初中議論文高分寫作技巧介紹
寫議論文作文的時(shí)候要展開分析，在具體的分析中，把論點(diǎn)闡明，把道理講清，讓讀者信服。下面是小編為大家整理的初中議論文高分寫作技巧，歡迎大家一起來分享!
初中議論文高分寫作技巧
捕“象”：豐厚文章的底蘊(yùn)
臺灣著名詩人洛夫先生的《詩人與酒》，是一篇非常雋美的議論性散文。
獨(dú)酌是哲學(xué)式的飲酒，對酌是散文式的飲酒，群酌不免會演變?yōu)閼騽⌒缘娘嬀啤６谟谠娙耍瓶梢詽踩バ闹械挠魫灪筒黄?酒可以渲染氣氛，調(diào)劑情緒，資助談興;酒可以使人喚起聯(lián)想，產(chǎn)生創(chuàng)作的靈感。酒是一種經(jīng)歷，是一種心境，是一種個(gè)性。古詩中送別與感傷的作品最多，古詩中流著的兩種液體，“一是眼淚，一是酒”……
作者如此許多的見解，充滿詩意，充滿哲理，其豐厚的意蘊(yùn)，自然顯出無盡的美麗。
修辭：鮮活行文的神采
捕捉“意象”以后，欲使議論文形象并且生動地站立于讀者面前，精心修辭便顯得十分重要。大致說來，下列一些修辭容易鮮活議論文的神采。
比喻
在兩類物體之間建立一種相似聯(lián)系，從而引領(lǐng)讀者進(jìn)行相似聯(lián)想，可比的形象浮現(xiàn)眼前，議論因此而生動亮麗。
借代
不必直接說出所要表達(dá)的人或事物。而是將其替代于與其密切相關(guān)的人或事物，如此，讀者便有了奇妙的相關(guān)聯(lián)想。議理也因之形象生動。
比擬
將物當(dāng)人寫，將物當(dāng)物寫，將人當(dāng)物寫，這種修辭容易“人”“物”交融;當(dāng)物性、人性之間達(dá)成了一種融通，議論便異常活潑而且形象了。
引用
或明引，或暗引，這種修辭運(yùn)用于議論文，必然能夠調(diào)動讀者關(guān)乎某一特定情境的聯(lián)想。甚至產(chǎn)生源于某種文化的覺悟。
一旦明確了議論文的詩意化表達(dá)方式，結(jié)合昨天說闡述的“采點(diǎn)”和“設(shè)境”的意識，我們的議論文題一定會呈現(xiàn)出“百花齊放”“萬紫千紅”的喜人景象。
如何寫好議論文
議論文因?yàn)槲捏w結(jié)構(gòu)比較規(guī)范，知識點(diǎn)清楚，語言的分析理解難度不大，因而議論文的閱讀較其他文體要容易，議論文的寫作也比較容易上手。
寫一篇論證邏輯清楚、有理有據(jù)、語言優(yōu)美的議論文，對初三的同學(xué)來講有一定的難度，但當(dāng)絕大多數(shù)同學(xué)寫的是記敘文，你能寫一篇好的議論文，一定會使閱卷老師眼前一亮。
大家可以從下面幾個(gè)方面注意，提高議論文寫作水平：
★首先，清楚明確地了解議論文的基本知識。
議論的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證;論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證和比喻論證;論證的基本結(jié)構(gòu)：提出問題、分析問題和解決問題。
其次，多讀議論文，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上讀透，然后在自己的寫作中運(yùn)用。
下面是課外閱讀《有時(shí)，我們需要將腳步放慢一點(diǎn)》一文中的一段，我們以此分析議論文的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。
①將腳步放慢一點(diǎn)，我們才能聽到別人的心聲和自我靈魂的獨(dú)白。
②沒有人會把自己的內(nèi)心世界完全暴露給別人，也沒有人能夠不讓自己的愿望從言語中流露出來。
③因此，與他人溝通的最好方式就是傾聽。
④然而，傾聽是需要一種定力的。
⑤ “高山流水逢知音”，琴師伯牙與樵夫鐘子期演繹了千古知音情。
⑥倘若鐘子期當(dāng)時(shí)步履匆匆，就不可能聽清楚，更談不上欣賞伯牙彈奏的“高山流水”了。
⑦心浮氣躁的人，既無暇聽清別人的心聲，也很難靜心聆聽自我靈魂的獨(dú)白。
⑧孫子曰“知彼知己，百戰(zhàn)不殆。”
⑨其實(shí)，“知彼”難，“知己”更難。
⑩因此，我們不妨將腳步放慢一點(diǎn)，多多聆聽心靈的激情呼喚或喃喃低語。
這一段的基本結(jié)構(gòu)如下：
①由題目引出“聽”這個(gè)論題;
②③分析提出論點(diǎn)：與他人溝通的最好方式就是傾聽;
⑤⑥⑦舉例論證，舉琴師伯牙與樵夫鐘子期的事例，并分析如何論證論點(diǎn)的;
⑧⑨道理論證，引孫子的話，并加以分析如何論證論點(diǎn)的;
⑩得出結(jié)論。
這樣把結(jié)構(gòu)羅列出來，在寫作中可操作度就大了，我們在寫的時(shí)候，就可以按照這個(gè)模板把新的題目、論題、論點(diǎn)和論據(jù)填到這樣的結(jié)構(gòu)中，只要每一步都做到位，議論文的寫作能力就會有所提高。
★再次，用散文的優(yōu)美語言，彌補(bǔ)論證邏輯不夠縝密的缺陷。
例文《做人要有立體感》其中的一段，我們可以看出議論文的語言可以這樣寫。
“生活中，一些人卻不是這么想的。例如有的人為人處世瞻前顧后，生怕被影子尾追;有的人生怕露出真面目，而做出欲蓋彌彰的種種舉動。可以說，自作聰明者有之，自圓其說者有之，苦心經(jīng)營者有之，不惜代價(jià)者有之。其實(shí)，掩藏過去，掩飾現(xiàn)時(shí)，遮掩未來，都是不坦誠、不真實(shí)、不全面的表現(xiàn)。”
這樣通過句式的變化，生活中現(xiàn)象的羅列，充實(shí)了文章的內(nèi)容，讀起來朗朗上口，有說服力。
★最后，掌握一些技巧，提升議論文寫作水平。
⑴可以開門見山直入話題，點(diǎn)明論點(diǎn)。
“傳統(tǒng)讀書教育是成功的。童年之時(shí)飽學(xué)于身者，數(shù)不勝數(shù)。從近、現(xiàn)代之交的學(xué)者身上，就能看到這一點(diǎn)。”(《小議傳統(tǒng)讀書教育》)
⑵名人名言開頭，既是道理論據(jù)，又顯得真實(shí)準(zhǔn)確。
有一句著名的格言：“真理誕生于一百個(gè)問號之后。”這句格言本身，也是真理。(《真理誕生于一百個(gè)問號之后》)
⑶由生活中常見的現(xiàn)象入筆，自然引到論題上，提出論點(diǎn)。
不知從何時(shí)起，“忍”成了當(dāng)今社會的一種時(shí)尚：一些年輕人穿著印有“忍”字的T恤衫招搖過市，肩膀上、手臂上刺著“忍”字以自我標(biāo)榜;一些成功人士，也把寫有“忍”字的條幅裝裱后懸掛在顯眼處，以自勵(lì)自警。(《談“忍”》)
⑷把一個(gè)事實(shí)論據(jù)放到開頭，既能激發(fā)讀者的閱讀興趣，又能做舉例論證。
法國牧師納德·蘭塞姆去世后，安葬在圣保羅大教堂，墓碑上工工整整地刻著他的手跡：“假如時(shí)光可以倒流，世界上將有一半的人可以成為偉人。”一位智者在解讀蘭塞姆手跡時(shí)說：“如果每個(gè)人都能把反省提前幾十年，便有50%的人可能讓自己成為一個(gè)了不起的人。”他們的話，道出了反省之于人生的意義。(《年輕人更要善于反省》)
⑸比喻開頭，生動形象，語言優(yōu)美。
美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。(培根《論美》)
⑹設(shè)問開頭，自問自答，吸引讀者。
讀了大半輩子書，倘若有人問我選擇書的標(biāo)準(zhǔn)是什么?我一定會毫不猶豫地回答：愉快是基本標(biāo)準(zhǔn)。一本書無論專家們說它多么重要，排行榜說它多么暢銷，如果讀它不能使我感到愉快，我就寧可不去讀它。(周國平《愉快是基本標(biāo)準(zhǔn)》)
總的來講，中考課外閱讀也許不會考議論文的閱讀，但議論文閱讀的重要性在于可以幫我們寫好議論文。
初中議論文精美例文
比房子大的，是天空;比天空大的，是地球;比地球大的是宇宙;比宇宙大的，是人們擁有的一顆!一顆寬容的心!
古人常說，“海納百川，有容乃大"，可見寬容在人們心中是非常重要的，可以說，在中國，每十個(gè)人中，就有七個(gè)人擁有寬容的美德，他們都擁有一顆寬容的心，那么，那三個(gè)人呢?他們很自私，凡事以個(gè)人為中心，從不會顧及別人的感受，他們認(rèn)為“海納百川，有容乃大"，這句話就是在說大話，而自己卻從來沒有從對方的角度去思考，這就印證了“己所不欲，勿施于人"的道理。
在人群中，在公共汽車上，不小心踩了別人的腳;在雨天，騎自行車上路的時(shí)候，不小心濺了別人一身水，這時(shí)候，我們應(yīng)該站在別人的角度，從別人的角度想問題，這樣，我們就做到了寬容。
寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。寬容包括著理解。有了理解，就會有諒解，有同情;多一分理解，就少一分誤解，少一分怨恨，多一分融洽。
我聽過這樣的一個(gè)故事：有一天，小剛和小劉一起吃草莓，一共有十一個(gè)，他們一個(gè)人分了五個(gè)，還剩一個(gè)沒有分，然而這一個(gè)，小剛和小劉都想吃掉，可是該怎么分呢?兩個(gè)人發(fā)生了爭執(zhí)，大家猜，最后怎樣呢?小剛主動的對小劉說：“小劉，你先吃吧，你是哥哥，你先吃”。“弟弟，你吃吧!當(dāng)哥哥的應(yīng)該讓著弟弟。”最后，兩兄弟最后把草莓給了媽媽吃!這樣就多了一份融洽。
寬容是一種美德;寬容是一種境界。寬容可以體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)，唯寬得以容人，唯厚可以載物，我們應(yīng)該做一個(gè)寬容的人，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德!
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