2017同一卷高考押題語文

時間：2017-08-10 09:58:26 劉惠25由分享

　　沒有目標就沒有方向，每一個學習階段都應該給自己樹立一個目標。祝高考金榜題名!下面是學習啦小編為大家推薦的2017同一卷高考押題語文，僅供大家參考!

　　2017同一卷高考押題語文閱讀題

　　甲必考題

　　一、現代文閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成1～3題。

　　文學活動與物質生產活動的關系

　　原始文藝的產生離不開原始人物質生產所提供的客觀條件。在那個生產力水平極其低下的遠古時代，人類不得不為抵御和戰勝自然而把獲得生存的勞動當作第一需要，由此派生出來的人類的思想、情感、意識、欲望，乃至早期的雕刻、繪畫、歌舞等文藝活動，不但須臾離不開勞動生活，而且還與實際的勞動融為一體。原始文藝對勞動的這種從屬關系，反映了人類在還不能真正支配自然的歷史條件下，造成了原始文藝具有物質功利的普遍特質。包括神話在內的史前藝術，雖從物質生產活動中產生了初始的想象和情感體驗，但這種想象和情感體驗始終以對實際生產活動的直接或間接的反映為目的，還不具備獨立的審美觀照與創造的性質。

　　人類學家和考古學家對遠古時代巖畫和其他藝術遺跡的發現，進一步證實了那些藝術品都是以當時人類的勞動活動或生產對象為基本內容的，所反映的范圍及表現形式，也是受當時生產方式及工具制造的水平所制約的。

　　隨著人類從野蠻人向文明人的漫長的歷史演化，特別是伴隨著人類勞動范圍的不斷擴展和生產技術的進步，史前藝術在得到充分發展之后，終于過渡到真正的藝術的時代。人化自然的勞動既改造了自然界，又改造和發展了人本身，使人獲得了物質機能的發展和精神世界的形成和豐富;從而使人的需要由生理的走向心理的，由個人的走向社會的，由實用功利的走向精神的、審美的;同時，也使人的本質力量從單純的物質創造力發展成為包括審美創造力在內的具有復合結構的實踐主體。于是，人的精神世界隨著人類勞動實踐的發展而終于從混沌的物質世界中分離出來;建立在審美觀照基礎上的想象和美感也開始獲得了審美的屬性;作為人類精神活動的特殊形態的文藝活動也逐漸形成了自身的獨立地位。總之，以審美為目的的文藝活動，就是在以功利為目的的物質生產勞動的基礎上產生起來的。

　　在這里，人們還認識到了生產工具在人類歷史發展中的重大作用。技術的進步、生產工具所達到的程度，標志著生產力的發展水平，是文藝起源及發展的強大推動力。具體說來，工具及技術對文藝發生的作用具有直接的和間接的兩個方面：其直接的作用，表現在史前藝術如雕刻、繪畫和制陶、器樂的制作等，都是以工具的制造和使用為直接前提的。

　　工具和技術的進步對文藝發生的間接作用，則是它對人的藝術感覺和藝術想象能力的影響。即使像近代以來巫術說所主張的那樣，最早的繪畫是狩獵巫術的一種工具，而它在粗糙的巖壁上創造出了虛幻的空間，這個空間代表了人類的創造，它有著真實的自然空間所沒有的特殊地位。在這個意義上，每一幅巖畫都是在以非語言的語言去解釋自然并控制自然。同時，巖畫一經畫成，它就是一種體現人類藝術想象力的“虛構世界”。隨著人類藝術感覺能力的不斷豐富和展開，文藝便從隸屬于勞動的實用功利性質逐漸走向獨立的審美創造的性質。

　　(摘編自陳傳才、周文柏《文學理論新編》)

　　1.下列各項中，其性質不屬于“原始文藝具有的物質功利特質”的一項是( )(3分)

　　A.史前藝術中的神話，從物質生產活動中產生的初始的想象和情感體驗，始終以對實際生產活動的直接或間接的反映為目的。

　　B.遠古時代的巖畫，反映的范圍及表現形式受當時生產方式及工具制造水平制約，基本內容是當時人類的勞動活動或生產對象。

　　C.史前藝術如雕刻、繪畫和制陶、器樂的制作，都是以工具的制造和使用為直接前提的，藝術只是在此前提下產生的從屬價值。

　　D.最早的繪畫，在粗糙的巖壁上創造出了虛幻的空間，這個空間代表了人類的創造，它有著真實的自然空間所沒有的特殊地位。

　　2.下列理解，不符合原文意思的一項是( )(3分)

　　A.在遠古時代特定的歷史條件下，人類還不能真正地支配自然，致使原始文藝從屬于勞動，這樣就使得原始文藝具有物質功利的普遍特質。

　　B.人類改造自然界的勞動，改造和發展了人本身，使人得到了發展和豐富：使人的需要由具體走向抽象，使人的本質力量由單純走向豐富。

　　C.人類勞動實踐的發展，使人的精神世界從物質世界中分離出來，使想象和美感獲得了審美的屬性，使文藝活動形成了自身的獨立地位。

　　D.人類藝術感覺能力的不斷豐富和展開，為以審美為目的的文藝活動在以功利為目的的物質生產勞動的基礎上產生發展提供了前提條件。

　　3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是( )(3分)

　　A.由于遠古時代生產力水平極其低下，人類把獲得生存的勞動當作第一需要，所以早期的文藝活動成為人類抵御和戰勝自然的必要手段。

　　B.史前藝術始終把反映實際生產活動作為目的，追求的是實用功利性，這種情況下的史前藝術還不具備獨立的審美觀照和創造的性質。

　　C.人類不斷地從野蠻人向文明人演化，勞動范圍不斷地擴展，生產技術不斷地進步，在這同時，史前藝術完成了向真正的藝術時代的過渡。

　　D.生產工具在人類歷史發展中起著重大作用，技術的進步和生產工具的改進是生產力發展水平提高的標志，有力地推動了文藝的產生和發展。

　　二、古代詩文閱讀(36分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成4—7題。

　　楊惟中，字彥誠，弘州人。金末，以孤童子事太宗，知讀書，有膽略，太宗器之。年二十，奉命使西域三十余國，宣暢國威，敷布政條，俾皆籍戶口屬吏，乃歸，帝于是有大用意。皇子闊出伐宋，命惟中于軍前行中書省事。克宋棗陽、光化等軍，光、隨、郢、復等州，及襄陽、德安府，凡得名士數十人，收伊、洛諸書送燕都，立宋大儒周敦頤祠，建太極書院，延儒士趙復、王粹等講授其間，遂通圣賢學，慨然欲以道濟天下。拜中書令，太宗崩，太后稱制，惟中以一相負任天下。

　　定宗即位，平陽道斷事官斜徹橫恣不法，詔惟中宣慰，惟中按誅之。金亡，其將武仙潰于鄧州，余黨散入太原、真定間，據大明川，用金開興年號，眾至數萬，剽掠數千里。詔會諸道兵討之，不克。惟中仗節開諭，降其渠帥，余黨悉平。憲宗即位世祖以太弟鎮金蓮川得開府專封拜乃立河南道經略司于汴梁奏惟中等為使，俾屯田唐、鄧、申、裕、嵩、汝、蔡、息、毫、潁諸州。初滅金時，以監河橋萬戶劉福為河南道總管，福貪鄙殘酷，虐害遺民二十余年。惟中至，召福聽約束，福稱疾不至。惟中設大梃于坐，復召之，福不得已，以數千人擁衛見惟中，惟中即握大梃擊仆之。數日福死，河南大治。遷陜右四川宣撫使。時諸軍帥橫侈病民，郭千戶者尤甚，殺人之夫而奪其妻，惟中戮之以徇，關中肅然。語人曰：“吾非好殺，國家綱紀不立，致此輩賊害良民，無所控告，雖欲不去，可乎?”歲己未，世祖總統東師，奏惟中為江淮京湖南北路宣撫使，俾建行臺，以先啟行，宣布恩信，蒙古、漢軍諸帥并聽節制。師還，卒于蔡州，年五十五。

　　(節選自《元史·楊惟中傳》)

　　4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是( )(3分)

　　A.憲宗即位/世祖以太弟鎮金蓮川/得開府/專封拜/乃立河南道經略司/于汴梁奏惟中等為使

　　B.憲宗即位/世祖以太弟鎮金蓮川/得開府/專封拜/乃立河南道經略司于汴梁/奏惟中等為使

　　C.憲宗即位/世祖以太弟鎮金蓮川/得開府/專封拜乃立河南道/經略司于汴梁/奏惟中等為使

　　D.憲宗即位/世祖以太弟鎮金蓮川/得開府/專封拜乃立河南/道經略司于汴梁/奏惟中等為使

　　5.下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是( )(3分)

　　A.“稱制”指君主制時代在嗣君年幼、無法親自聽政的時候，由皇后、皇太后或太皇太后等女性統治者代理皇帝執掌國政。

　　B.“仗節”是手執符節的意思，古代在大臣出使或者大將出師的時候，皇帝授予他們符節，以此作為憑證和權力的象征。

　　C.“屯田”是封建王朝組織勞動者在官地上進行開墾耕作的農業生產組織形式，通過這種形式朝廷可以取得一些軍餉和稅糧。

　　D.“遺民”有亡國之民、淪陷區的百姓、改朝換代后不仕新朝的人、劫后余留的人民等義，文中指金亡后不愿歸順元的百姓。

　　6.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是( )(3分)

　　A.楊惟中保護文脈，重視文化建沒。元軍占領宋朝棗陽等地后，他搜羅當地名土和儒學著作，為宋代大儒周敦頤立祠，建立太極書院，弘揚儒學。

　　B.楊惟中有膽有才，深受朝廷器重。他二十歲即被派往西域，圓滿完成使命;晚年擔任江淮京湖南北路宣撫使，蒙、漢軍隊將帥都歸他指揮管轄。

　　C.楊惟中懲惡保民，決不姑息遷就。他雖然不喜歡殺人，但還是先后果斷處死了禍害百姓的河南道總管劉福和軍帥郭千戶，震懾住了邪惡勢力。

　　D.楊惟中大智大勇，善于招降安撫。金朝余黨大肆作亂，朝廷會集各道的兵力征討卻沒能取勝，他前往勸諭，勸降了他們的首領，余黨都被平定。

　　7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

　　(1)延儒士趙復、王粹等講授其間，遂通圣賢學，慨然欲以道濟天下。

　　(2)國家綱紀不立，致此輩賊害良民，無所控告，雖欲不去，可乎?

　　(二)古代詩歌閱讀(11分)

　　閱讀下面的唐詩，完成8～9題。

　　題宣州開元寺水閣

　　杜　牧

　　六朝文物草連空，天淡云閑今古同。

　　鳥去鳥來山色里，人歌人哭水聲中。

　　深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風。

　　惆悵無日見范蠡①，參差煙樹五湖東。

　　注：①范蠡：春秋時越國大夫，曾助越王勾踐滅吳復國，功成身退，泛游五湖。

　　8.本詩中間兩聯采用了什么手法來描繪景物?請簡要分析。(5分)

　　9.本詩抒發了作者怎樣的情感?請簡要賞析。(6分)

　　(三)名篇名句默寫(6分)

　　10.補寫出下列句子中的空缺部分。

　　(1)《孟子·魚我所欲也》中，作者用行人不吃嗟來之食、乞人不屑接受踢過來食物得出一個“ ， ”的結論來表現自己品格的高潔。

　　(2)蘇軾在《赤壁賦》中討論了人生的短暫和時間的永恒，用“ ， ”兩句從“不變”的角度表達作者“而又何羨乎”的具體原因。

　　(3)《師說》中，韓愈認為士大夫們不能相互為師的根本原因在于他們“年相若”“道相似”，如果彼此為師，就會出現“ ， ”的尷尬狀況。

　　乙選考題

　　請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。只能做選定大題內的小題，不得選做另一大題內的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。

　　三、文學類文本閱讀(25分)

　　11.閱讀下面的文字，完成(1)—(4)題。(25分)

　　最后三分鐘的高貴

　　威廉·保西

　　阿普達是英國伯明翰南部山區的旅游觀光小鎮，保留了維多利亞時期的很多特色，至今仍使用馬車代步。艾迪和鄰近的迪克魯斯鎮上的姑娘蘇菲相愛了，可鎮上的大司法官的兒子洛克也看上了蘇菲，發誓非她不娶。

　　幾天前，蘇菲告訴艾迪，她父母對洛克的家庭背景很滿意，但在聽說蘇菲愛上了賣草帽的艾迪后非常生氣，并且打電話給遠在伯明翰當醫生的蘇菲的哥哥博格，要他回家阻止妹妹。另外，博格也打算回家，近期給父親做一個手術，切除父親額頭上的良性腫瘤。“百合節”要到了，按照習俗，鎮上的男孩都會在這天到自己心愛的女孩家送上一份價值不菲的禮物，借此表明心跡。蘇菲抽泣著要艾迪自己想辦法，送一份能打動父母的厚禮。

　　艾迪咬咬牙，取出自己全部的積蓄，共6000英鎊，但他想來想去不知道買什么，于是就把這些錢都放在他母親生前留下來的一個梳妝匣子里，他想都帶給蘇菲，讓她用這些錢去挑選禮物。

　　“百合節”這天早晨突降暴雨，艾迪匆匆起床。馬車夫亨特駕著車來到了艾迪門前。半小時后，馬車來到鎮中心，艾迪遠近看見洛克站在路邊，洛克也要去蘇菲家送禮。

　　“亨特，給我把畫搬上去，千萬小心，光那個檀香木框就抵得上你十幾輛馬車!”洛克大聲嚷嚷著跳上車，“嘿，這不是艾迪嗎!你不是也要到蘇菲家去吧，準備了什么厚禮啊?”聽著洛克的揶揄，艾迪沒接腔，他很是自卑。

　　瓢潑大雨讓馬車速度愈加慢了，天色也漸漸暗了下來。馬車在過一條岔路口時，一個渾身濕連的中年男子攔在前面，他提著一個便攜式手術箱，“對不起，能讓我搭乘一段嗎?我到前面的迪克魯斯鎮。”

　　“快上來吧!”艾迪忙招呼這名男子坐下，他得知這名男子叫博格。洛克不滿地哼了一聲：“小心些，別弄壞了我的畫!你可賠不起!”

　　道路越來越泥濘，突然馬停下來不走了，它可是累壞了。洛克氣急敗壞地猛踹馬屁股，馬受到驚嚇，飛快地向前沖去。前方正是一個斜坡，還沒等他們回過神來，馬車就向路旁傾覆，他們滾進了數英尺的坡底。

　　一陣眩暈之后，艾迪睜開雙眼，四周一片昏暗，洛克和博格也躺在附近的泥濘里呻吟，不過他們還可以站起來。但艾迪突然發現亨特半天沒有爬起來。“噢，上帝，他腿上流了好多血!”在艾迪點燃的打火機的燈光里，洛克驚恐地指著亨特大腿下的一汪鮮血叫道。

　　“讓我看看。”博格蹲下身察看傷情，“動脈破裂了，他失血過多，必須立刻縫合動脈止血!”

　　博格果斷地說，接著他又以醫生的口吻命令艾迪和洛克道;“去把我的手術箱找來!”

　　就在博格準備開始手術時，他發現天色實在大暗了，讓他看不清楚亨特傷口的位置，“快點燃打火機。”博格急切地說。衣物都被雨水打濕了，無法點燃，艾迪只好一直摁著打火機。然而，打火機油就快耗光了，火光越來越微弱。“我還需要3分鐘，你們身上還有可以用來照明的嗎?”博格心急如焚地問。

　　“對了，年輕人，你的畫用塑料布包的，應該可以點燃的。”聽到博格問起了自己，洛克支支吾吾：“這……下著雨……要是打開就毀了，那幅名畫，值很多錢。”

　　這時艾迪竟然想到自己匣子里的6000英鎊，他趕緊將它找出來，還好，鈔票并沒有打濕。

　　“快縫合傷口!”艾迪迅速點燃了一張張鈔票，微弱的火光映著他有些蒼白的臉。

　　3分鐘過去了，6000英鎊燒成灰燼，手術終于完成了，艾迪和博格都癱軟在泥地上：“小伙子，你身上帶這么多現金?”博格忍不住發問了。“那是我準備給心愛的蘇菲買禮物的，現在，我可一無所有了!”

　　“蘇菲?”博格輕輕念道，很快他拍了拍艾迪的肩，“放心吧，小伙子，這個女孩子屬于你的!”

　　這時，蘇菲的家人派人來接博格了。

　　當洛克知道來的是蘇菲的家人，并且知道博格就是蘇菲的哥哥時，趕緊殷勤地問這問那。

　　博格只是冷冷地看了他一眼，然后微笑地對艾迪說：“小伙子，我的妹妹需要與高貴的人共度一生。3分鐘里，你失去了6000英鎊，卻贏得了真正的高貴!”

　　半年后，蘇菲成了艾迪的新娘。

　　(1)下列對小說內容的分析和概括，最恰當的兩項是()(5分)

　　A.艾迪是賣草帽的，洛克是大司法官的兒子，蘇菲的父母喜歡洛克，反對女兒與艾迪戀愛，并要兒子回來阻止妹妹嫁給艾迪。

　　B.“百合節”到了，蘇菲得知洛克準備了一份豐厚的禮物，心里十分難過，抽泣著要求艾迪準備一份能夠打動她父母的厚禮。

　　C.瓢潑大雨讓道路越來越泥濘，讓馬車最后停止了前行。洛克為發泄對艾迪擅自讓博格上車的不滿，猛踹馬臀，導致車禍。

　　D.馬車夫亨特大腿受傷，情況危急，需要動手術。后來打火機油快耗光，洛克不舍得燃燒塑料布，艾迪只好燃燒鈔票照明。

　　E.洛克得知博格是蘇菲的哥哥時，后悔自己之前的吝嗇，于是大獻殷勤，被博格拒絕了。半年后，艾迪成功抱得美人歸。

　　(2)小說前三自然段為后文埋下多處伏筆，請找出三處。(6分)

　　(3)艾迪這一形象有哪些特點?請簡要分析。(6分)

　　(4)這篇小說以“最后三分鐘的高貴”為題，用意很深。請從主題思想、人物塑造、情節結構方面。選擇其一，結合全文，陳述你的觀點并作分析。(8分)

　　四、實用類文本閱讀(25分)

　　12.閱讀下面的文字，完成(1)—(4)題。(25分)

　　行走天下，守望大地

　　2013年10月22日下午，102歲高齡的我國著名歷史地理學家、中國科學院院士侯仁之在北京友誼醫院去世。得此消息，燕園師生們陸續來到先生生前居住的燕南園61號獻花追悼，還有一些人則來到未名湖畔，在那塊先生題寫的未名湖石碑前，追憶先生生前的點點滴滴……

　　一個人與一門學科

　　半個多世紀前，侯仁之從燕京大學畢業后留校，擔任歷史系主任顧頡剛的助手。

　　周末，他經常到海淀周圍考察，為課程做準備。一天，侯仁之來到玉泉山西側，看到一堵墻上面有鑿過的石水槽，感到很奇怪，就沿著墻的方向向前走，一直走到西山碧云寺、臥佛寺，發現那里也有水槽。他推想，這可能是過去的引水槽。經過進一步考察，他發現水流到了頤和園昆明湖，又順著流到北京城里去。年輕時的這個發現，為他日后從北京的水源入手研究北京的歷史地理，找到了第一手資料。

　　當時中國還沒有現代的歷史地理學，但從那時起，侯仁之的研究興趣和方向已經從傳統的沿革地理漸漸向現代意義的歷史地理學轉變。

　　1946年，侯仁之學術歷程的轉折點。這一年他來到英國利物浦大學留學，先后師從于利物浦大學地理系的創辦人羅士培教授和英國現代歷史地理學最重要的奠基者和建設者達比。達比對歷史地理學的理解是，現代地理景觀的空間特征不是一下子形成的，而是經過長期的自然和人來改造的。達比的學術思想對侯仁之影響很大。

　　1950年，侯仁之發表《〈中國沿革地理課程〉商榷》，標志著他對歷史地理學在理論認識上的成熟，也標志著他和中國傳統沿革地理學在思想上的決裂。從此，一個新的、科學的歷史地理學逐步建立。

　　一個人與一座城

　　對北京，侯仁之說自己是“知之愈深，愛之彌堅。”北京不僅是他生活了幾十年的第二故鄉，更是他一生中最重要的研究對象。為了這個對象，溫和的侯仁之常常迸發出勇士般的豪情。

　　對盧溝橋的保護，正是如此。“文物古跡是城市文脈的載體，丟了它們，就丟了城市的記憶”，在上世紀80年代初，盧溝橋疲憊不堪，破損嚴重。侯仁之心急如焚，當即寫出《保護盧溝橋刻不容緩》。不久，北京市政府決定進行整修。此后，盧溝橋不僅多次整修，還在《北京歷史文化名城保護規劃》中被列為舊城外的10片歷史文化保護區之一和申報世界遺產的后備名單。

　　讓侯仁之放心不下的，還有位于北京中軸線上的后門橋。后門橋是歷史上北京城址轉移的一個標尺，是元大都城市規劃的起點。1998年，已近90高齡的侯仁之建議把什剎海的水引過后門橋，恢復后門橋下的水上景觀，正是這個建議，使得歷史上中軸線的最初設計起點煥然一新。

　　對北京這座城，侯仁之到底有多愛?北京大學前后二十幾屆的學生都是見證者。從20世紀50年代起，每年北大新生入校聽的第一堂課，就是“侯仁之講北京”，這一講，就是20多年，直到侯仁之年事高了為止，這也成為北大的一樁美談。

　　一個人與一項工程

　　侯仁之有多個美譽，有人稱他為“活北京”，有人贊他為“北京史的巨擘”，而更多的人熟知他，是因為他是“我國申遺第一人”。

　　1980年春，侯仁之在美國考察期間，第一次聽說國際上有個《保護世界文化和自然遺產公約》。盡管當時公約誕生已10多年，但在國內還很少有人知道它的存在。回國后，侯仁之立即以全國政協委員的身份起草提案，建議我國盡早參加《保護世界文化和自然遺產公約》，提案獲得通過。不久，中國終于成為“世界遺產公約”締約國。故宮、長城、周口店北京人遺址被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》，成為我國第一批成功入選的世界遺產。

　　晚年，先生長居燕園。只要是陽光好的日子，先生便會坐在輪椅上，由女兒推著散步，每每走到未名湖畔，研究了一輩子歷史地理學的先生都會說，“多少時光過去了，它依然是這樣……”

　　是的，他依然是這樣。百歲人生，行走天下，守望大地。先生之風，山高水長。

　　(摘編自《人民日報》)

　　相關鏈接：

　　①照我所了解的，以往各大學中關于“中國沿革地理”的講授，主要是討論中國歷代疆域的消長和地方行政區劃的演變，這些問題在一個專修中國歷史的學生看來，也許是重要的，但除此之外，在和地理有關系的方面，有沒有比這個更重要的問題呢?(侯仁之《〈中國沿革地理課程〉商榷》)

　　②1984年被英國利物浦大學授予“榮譽科學博士”稱號。1999年被美國地理學會授予喬治·戴維森勛章，他是第一個獲得該榮譽的中國人。 (百度百科)

　　(1)下列對文章內容的分析和概括，最恰當的兩項是( )(5分)

　　A.文章首尾稱侯仁之為“先生”，表達了對他的尊重敬仰之情。結尾處“他依然是這樣”，是對侯仁之百年人生從未停止過探索的贊美。

　　B.達比認為現代地理景觀的空間特征經過了自然和人的長期改造，侯仁之深受達比學術思想的影響，因此研究興趣、方向發生轉變。

　　C.侯仁之平素性情溫和，但對北京卻常常迸發出勇士般護衛的豪情，耄耋之年也如此。盧溝橋的整修和后門橋的煥然一新就是證明。

　　D.侯仁之對北京是“知之愈深，愛之彌堅”。他被譽為“活北京”，北京大學二十幾屆學生都是見證者。他的講座成為北大的一樁美談。

　　E.本文開頭交代侯仁之去世的具體時間、地點、年齡和悼念情景，令人心生悲涼之意，這和結尾飽含的緬懷之情遙相呼應，結構嚴謹。