落，最后不得不按端恭這一輩六股分家，各自另找出路。

　　蔣氏這一家人只分得幾件舊家具，另有一筆數目甚少的現錢。蔣氏最先搬出老宅院，領著“黑大姐”和文繡，抱著文珊，移居北京的花市胡同，租房安了新家。漢族大家閨秀出生的蔣氏，不辭辛苦勞累，以做挑花活計，或為有錢人家打短工，掙錢養活四口之家，還要供養女兒上學讀書。

　　1916年9月初，深明大義的蔣氏將8歲的文繡送入花市的私立敦本小學讀書。上學后的文繡改名叫傅玉芳。

　　傅玉芳天資聰明，在學校里無論是國文、算術、自然，乃至圖畫和音樂等功課，都學得極好，深得老師的喜愛。傅玉芳在家里還是個勤勞懂事的孩子，既能替母親干好家務活，又能幫助母親做些挑花活計，掙錢當學費用，獲得鄰里的稱贊，都說她是個難得的好姑娘。傅玉芳長到13歲時，就出落得像個大人了，容貌雖不算俊美，卻身材高挑、大眼睛、面色白凈、肥瘦得體，一副富態的相貌。

　　文繡刀妃革命

　　正當文繡在天津靜園無法生活下去時，文繡的遠房表姐夫毓璋的女兒玉芬來到文繡身邊。當玉芬得知文繡婚姻不幸、處境悲慘時，立刻坦誠地對文繡說：“現今是中華民國時代，法律上寫著男女平等，而溥儀早已被攆出皇宮，是平民一個，不是什么‘皇上’了，他也得守法，平等待人。你應該請個律師，寫狀子，控告他虐待妻子，同他離婚，另外索要撫養費。”就是玉芬這一席話，使文繡決意要同溥儀離婚，爭取人身自由權利。

　　1931年8月25日，文珊來到靜園。午后3時左右，文珊對溥儀說，她姐姐心情郁悶，她想陪姐姐一起出去散散心。溥儀勉強答應，令一名太監跟隨她們出去。

　　文繡乘車離開靜園大門后，即指令司機將汽車開往天津民國飯店，下車后住進了37號房間，隨即正告太監趙長慶：“你先自個兒回去吧。”趙太監不解其意，文繡拿出一封早已寫好的信件，要趙長慶交給溥儀，并轉告說：“文繡要向法院控告皇上，決定同他離婚。”[5]

　　趙太監回到靜園如實稟報后，溥儀當即慌神了，急忙命下人趕去民國飯店，一定要把文繡追回來。可是文繡與文珊早已有準備，快速離開了民國飯店，轉移到非常同情文繡遭遇、家境富有的張姓寡婦所提供的花園洋房里。通過玉芬和文珊出面跑動，文繡聘請了張紹曾、張士駿、李洪岳三位律師，向法院提出訴狀：“控告溥儀虐待文繡，使其不堪忍受。溥儀生理有病，同居九年，未得一幸。決意離婚，索要個人日常所用衣物和贍養費50萬元。”

　　對于文繡的控告，溥儀極端恐懼，認為這太有傷皇室的臉面，也大失“皇上”的身份了。當時又是溥儀與日本人密切勾結，幻想得其助力，完成復辟王業的關鍵時刻，這時距離1931年“九一八”事變尚不足一個月的時間。京津兩地的各類報紙，紛紛登載文繡要同溥儀打官司、鬧離婚的報道，說什么這是“皇妃革命”，而且支持文繡者極多，大家奔走宣揚，終使溥儀處于極端尷尬的境地。

　　溥儀無奈之下，也聘請了林棨、林廷琛兩位律師，全權代理他同文繡的調解工作。1931年10月22日，在林棨、林廷琛的天津律師事務所里，有文繡出席及其三位律師在場，溥儀與文繡雙雙同意，并簽訂了離婚協議書，共三條：

　　一、離婚后，溥儀付給文繡生活費5.5萬元。

　　二、允許文繡帶走穿用的衣服和日用品。

　　三、文繡回北平母親家生活后，不得做出有損溥儀聲譽的事情。

　　協議共四份，溥儀與他的律師各執有一份協議，文繡與她的律師也各執有一份。

　　文繡的族兄文綺為此寫了一封信，并將之登在報上指責她：“頃聞汝將與遜帝請求離異，不勝駭詫。此等事件，豈我守舊人家所可行者?我家受清室厚恩二百余載，我祖我宗四代官至一品。且漫云遜帝對汝并無虐待之事，即果然虐待，在汝亦應耐死忍受，以報清室之恩。今竟出此，吾妹吾妹，汝實糊涂萬分，荒謬萬分矣!”

　　而文繡也不甘示弱地回了一封信給文綺：“妹與兄不同父，不同祖，素無來往，妹入宮九載未曾與兄相見一次，今我兄竟肯以族兄關系，不顧中華民國刑法第二百九十九條及三百二十五條之規定，而在各報紙上公然教妹耐死。又公然誹謗三妹，如此忠勇殊堪欽佩。惟妹所受祖宗遺訓，以守法為立身之本：如為清朝民，即守清朝法;如為民國民，即守民國法。遜帝前被逐出宮，曾聲明不愿為民國國民，故妹袖藏利剪，預備隨遜帝殉清。嗣因遜帝來津，做民國國民一分子，妹又豈敢不隨?既為民國國民，自應遵守民國法律。查民國憲法第六條，民國國民無男女、種族、宗教、階級之區別，在法律上一律平等。妹因九年獨居，未受過平等待遇，故委托律師商榷別居辦法，此不過要求遜帝根據民國法律施以人道之待遇，不使父母遺體受法外凌辱致死而已。不料我族兄竟一再誣妹逃亡也、離異也、詐財也、違背祖宗遺訓也、被一般小人所騙也、為他人作拍賣品也... ...種種自殘之語不一而足，豈知妹不堪在和解未破裂以前不能說出之苦，委托律師要求受人道待遇，終必受法律之保護。若吾兄教人耐死，系犯公訴罪。檢察官見報，恐有檢舉之危險。理合函請我兄嗣后多讀法律書，向謹言慎行上作工夫，以免觸犯民國法律，是為至盼。”

　　這封義正辭嚴的回信，和“皇妃與皇帝離婚”一事傳開后，被當時的人們稱之為“刀妃革命”。淑妃文繡的妹妹文珊，是她家族中唯一一位支持她與溥儀離婚的人。

　　在經過兩個月的雙方律師簽字和談的結果是;淑妃文繡和溥儀皇帝完全斷絕關系，溥儀必須支付五萬五千銀元作為贍養費，而文繡終身不得再嫁，雙方互不損害名譽。

　　文繡的教師生涯

　　離婚后的文繡回到了北平，原本想再回到母親身邊，以自由人身份同家人團聚在一起，得享天倫之樂。遺憾的是母親蔣老太太早已去世，“黑大姐”也已經出嫁遠走，從前的老房子竟被一個本家人擅自賣掉了。文繡只好同已經離婚的妹妹文珊另在北平租房安家了。文繡從溥儀那里所得的生活費，先是支出一大筆錢還清了聘請律師的薪金，給清了打官司所用的開銷，最后又被玉芬騙走了一筆，手里所剩的也就不多了。

　　1932年的暑假剛過去，文繡恢復了傅玉芳的名字，在北平的府佑街私立四存中小學當上了一名教授國文和圖畫的教師，這是文繡離開溥儀，回到北平后第一個風光的職業，心情特別愉快。因文繡粉筆字寫得好，嗓音清亮，講解國文課透徹明白，學生都非常喜歡這位老師。沒想到不多日后，有人查知新來的女教師傅玉芳本名叫額爾德特·文繡，出身滿洲貴族世家，原本是清末皇帝溥儀的皇妃，在宮中稱做淑妃。宣揚出去之后，頓時成為學校里和北平市面上的一大新聞軼事。北平各類報社記者紛紛前來采訪，爾后即以緋聞艷事登載于報端，幾乎使北平家喻戶曉了。于是有眾多好事之人，前來四存中小學門前等候，觀瞻昔日皇妃的風采。來人越聚越多，使文繡處于活人遭展覽的難堪處境中，不得不于1933年底辭掉她心愛的教師職業。因皇妃身份暴露，她租下的房子也不能再居住下去了，便拿出最后的一筆錢，在北平劉海胡同買下一處平房，與妹妹文珊一起隱居下來。

　　后來文珊改嫁，另安新家，獨自居住的文繡開始向皇室后人——畫家傅儒專心學習國畫技藝，生活有了寄托也有了樂趣，繪畫技藝也很有長進。不久，又有一些軍官、小吏與富商、或個別官僚，以為皇妃乃是奇貨難得，暗想家中必定有眾多天價的文物古寶，便相繼以求婚為名，登門討便宜。文繡都以巧妙的言語或強硬態度拒之門外。

　　1937年“七七”事變之后，北平淪于日本鐵蹄之下，文繡更加不得安寧了。倚仗日本人勢力的警察、保長或狗腿子們，接二連三地登門向文繡敲詐勒索，甚至逼迫文繡為“大東亞圣戰”貢納重金。如此幾年下來，文繡真正成為窮困的平民百姓了，不得不賣掉她在劉海胡同的宅院，另找地方租房住下來，以出賣體力勞動討生活。先是在家里以糊紙盒掙錢度日，一度還去到瓦工隊里當苦力工，因經不起重體力的勞累，最后在街頭巷尾里，以叫賣香煙為生，飽嘗了人世間的饑寒困苦。