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    關(guān)于懂得取舍議論文素材整理

    時(shí)間: 世芳1022 分享

    關(guān)于懂得取舍議論文素材整理

      俗話說(shuō), 一道門關(guān)上了,另一道門就會(huì)為你打開了。 懂得如何取舍是一種大智慧。你想知道懂得取舍議論文作文怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的懂得取舍議論文素材,一起來(lái)看看吧!

      懂得取舍議論文素材整理

      1、人放棄捷徑通途,不是偏愛崎嶇曲折,而是為了通達(dá)成功之路;放棄安逸舒適,不是不會(huì)享受生活,而是為了堅(jiān)守自己的志向;放棄功名富貴,不是為了選擇貧困窮寒,而是為了追求自己的理想;放棄生存,不是為了獲得死亡,而是為了維護(hù)自己的人格和尊嚴(yán)。

      2、放棄是一種豁達(dá);放棄不是懦弱,而是一種勇氣;放棄不是妥協(xié),而是一種進(jìn)取;放棄不是萎縮,而是一種生長(zhǎng)。放棄是“冷眼世間人情冷暖,閑看庭前花開花落”的雍容;放棄是“枯榮過(guò)處皆是夢(mèng),憂喜兩忘便是禪”的境界。

      3、過(guò)多的負(fù)擔(dān)反而使人不能前行。

      4、魚和熊掌不能兼得,只有放棄才能更好的得到。

      5、在現(xiàn)實(shí)生活中有膽識(shí)地放棄是人成熟的標(biāo)志。放棄之后才能擺脫狹隘、苦悶、浮躁與被動(dòng),才能感覺一個(gè)別樣的世界。

      我可以沒有恩寵、沒有地位,可以沒有名氣、沒有桂冠,但我不可以沒有自我,決不可以沒有獨(dú)立的人格。(摩羅)

      6、放棄需要勇氣,放棄需要智慧,放棄也需要原則。

      7、放棄希望意味著放棄生命。

      懂得取舍議論文精彩句段

      【放下就是快樂(lè)】

      曾見一副漫畫:一個(gè)背著布袋的和尚吃力地行走,放下布袋后,身體立即輕松舒適。他說(shuō):“放下就是快樂(lè)。”

      生命如同一趟旅行,若如蝸牛負(fù)重,自然無(wú)暇去欣賞沿途的風(fēng)光。拋棄肩上不必要的物品,抖擻掉所有掛礙,旅途才會(huì)愉快。

      放棄,是一種智慧之舉,一種至高境界。人能拋棄一切蕪雜累贅,人生才能得到升華。

      【放下與不該放下】

      一位作家撰文曰:放下就是快樂(lè)。其實(shí),快樂(lè)與否倒更在于放下與不放下之間的平衡。做人,至少不該放下正直;處世,至少不該放下寬廣的胸懷;做事,至少不該放下厚道。責(zé)任不該放下,良知不能放下,情義不能放下。不該放下的無(wú)論如何不要放下,否則你就是播下不幸的種子;該放下的自當(dāng)平靜從容的放下,比如過(guò)分的欲望、炫耀張揚(yáng),胡亂猜忌別人和陰暗的嫉妒等等。放不下這些,其實(shí)是在無(wú)端地折磨自己,自尋煩惱,傷己的同時(shí)還在傷人,而讓自己成為最可憐和可恨的人。

      學(xué)會(huì)取舍的議論文作文

      在人生的風(fēng)雨之中會(huì)有無(wú)數(shù)的路,有的路選錯(cuò)了也不會(huì)影響到最終的結(jié)局,但有的選錯(cuò)了就會(huì)留下終身遺憾。正如偉大與渺小,天與地,水與火。選其一,這便是取舍。

      非洲大陸上的斑馬在岔路口選擇了面對(duì)獅子的危險(xiǎn),從而開始了進(jìn)化。事實(shí)證明它果然如愿以償擺脫了舌蠅的干擾,而獅子的危險(xiǎn)是往往可以預(yù)知的,所以它的數(shù)量也逐漸變多。斑馬學(xué)會(huì)了取舍,它取了對(duì)付舌蠅的好處,舍了對(duì)獅子的好處——寧可被光明磊落的獅子殺死也不被渺小之物給征服。在《伊索寓言》中有這樣一則故事。一只山羊?yàn)榱藬[脫一只獅子,跑進(jìn)了一座神廟。獅子讓它出來(lái),而山羊卻說(shuō):“我寧可被神食用,也不愿被你所殺。”在必死的境域里它選擇了被神食用也不愿被獅子食用。它也是會(huì)取舍的榜樣,只有自己的選擇才是“正確”的。

      我國(guó)古代有個(gè)著名的文學(xué)家叫司馬遷的說(shuō)過(guò):“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”這也就是說(shuō)死也要死得精彩;死得動(dòng)人;死得有意義。毛主席在給張思德同志寫的悼詞《為人民服務(wù)》中也寫過(guò):“為人民的利益而死是比泰山還要重的,替法西斯賣命,替剝削和壓迫人民的人去死是比鴻毛還要輕的。”毛主席取了為革命而死,而舍了替敵人而死,這也是學(xué)會(huì)了取舍。

      毛主席小時(shí)候從家中帶飯。一個(gè)同學(xué)家里窮,帶不起飯,毛澤東就天天把飯分給那個(gè)同學(xué)吃。他取了別人的舒適,舍了自己的肚飽不饑。這是正確的取舍。而現(xiàn)在有一些人去當(dāng)小偷、強(qiáng)盜,他們同樣是取舍,但卻是錯(cuò)誤的。他們?nèi)×俗约旱陌查e舒適,卻舍了別人的幸福生活,這種取舍是極端卑鄙自私的利己主義行為,而正當(dāng)?shù)娜∩崾抢河植粨p人或者是損己利人的高尚行為。

      在人生道路的岔路口上,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)取舍。學(xué)會(huì)正當(dāng)?shù)娜∩岵攀菫槿颂幨赖恼嬷B。


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