觀南京大屠殺遇難同胞紀念館有感1000字5篇
“要記住歷史，不要記住仇恨!”這是南京大屠殺幸存者李秀英對青少年的叮囑。既體現了受害者的善良，也讓人們感悟到一個普通中國人理性而又高尚的歷史態度;。以下是小編整理的觀南京大屠殺遇難同胞紀念館有感，歡迎閱讀分享。
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觀南京大屠殺遇難同胞紀念館有感1
周二，我和媽媽去南京參觀了南京大屠殺遇難同胞紀念館。這趟旅行讓我很悲傷，更讓我很憤怒。一進大門，就可以看到很多雕塑，都很形象的刻畫出了當年中國人面對日本人侵略的憤怒、恐慌和無奈。雕塑的底下還標注了人物的語言和動作。
在第一個館中，陳列著各種各樣的資料還有當年的東西。還有很多模擬的凄慘景象。看的人是心驚膽顫。在第二個館中看到的則是萬人坑。一具具白骨堆積成山，有的頭顱上甚至可以看清日本人罪惡的子彈所打穿的洞。這累累白骨，哪一具沒有寫下日本人的罪惡?
這整個紀念館建的可以說是近乎完美的，可是有一個地方卻讓我大惑不解。在紀念館中，刻著曾幫助過我們的德國人--約翰·拉貝的話:可以寬恕，但不可以忘卻。我認為，這句話完全曲解了寬恕的含義。寬恕，別人踩你一腳，打你一下，罵你幾句，當然要寬恕，當然不要斤斤計較。可是，別人殺了你三十萬國人的時候，還該寬恕嗎?是可忍，孰不可忍?是可恕，孰不可恕?盡管他幫助過我們，可是他一個洋人，怎能明白對于中國人來說這是怎樣的一種屈辱?死的不是他自己國家的人，他有什么資格談寬恕?我認為，不可以寬恕，更不可忘卻!忘卻歷史就等于背叛!
我們的國足到南京去踢球，順便就去了南京大屠殺紀念館。可是他們既沒獻花也沒鞠躬，反而嘻嘻哈哈。這引起了社會上很多人的憤怒和指責。其實我覺得，并沒有必要非得去鞠躬，獻花。但是應該對逝者保持應有的尊重。毫無疑問他們沒有做到。這讓我想到了另外一個問題:這些逝者想要的究竟是什么?是鮮花嗎?不是。是鞠躬嗎?也不是。因為他們已經死去，要這些又有什么用? 我認為，要真的想表達自己對他們的尊重，就應該好好努力，振興中華。為他們這些無辜的生命報仇雪恨!以慰他們的在天之靈!
反觀現在，日本人非但不肯道歉還要篡改歷史，參拜靖國神社。中國呢，只知道說什么“表示強烈的譴責”。致使現在，連菲律賓這種小國也來欺負中國。朝鮮也恩將仇報，扣押我中國漁民。扣押也就罷了，還動輒打罵，把我們的國旗當抹布!怎么當年不讓美國滅了他?朝鮮現在的行為，對得起當年中國抗美援朝時死的將士嗎?對得起嗎?人人都道:朝鮮是中國的大門。當年抗美援朝也是為了把住這扇大門。既然如此，為何不把這大門據為己有?
想想建國之初，中國固然貧困落后，可是仗著那股敢拼命的勁，誰敢惹咱們?我們在朝鮮戰場打敗了美國，再后來越南撞到槍口上，來個自衛反擊戰，老實了吧?我問現在的中國:軟弱對得起那些為抗日，為解放犧牲的戰士們嗎?對得起死在日本鬼子的屠刀下的那些無辜的人民嗎?連我的老師都說，如果國家打日本，她愿獻出自己所有的工資。一個普通的老師都有的覺悟，您沒有嗎?
拿破侖曾經預言:中國就像一頭沉睡的雄獅，一旦醒來，全世界都會為之震顫。可是，中國何時才能睡醒，何時才能強大起來為那些慘死的同胞們報仇啊!
觀南京大屠殺遇難同胞紀念館有感2
有些歷史是永遠不能夠被遺忘的。1937年12月13日，侵華日軍在我國六朝古都—南京進行了慘絕人寰的大屠殺，30萬居民罹難，日軍在南京燒殺搶掠，無惡不作。婦女，老人，兒童他們一個都不放過，甚至還進行毫無人性的殺人比賽。去年，我懷著無比沉重的心情踏上這片經歷了太多太多的土地，懷著“銘記歷史，振興中華”的想法步入了南京大屠殺紀念館。快靠近紀念館的時候，氣氛就越來越莊重肅穆，連同行的嘻嘻哈哈的幾人也漸漸的不說話起來。
剛到時，一下車就發現幾座雕像，給我印象最深刻的有兩座，一座是一位衣衫襤褸的母親懷中抱著她的孩子，母親抬頭望著天空，眼中含淚，嘴巴微張，仿佛在像上天訴說著命運的不公，她手中的孩子雙手無力的垂下，想必已被日軍殘忍的殺害了。孩子沒了，丈夫沒了，自己又受到凌辱，她無力的望著天，想問問上天為何這樣待她，剝奪了她所有生活下去的力量。另一座雕像是奶奶向孫子伸出了雙手，她向孫子全力呼喊著，仿佛在告訴他:“快逃快逃。”可她們卻還是沒能躲過敵人的刺刀，敵人的刺刀穿過了他們瘦弱的身軀，這樣慘烈的一幕被雕刻者雕得栩栩如生，讓我覺得甚至像個旁觀者一樣目睹了整個過程。我本已做好面對一切的思想準備，沒想到還未進紀念館，事實已經是如此沉重，讓人的胸口像壓了千斤重石喘不過氣來，眼淚卻已在眼眶中打轉。
雕這些雕像的作者吳為山曾說“我一無以言狀的悲愴，追憶那腥風血雨，我以顫抖的雙手撫摸，那三十萬亡靈的冤魂，我以赤子之心刻下這苦難的民族的傷痛，我祈求，我期望，古老民族的覺醒!精神的崛起!” 我們從中華門走進紀念館，導游介紹說這個紀念館是建立在萬人坑上的，我們的腳下就是萬名同胞亡魂亡靈的所在地 ，紀念館內有一個滴水裝置，12秒會滴下一滴水，代表一個遇難者死去。那些水滴看似渺小卻深深的砸在了人們心里，它警醒著人們要銘記歷史，振興中華!
紀念館內有很多大屠殺時的珍貴資料還有放映片，那些放映片讓我們更加清晰的了解到南京大屠殺死同胞的難過與悲痛 ，從中華門到內橋，從太平路到新街口，日軍瘋狂殘殺我們的同胞，老弱病殘一律不放過，燒殺搶奪無惡不作，大火連天，把整個南京城的天映得通紅一片，慘叫聲不絕于耳，萬人坑中累累白骨，尸骸遍野，黃土吸盡了鮮血，卻吸不盡人民的苦痛，吸不盡中華民族的冤屈。碑墻上密密麻麻的刻著遇害人的姓名，我在心中默默為遇難者哀悼，四面的墻上貼著一張張的照片，每一張都展示了日本曾在我們國家犯下的惡行。
走出南京大屠殺紀念館，我的心情久久不能平復，我對日本侵略者感到憤怒，也為死去的同胞悲傷。來到和平鴿廣場，這里四處都是象征著和平的和平鴿，它們自由自在的翱翔在藍天上，多希望這些鴿子能為我們國家永永遠遠帶來和平與希望!南京大屠殺成為了中華人民永不能磨滅的傷痛。
在極度的憤怒中，中華人民奮起反抗，一致對敵，發誓一定要把日寇趕出中國!
從1937年“七七盧溝橋事變”開始，我國開始了長達八年的抗戰,如果從“九一八事變”開始算,抗戰時間則長達十四年.日本披著建立“大東亞共榮圈”的外衣實施他的侵略目的，抗戰時期我國居民傷亡3500萬以上,其中軍隊傷亡380余萬,占反法西斯戰爭中傷亡人數的三分之一.按照1937年的比價,中國官方財產損失消耗達1000多億美元,日本共占領中國26省1500余縣市,面積約600余萬平方公里,無數的抗日英雄們拋頭顱灑熱血,頑強的與侵略者對抗,我們最終取得了這場戰爭的勝利,日本無條件投降了。
我們曾經因為國力衰弱，制度腐敗，政府因為無能對入侵者妥協退讓等原因被侵略者稱之為東亞病夫。在1934年的《告民眾書》中，中共就已經提出“一切真正意愿反對日本帝國主義而不屈從做亡國奴的人，不分政治信仰，不分職業區別，聯合在抗日統一戰線內。”當時的中國共產黨在內外交迫的情況下，依舊頑強對敵，直至把敵人趕出了中國。
2015年9月3日，28門禮炮同時鳴放為一響，這是為中華人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年而鳴響的禮炮。抗日戰爭的勝利，是近代以來中華民族第一次取得完全勝利的反侵略戰爭和民族解放戰爭。在這次閱兵式上，中國展現了許多高精尖的武器，如96A式主戰坦克，新一代04A步兵戰車，各式導彈等。可是70年前，我們的武器并不如今天一樣先進，反之當時的日本使用的武器比我們先進太多太多，抗日戰爭時期，因為武器的落后，我們犧牲了很多戰士，這也告訴我們科技發展的重要性，只有等到大國真正崛起的那一天，我們的科技力量真正被世界認可，我們的國防力量日漸強大起來，只有讓自己強大，別的國家才不敢覬覦挑釁我們，我們才不會變成人人可欺的角色 。
中國抗日戰爭不僅在中國歷史上具有極其重要地位，而且在世界社會發展史上也是極其重要的一環，它改變了中國社會，為中國開辟了新的發展道路。其中中國共產黨發揮了不可替代的作用，中國共產黨站在了中國抗戰的前沿，高舉民族革命的大旗，倡導建立以國共合作為基礎的抗日民族統一戰線，引導著中華民族的邁進。另一方面抗日戰爭弘揚了愛國精神，推動了國家統一，它把中國國家，中華民族統一起來。抗日戰爭時期，毛澤東思想也得到了發展，抗日戰爭新形勢下中國共產黨提出的一系列方針、政策豐富了毛澤東思想，也打下了堅實的群眾基礎，為日后新中國的成立奠定了歷史基礎。
然而現在的日本仍然不能正視這段歷史，他們的首相，大臣仍然以那些侵略者為榮，參拜靖國神社，把那些侵略者看做是為國犧牲的英雄，他們不承認自己在中國犯下的滔天罪行，甚至肆意篡改歷史真相，改變他們下一代的歷史教科書來試圖掩蓋他們的侵略行為，這是中國人民萬萬不能忍受的。另一方面日本屢次在釣魚島問題上挑釁中國，侵犯中國的領土主權完整，釣魚島歷來都是中國的領土!
作為一名大學生來說，在面對日本的問題上我們不能被網上故意散布的信息沖昏頭腦，我們要有自己的判斷能力，不要被有心人利用，我們現在能做的就是學好科學文化知識，將來步入社會后能做個對社會有用的人，能夠在國家有難時八方相助，而不是成為社會的米蟲敗類。
抗日戰爭對我國的意義是不可磨滅的，中國將以史為鑒，振興中華，我們不再做一只病獅，而要做一只雄獅。在習近平總書記的領導下，我們國家越來越強大，中國人民正在一步一步的實現我們的中國夢，把我們國家建設成為一個富強，民主，文明，和諧的國家。
最后希望日方有關人員正視歷史，以史為鑒，不要再重復以前的老路，以維護各國間的和平安定為前提建設好自己的國家。
觀南京大屠殺遇難同胞紀念館有感3
那天，南京上空彌漫著樹木散發出的繁盛到及至的味道，老天爺像在發泄積攢多年的心頭冤屈，造就了一個秋雨連綿的日子，可是這也難能阻擋游客的腳步，我隨團隊來到了南京大屠殺紀念館，首先映入眼瞼的是一個讓人觸目驚心的雕像：一位被日軍強暴過的中國母親懷里抱著已經死去的孩子，她的目光中含有絕望悲傷還有仇恨，我久久的矗立在那兒，我想吶喊，也想呼救，但我努力掙扎著用緘默傳達自己的感懷。
進到館內，我被一幅幅真實的畫面感動了，日軍在南京大屠殺的鐵證擺在了我的面前，通過導游的口述以及資料的詳細報道，我才知道日軍進入南京后發生2萬多起強奸、輪奸事件，無論少女少婦或者老人，都無法逃脫。好多婦女被強奸后又遭到槍殺、毀尸，慘不忍睹。同時，日軍還把房屋焚燒，從中華門到內橋，從太平路到新街口以及夫子廟一帶繁華區域，大火連天，而且持續幾天幾夜，最終約有三分之一的建筑物和財產化為灰燼。無數房屋、機關、學校、倉庫被搶劫一空。“劫后的南京，滿目荒涼”。正如《遠東國際法庭判決書》中寫道:“日本兵完全像一群被放縱的野蠻人似的來污辱這個城市”，日軍到處游蕩，實行“燒光、殺光、搶光”三光政策，于是，被害者的尸體隨處可見。“江邊流水盡為之赤，城內外所有河渠、溝壑無不填滿尸體”，繁華的六朝古都，轉眼變成了血腥的人間地獄!可見，南京大屠殺慘絕千古人寰!
在這期間，我還目睹了萬人坑，那一具具白色的骷髏雜亂無章的堆在那片廢墟上，瞬間陰風颼颼，耳邊響起一種異樣的聲音，仿佛那些遇難者的靈魂在向人們哭訴自己的冤屈，外面的雨越下越大，而我的淚也越來越多，順著我的臉頰如傾盆大雨直瀉，可我依然旁若無人般挪動著沉重的步伐走著看著，走到一塊墓碑前，只見上面寫著遇難者的名字，密密麻麻的刻在一塊高六米左右長十米左右的石碑上，我觸摸著他們，心中默默為那死去的30萬同胞哀悼。我還走到更震撼人心的一個滴水裝置旁邊，導游介紹說每隔十二秒滴一次水，而在這期間就會有一個遇難者死去，旁邊同時出現了一張白色的照片。作為一個游客，每聽到一次“叮咚”的時候，我的心就會隱隱的痛，為了那些遇難者?還是對日本帝國主義的痛恨?說不清道不明，似乎兩者兼有。
更打動人心的是有幾位幸存者，講述著他們經受的那段血淚史，78歲的夏淑琴老人，從死人堆中爬出來的。她的外祖父、外祖母、母親、大姐、二姐、小妹都被日本兵殺害，自己也身中3刀，后被送到安全區內避難，才死里逃生，借用她的講述，館內還設置了真實的場景：她的姐姐和母親都死了，她們的褲帶松開著，袒胸露腹，明顯被日軍強奸過，最后又被殺害;尤其是站在缸沿上的那位年僅十歲左右的小女孩，她才剛剛學會識字，剛剛懂得生活，卻被敵人無情的殺害。還有一位白發蒼蒼但面容嬌好的老太太，說她曾經被日軍輪奸過，而且每次都是三四個，可見日軍禽獸不如，完全失去了人性。還有一位年輕的母親剛把乳頭給了孩子，就遭到敵人的槍殺，頭立刻倒向了一邊。看著這些畫面，聽著導游生動地講述，我情不自禁地號啕大哭，朋友緊緊地握著我的手，勸我不要傷心，可我一發不可收拾，我的哭聲很高很高，以至于招引了好多游客的眼光，可是我也看到了他們臉上的淚珠，那是一種自發的，不需要組織的眼淚，是一種發自心底的悲哀還有同情的淚。我忽然感覺到那些死去的人就是我的親戚是我的朋友，我對日軍恨之如骨，如果他們站在我的面前，我一定會剝皮他們的皮，割他們的肉，同樣是人，他們為什么沒有人性，沒有人情?然而冷靜之后，才發現恨是無濟于事的，面對歷史，我們無可奈何，我們只能讓歷史的悲劇不要重演，我還能做些什么呢?我不斷的捫心自問。
從紀念館走出來，我的心久久的不能平靜，仿佛心被刺刀深深的刺了一下!這是一段中華兒女屈辱的歷史,30多萬同胞的血好象就在我的面前淌著;孩子們因為失去父母那痛苦絕望的眼神!被日本兵倫奸導致精神崩潰的女孩子那失神的目光!被日本軍刀一劈兩半的腦袋，還有成千上萬被燒焦的尸體，無數個沒有身體的頭顱;像放電影一樣不斷地出現在我的腦海里，讓我長時間的陷入悲哀激憤的情緒中不能自拔。
以前只在歷史課堂上聽老師講過或讀幾本書簡單了解南京大屠殺的境況，那種感傷很小，或者說生活在這個衣食無憂的和平年代，我們張口吃飯伸手穿衣，似乎沒有多少痛苦而言，當我親臨南京大屠殺現場的時候，我才發現這次旅行對我來說是至關重要的，嚴格的說是對我進行了一場愛國主義教育，讓我不斷的提醒自己：今天的幸福生活來之不易，是老一輩無產階級革命家用血汗和生命換來的，他們拋頭顱灑熱血，他們把幸福留給了我們，而他們卻永遠的離開了人世間。
1986年諾貝爾和平獎得主美國猶太裔作家伊利.威塞爾警告人們：“忘記屠殺，就是第二次屠殺。”我們要永遠記住這段歷史，但我們要分清歷史責任，將日本現在的政府與當年發動侵略戰爭的日本政府區分。而今天的日本政府必須正視那場侵略戰爭所造成的嚴重后果，理解中國和亞洲人民的感情，并與軍國主義劃清界限，維護中日友好。我們永遠不能忘記，不要讓歷史的悲劇重演。我們不是為了記住仇恨，更不是為了報仇雪恨。仇恨只會蒙蔽我們的眼睛，只會阻礙我們前進的步伐。美國總統華盛頓說，“一個民族若長期崇拜或仇恨另一個民族而無法自拔，這個民族就是奴隸之邦。”
正確理解和對待今天的日本對我們民族的現在和未來非常重要。這是一個通過明治維新迅速從貧窮落后中崛起、二戰后在一片廢墟上又迅速發展起來的世界強國。今天我們看到的是一個有著先進的國家管理體制、成熟的社會機制、強烈的民族精神的日本;我們看到的是一個人口只有中國的十分之一，土地是中國的二十五分之一，國民生產總值卻是中國的四倍，人均國民生產總值是中國三十多倍的日本。我們要牢牢記住它給我們的傷害，時時警惕它對我們擴張的野心，但同時我們應該客觀分析并學習日本的優點和長處，發展自己。這才是我們正確看待日本的眼光和心態。一位研究日本問題的西方學者曾說過：日本人會比大多數人都更快地向不可抗拒的力量卑躬屈膝，并與在道德上占有優勢者合作。
觀南京大屠殺遇難同胞紀念館有感4
暑假，正是旅游的好時候，于是，我和媽媽一起去了南京大屠殺遇難同胞紀念館。原先和朋友的歡笑早已不翼而飛，剩下的只有滿臉的嚴肅與滿眼的蒼涼，
還沒有進入館內，在外邊，幾個雕像令人悲憤。這其中，一個雕像令我難以忘懷：一個骨瘦如柴的老人，被那些披著人皮的狼殺得撲到在地上，臉上的表情讓我們知道了他當時驚恐、憤怒與不甘。看到這，我心中吼道：“為什么日軍連一個即將垂暮的老人也不放過?”雕像下是一個石臺，上面刻寫著：“1938年7月13日，滅絕人性的大屠殺開始了!手無寸鐵的平民啊，逃難，是求生的唯一。”這令我們知道了，被戰火所波及的平民是多么可憐!
進入紀念館內，首先映入眼簾的就是“遇難者，同胞300000”用中日美三種語言刻寫在了一個石碑上。此時，我的心情無比沉重。300000，這么多尸都堆成一座山了吧?日軍如此屠殺我們中國人民，他們還有人性嗎?如果我們這樣屠殺他們，他們會有何感受?
參觀時，人們都很嚴肅，沒什么人嘻嘻哈哈的。
一路走來，我們參觀了遇難同胞名單和一些屠殺物品，這時，我們來到了一個坑。往里面一看，頓時嚇了我一跳，里面是密密麻麻的尸骨!那場景，看得我全身戰栗，不禁頭皮發麻!這些尸骨，全是從“萬人坑”中表面挖出的遺骨。在萬人坑時，日軍把抓來的平民全扔在坑內，然后揮拿搶對著人橫掃，頓時尸體遍野，血肉橫飛，而另外的日軍竟每一個有同情心，還在那加油助威，他們到底有沒有良知?
同時，還有日軍抓來青年，拿他們做實驗，來看看刀鋒不鋒利，而那些青年寧死不屈，最后竟拿來做生化武器實驗!不知有多少年青少年死在他們手中。
那些尸骨，留下了日本人的暴行，戰爭的可怕，同時，也留下了歷史的教訓。那時，中國太弱小了，根本抵抗不住日本侵略者，雖然后來抗戰勝利了，但也留下了這一慘痛的歷史，中國為什么后來能勝利了?源自于不屈不饒的精神。
我們是炎黃子孫，決不會像侵略者低頭，這是中華人民的本色!
但想讓這歷史的一幕不再發生，不屈不饒不一定每次都成功，靠的只能是我們少年，因為我們有潛力，長達要成為國家的棟梁而不是毒害，讓祖國強大起來，才能抵制帝國主義!讓戰爭不再發生。否則，所有的一切在殘酷的現實面前依舊是那么的無力!
我們的今天，凝聚了多少血與淚。我們長大一定要成棟梁，強大祖國，否則落后得受欺凌，這歷史的教訓太深刻太慘烈了。我們不能忘記日軍帶給我們的恥辱，讓我們告訴世界：炎黃子孫不會倒下，中華民族將永遠站在世界民族之上!
觀南京大屠殺遇難同胞紀念館有感5
這個月我在土建室實習，周三的時候，跟著發策和線路的同事一起去看現場，那是在云錦博物館附近建一座新站-茶亭變。途中看到有好多人排成長長的一條隊伍很是好奇，羅輯師兄告訴我那就是南京大屠殺紀念館，在南京念書的孩子都會去看的。羅師兄說他已經去過三四次了，每次都感觸很深。師兄的話和那長長的隊伍使我下定決心去吊唁那數以萬計的遇難者。
想起去年夏天的時候和朋友從哈爾濱一路南下，過杭州經蘇州抵南京，一路游山玩水。到了南京反而躊躇起來，到底要不要去南京大屠殺紀念館。最終商議決定不去了，因為我覺得作為一個游山玩水的游客是不適宜去那么沉重的地方的，太輕佻。對于我來說，參觀大屠殺紀念館是需要靜穆和勇氣的。
周六，陰雨，風涼。收拾好心情孑然一人前往紀念館，具體細節不想贅述，只談感受。突然發現在這個生與死、悲與憤為主題的悲涼景象下，什么話語都表達不了現在的心情，現在才發現自己駕馭文字的能力早就消失了。此時此刻，我讀懂了"為什么我的眼里常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉".
紀念館里面有一面遇難者名單墻，用手機不能完整的拍下來，碑前站著默默凝望的人們。它的正面，是字的堆積，名字的重疊，死難者的密密麻麻，森林一樣的遇難者的名字!遇難者的名字究竟有多少，我不知道，粗估一下也僅僅只是那30萬人的零頭，更多的人連名字都沒留下。我想，要是將這些名字都復活為有血有肉的人，那么足以裝滿這座紀念館。難以想象一座城市在戰爭的年代就付出了這么多生命。
約翰·拉貝說"可以寬恕，但不可以忘卻。"我想說：寬恕你大爺。<禮記>有言，"父之仇，弗與共戴天".誰殺掉了你的父親，你是不能和他同頂著一片藍天了。家仇國恨，不報難以平憤，更何況小日本還天天在那唧唧歪歪的歪曲歷史。
以前看過一篇資料，說是南京大屠殺時，常常是幾個日本兵就可以押解上千名中國人去屠殺，當把中國人拉出去排成一排砍頭時，中國人竟然很配合的站成一排。我沒有考證過這段話的真假，但根據日本進攻南京的兵力來看，這事兒估計是有的。這不是那個時代的悲哀，而是我們民族的悲哀。
林沖，一槍挑死梁山頭領王倫，卻不敢動一動多番調戲他娘子的高衙內。秦舞陽，十二歲殺人，國人莫敢直視，贏政殿上卻嚇得屁滾尿流。究其原因，是因為慫。看起來很牛逼，什么八十萬禁軍教頭、豹子頭，但遇到真正的暴力，只有屈膝的份兒。因為他們身上都有一種奴性，故而不得不崇拜暴力。
又想起很多年前的金融危機。在這場危機中韓國舉國上下捐獻金銀珠寶，海外韓僑傾囊購買韓貨，或把現金存入韓行，不禁肅然起敬;反觀近年國人種種，既羞且愧，莫非中國精髓已亡于華夏而東漸入韓日乎?
但幸好，歷史上還有文天祥這種人。你蒙古大軍的鐵騎很牛逼是么，你的鐵蹄可以踏到歐洲，馬刀上的血可以濺到多瑙河，但你不可以讓我文某人的膝蓋屈一屈。并不是所有的人，都會臣服于暴力。因為我們都知道：喪失了氣節的個人，是一個沒有出息的人;喪失了氣節的民族，是一個無望的民族。人民英雄紀念碑碑文寫到"三年以來…""三十年以來…""由此上溯到一千八百四十年…"這正是中華民族在與外敵抗爭中綿綿不絕數千年的精神所在。
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