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    大學生辯論賽主持詞(2)

    時間: 王燕0 分享

      大學生辯論賽主持詞篇三

      安樂死辯論賽主持詞

      1、立論陳述階段;下面請正方一辯開篇立論,4分鐘;正方一辯:;丁燦:在法律不斷健全的當今社會,人的權利不斷受到;首先就讓我們來明確一下安樂死的定義;";在我國對安樂死的定義為:患不治之癥的病人在垂危狀;如果一個人已患絕癥,生存已沒有希望,只是承受著心;因此我方觀點認為:安樂死應該合法化,符合人道主義;1.從個人的角度看,安樂死是最大限度地展示出病痛

      1、 立論陳述階段

      下面請正方一辯開篇立論,4分鐘

      正方一辯:

      丁燦:在法律不斷健全的當今社會,人的權利不斷受到重視--生存備受關注,死亡也越來越發人深思.那么今天我們就將對"安樂死是否應該合法"的問題展開一場辯論.

      首先就讓我們來明確一下安樂死的定義;"安樂死"一詞源于希臘文,意思是"幸福"的死亡。它包括兩層含義,一是無痛苦的死亡;二是無痛致死術;

      在我國對安樂死的定義為:患不治之癥的病人在垂危狀態下,由于精神和軀體的極端痛苦,在病人和其親友的要求下經醫生認可,用人道方法使病人在無痛苦狀態中結束生命過程。 我國《憲法》規定公民人身自由與人格尊嚴有不受侵犯的權利。也就是說公民個人有權選擇生存的方式,在特定條件下也有權選擇死亡的方式。

      如果一個人已患絕癥,生存已沒有希望,只是承受著心靈和肉體上的痛苦,讓他安靜祥和地離去又有什么不應該呢

      因此我方觀點認為:安樂死應該合法化,符合人道主義精神,理由有以下幾點:

      1. 從個人的角度看,安樂死是最大限度地展示出病痛,生命垂危,死亡這一生命過程的應有尊嚴。它保證了個人在生命最后一刻所做出的對生命的自主和自決的權利。

      2. 從經濟的角度看,安樂死是是阻止成本無限擴張的有效方式。當死亡過程逐漸展開,生存的成本逐漸放大,對經濟,心理,家庭和社會成本都是不斷的加大。而安樂死可以減少這種浪費的支出,是實行者對這家庭成員愛的考慮。

      3. 安樂死能夠解除人的不幸和痛苦,是對人權的保護。

      因此我方認為安樂死應該合法化,符合現代人道主義精神,謝謝

      下面請反方一辯開篇立論,4分鐘

      反方一辯:

      張麗清:還記得古希臘醫生西博拉底的誓言嗎:我將盡我的全力去輔助病人而決不損害他們!兩千多年的這條訓戒成為醫生們的最高信條!而安樂死做為一個醫學概念被提出時醫生就被至于進退兩難的境地!一種法律的確立要有利于社會的進步!要保證公民的生存權,財產權,和追求幸福的權力!安樂死的立法將對法理,道德,倫理進行挑戰甚置是顛復!沒有甚重的態度,盡憑著對病人的一腔憐憫是不能成為立法的理由的!

      讓我們回到醫學的領域!對于病人的病痛我們非常同情!但估惜治療,臨終關懷等等手段能夠部分甚至全部為患者帶來生的尊嚴!為何非要一死了之,為何不能面朝大海等待春暖花開! 安樂死從技術上來講是沒有什么錯的!錯就錯在要立法使所有的人都這樣去做!這是對向死神抗爭人們的打擊呀!

      花兒美嗎?是插在安樂而死的親人墳前還是用它來撫慰生者更加眩爛!河山美嗎?是與親人周游過后留下美好的記憶,還是撒下安樂而死親人的骨灰留下遺憾!藍天美嗎?是否要在云間回憶親人的音容笑貌!時而嘆惜生命的短暫!

      死去的人走了,他們去了哪里現在過的好嗎!我們都不知道,但是如果他們泉下有知一定希望生者能夠活的更好!

      因此,我方觀點認為:安樂死不應該合法化,不符合人道主義精神。謝謝!

      2、答辯反駁階段

      (1)下面請反方二辯根據正方立論反駁,2分鐘

      趙鑫:正方辯友說安樂死應該合法化,符合現代人道主義精神,但是,安樂死本身是一種逃避行為,有悖道德倫理,安樂死會客觀上縱容醫學上的懈怠。從倫理方面講,公民在遭遇非常的不可逆的身體疾病痛苦,自愿要求結束自 己生命的條件下實施“安樂死”,本身也是合乎道德的。有學者認為,在這方面 法律應該體現人性化。但是,“安樂死”沒有被確認事出有因。首先,在現有的 法律條件下,“安樂死”可能引致“故意殺人”。患者自殺不會影響別人,但是 ,如果他本人想結束生命,醫護人員及家屬協助滿足其請求,在《刑法》中是“ 幫助自殺”行為,涉嫌故意殺人罪。其二,“安樂死”如果以法律形式確認下來 ,可能會被一些人利用,用以非法剝奪他人的生命。另外,在人類對疾病的認識 還十分有限的情況下,未經法律許可而結束他人生命,有悖于生存權利的道德準 則。使人無痛苦地死去的做法,是一個長期爭論的倫理學、法學、社會學與人類 學的問題。所以,我方認為,安樂死不應該合法化,不符合現代人道主義精神 ,謝謝大家

      (2)下面請正方二辯根據反方立論反駁,2分鐘

      劉冬:反方辯友強調安樂死不應該合法化,不符合現代人道主義精神。那么請大家看一下安樂死的條件:①從現代醫學知識和技術上看,病人患不治之癥并已臨近死期;②病人極端痛苦,不堪忍受;③必須是為解除病人死前痛苦,而不是為親屬、國家、社會利益而實施;④必須有病人神志清醒時的真誠囑托或同意;這就體現了安樂死是由接受者自愿結束生命以結束承受的痛苦,中國有古話說,:長痛不如短痛,人即有權利結束自己的生命,更有權利把自己從痛苦的深淵里解脫出來。我認為,對方辯友說那有悖于人的生存權利,那么現在按照安樂死實施的規則來講,是由接受者自己來選擇的,那么,我倒認為是強行把人留在這個世界上接受病痛的折磨是否更有悖于人的生存權利。安樂死的實施者是瀕臨死亡承受痛苦的人。另外 ,安樂死無論現在是否意境合法化,但已經存在了,為什么不將其合法化并制定相關規定使其更加完善呢?所以,我方認為安樂死應該合法化,并且符合現代人道主義精神!謝謝大家

      3、質辯盤問階段

      (1)下面請正方三辯向反方一,二,四辯提問

      正方三辯問:

      鄭鑫:首先,就如對方辯友所說的,生存是人的權利.

      那么,請問,死亡是不是人的權利?

      反方一辯回答:

      張麗清:我們是不能選擇出生的!即然我們不能選擇出生,那我們選擇死亡的權利又是

      從哪里來的呢?

      正方三辯問:

      鄭鑫:對方辯友,請您正面回答,

      生存是不是人的權利~?

      反方二辯回答:liuxue86.com

      趙鑫:生存當然是人的權利!所以我們不能輕意剝奪人的生存權!所以安樂死不應該合

      法化!

      正方三辯問:

      鄭鑫:權利和義務的區別就在于,權利是可以放棄的.對不對?

      反方四辯回答:

      唐棟:其實對方辯友,我們很明白人是有生存權的。但是權力并不都是相對化的,有生

      存權并不代表你就有選擇死亡的權力。

      (2)下面請反方三辯向正方一,二,四辯進行提問

      反方三辯問:

      葛登超:對方辯友,我想請問您知不知道什么是“放棄治療”?

      正方一辯回答:

      丁慘:我方只想說人對自己的生命是有權利的 包括的生存和死亡

      其二,放棄治療是對沒有挽救生命希望時的一種放棄生命的選擇

      反方三辯問:

      葛登超:那我想請問了,國家對于放棄治療的一系列標準當中為什么就恰恰沒有“以病人個人意愿為準”這一說法呢?

      正方二辯回答:

      劉冬:對方辯友,你只是在告訴我們 國家現在沒有對安樂死合法化

      可是我們說的是應不應該

      實然和應然可不要混淆哦

      請問,如果沒有治愈的希望,為何不能安樂死?

      反方三辯問:

      葛登超:對方辯友!難道死才唯一的方法嗎?請問對方;安樂死有弊端嗎?

      正方四辯回答:

      孫能燁:我們已經說得很清楚了

      安樂死的對象是沒有治愈希望的病人,相信對方也認同這一前提

      當死亡是唯一的結果的時候,所以我們才要好好的死

      任何事物都有弊端的

      我們恰恰正是把垂危病人的 生死弊端 減少到最低

      (3)下面請正方三辯質辯小結,2分鐘。

      鄭鑫:法律作為一種規范社會的工具,是應順應社會要求的。二戰以來,安樂死合法化 的呼聲越來越高。安樂死作為人的權利在世界范圍都具有普遍意義,其立法工作也勢在必行。隨著時間的推移,安樂死在我國已成為一個新的社會問題,已成為社會 需要的強烈表現。而我國通常認為實施安樂死是一種犯罪,這種“一棒子打死”的做法已不符合社會需求,因此,在我國制定一部有關安樂死的法律來完善對生命權保護的法律體系,加大對生命保護的力度,不但具有理論上的可行性,也具有積極的現實意義.謝謝!!

      (4)下面請反方三辯質辯小結,2分鐘。

      大學生辯論賽主持詞篇四

      各位老師、各位同學,大家好!這里是遼寧中醫藥大學“我的大學”主題辯論賽初賽第二場比賽的比賽現場。

      (1)首先,請允許我作一下自我介紹,我是來自于杏林學院的劉濟銘,很榮幸能夠擔任本場辯論賽的主席,來為大家主持這場辯論賽!

      (2)下面就讓我們一起來認識下本場辯論的雙方同學,在我右手邊的是正方:來自基礎醫學院的同學,他們今天的辯題是“大學本科畢業后先工作再考研合理”,在我左手邊的是反方:來自經濟管理學院的同學,他們今天的辯題是“大學本科畢業后先考研再工作合理”。

      (3)接下來我將為大家介紹本場比賽的評委,今天我們很榮幸地請到了:校團委的劉浩老師,校辯論隊的王中昊,高曉明,劉曉鑫,王天嬌。

      (4)我宣布,本場辯論賽開始!首先進行第一階段:陳詞階段

      首先請正方一辯陳述己方觀點,時間2分鐘;

      接下來請反方一辯陳述己方觀點,時間2分鐘。

      (5)下面進行第二階段:攻辯階段

      那么由我說一下這一階段的規則:①問方只能問,答方只能答,回答應簡潔,提問應明了,每次提問只限一個問題。②對方提出問題時,被問一方必須回答,不得回避,也不得反駁。攻辯時間每人1分30秒,攻辯小結時間為1分鐘。

      首先請正方二辯盤問反方二、三辯(1分30秒);

      接下來請反方二辯盤問正方二、三辯(1分30秒);

      接下來請正方三辯盤問反方二、三辯(1分30秒);

      接下來請反方三辯盤問正方二、三辯(1分30秒);

      請正方進行攻辯小結(1分);

      請反方進行攻辯小結(1分)。

      (6)下面進行自由辯論階段

      首先由我說明下本階段的規則:①自由辯論發言必須在兩隊之間交替進行,首先由正方一名隊員發言,然后由反方一名隊員發言,雙方輪流,直到時間用完為止;

      ②各隊耗時累計計算,當一方發言結束,即開始計算另一方用時;

      ③在總時間內,各隊隊員的發言次序、次數和用時不限;

      ④如果一隊的時間已經用完,另一隊可以輪流發言,直到時間用完為止,也可以放棄發言,放棄發言不影響打分。

      下面先請正方發言

      (7)接下來進行最后一個階段:陳詞總結

      首先請反方四辨總結,時間為3分鐘;

      請正方四辯總結,時間為3分鐘

      (8)現在,請我們的評委退場,對比賽進行評分

      那么在評委評分期間呢,由現場觀眾向正方或者反方提問,時間截止到評委評分結束。首先要聲明的是,觀眾提問不影響比賽結果

      (9)下面請我們的評委_______進行點評

      (10)下面由我宣布本場辯論賽的結果

      以上是小編為大家整理好的范文,希望大家喜歡

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