高考語文優秀議論文
高考語文優秀議論文
寫作是一項復雜的活動，需要多種能力的綜合，很多學生在寫作上存在困難，而議論文寫作對于學生來說難度更大，作文能力一般的學生對議論文的寫作尤其困難。以下是學習啦小編為大家整理的高考語文優秀議論文，歡迎大家參考閱讀。
高考語文優秀議論文篇1
水，很普通，很普通，我們天天見它，天天用它。但偉大出自平凡。水不僅是萬物的起源，活力的象征，它也是人類的老師，它的許多特點值得每個人思考、學習和效法。
水，永遠堅持自己的原則和方向，不管遇到什么樣的困難和挫折，它會始終朝一個方向發展，向前，向前，再向前，永不停止，直到目的地。
水，在堅持原則的前提下，靈活變通，形式多樣。水，隨形而存，以勢而發，在前進的道路上，遇到阻礙，它會巧妙地繞開，迂回過去;在常溫下，它是液體;在高溫下，它會成為氣體;在低溫下，它又會成為固體;在圓的容器中，它會是圓的;在方的容器中，它又會是方的。但自己的性質依然不變。
水，具有很強的包容性，而且勇于超越自我。善于與別的事物合作，借助別的事物的優勢，產生新的、更高級的事物。與水果合作，它會成為甜美的飲料;與糧食合作，它會成為甘冽的美酒;與茶葉合作，它又會成為醇香的茶水;與草藥合作，它會成為治病的良藥。
水，無孔不入，具有極強的滲透力。只要有點空隙，哪怕是很小的一點空隙，它也會鉆進去，不會放過任何機會。
水，意志堅強，百折不撓。只要它認準一個目標，它會不斷努力，堅持不懈，不達目的，誓不罷休。它會一滴一滴，不停地沖擊，直到石頭被滴穿出一個洞口。
水，逐步發展，厚積薄發。它一步一步，積攢力量。從點點滴滴，到汪洋大海，從涓涓細流，到排山倒海，勢不可擋。
水，以變以生。生命在于運動，水在于流動。沒有運動和變化的是死水和腐水，不但沒有活力和發展，而且去侵蝕生命。流水不腐，戶樞不蠹。水必須以變求生，只有在不斷地運動和變化，它才能顯示出無限的活力，迸發出勃勃的生機。
我愛水，因為它是生命之源，靈動飄逸、飄渺浩繁。我也喜愛文學，因為它婉如凈水一樣透明、閃耀著水晶般的光澤，使我常常流連其間，不忍離去。
我感覺文學似陽光、空氣、土壤一樣，是我們人類賴以生存必不可少的基礎。尤其是在我的眼中，我更感覺文學似水一樣，為我們人類繁衍生存提供必不可少的“養料”。“求知若渴”這個成語就是這種含義最形象的詮釋。所以，每當我徜徉于文字間時，那種真實觸及的感動確實令我不得不陶醉于那神奇的字符中。而若放著好書而不去細細閱覽，那就是好比浪費了一汪澄澈的湖水，使人深感惋惜。
文學似水，我深有感觸。我欣喜于它為人增添的情趣，得益于它為人補充的營養，熱衷于它自身的飄渺，更寄盼于它引導我遨游知識的海洋。
高考語文優秀議論文篇2
巖石說：“我的對手是海，無比堅硬的我在海水的沖刷下亦不免戰栗不已。”
海說：“我的對手是巖石，能掀翻萬噸巨輪的我在巖石的阻擋中亦不免粉身碎骨。”
那么，我的對手又是什么?曹孟德一句：“天下英雄，獨君與操耳。”嚇得劉玄德筷子落地。從此，曹操與劉備結成對手，爭雄天下，最終三國鼎立，兩個宿敵同時達到了人生的顛峰。周渝一句：“既生渝，何生亮?”問出了他自己的心聲，亦問出了天下對手間的心聲，于是，孔明以赤壁之戰聞名天下，而周渝亦因與這個對手間漂亮的斗智斗計而赫然印與歷史之上。他們都有自己仿佛命中注定的對手。那么我呢?我又在哪里去找我命中注定的對手呢?巖石說：“我欣賞海，盡管明知會粉身碎骨，但他依然不顧一切向我撲來。”海說：“我欣賞巖石，盡管明知會戰栗不已，但他依然奮不顧身立在當前。”
那么，我又將欣賞我的隊手什么呢?曹操欣賞趙云不顧性命勇救幼主，才下令軍隊不得傷害趙云，使得趙云救主這一故事流傳千古，人人談之肅然。
同樣，正是關羽欣賞曹操對自己身陷曹營卻以禮相待的寬厚胸懷，才有了曹操華容道死里逃生。正是對手間的互相欣賞，才使戰爭有了人情味，歷史有了人文味，而這一個個對手自己也因此而使生命憑添更多色彩。那么，我又在哪里去找一個能另我如此欣賞的對手，使我的生命不致陷于庸俗呢?巖石說：“我的對手不止是海，小水滴亦是我肅然起敬的對手，難道你沒有聽過‘滴水石穿’嗎?“海說：“我的隊手不止是巖石，小石塊亦是我敬佩不已的對手，難道你沒有聽過‘巍峨之山，壘于毫末’嗎?”哦，我恍然大悟。孔子曰：“三人行，必有我師。”生活并不是缺少對手，而是缺少細心發現對手并不一定需要拼個你死我活，甚至可以成為很好的朋友。成績比你好，體育比你強的人可以成為對手，甚至燦爛的花，挺拔的樹都可以成為你的對手。
人生在一個又一個與“小”對手的對抗中提升，在不斷的超越中完善自我。最后即使不名垂千古，生命亦能充滿樂趣。
高考語文優秀議論文篇3
辯證法的實質在于對立統一，人生的智慧也恰在于此。所謂剛柔并濟，所謂能屈能伸，所謂知白守黑，無不告訴我們：方圓之用，善莫大焉。
入世為方，出世為圓。
要說人的一生，首先遇到的問題，當屬于入世與出世的抉擇。有英雄如曹操對酒當歌、舳艫千里、山不厭高、求賢若渴，亂世之中盡顯英雄本色，當屬入世之典范。也有隱者如林逋，以梅為妻，以鶴為子，寄情山水，徘徊光影，不愧當世之楷模。
然而視孟德一生，豪情雖多，閑情很少，觀林逋之一世，雖名閑適，卻少激越，但也有透徹的高人游刃于方圓之間，以出世之心，做入世之事，功成之時急流勇退。漢初三杰之一的張子房，運籌帷幄之中，決勝于千里之外，官封留侯卻于功成名就之時退隱山林，一入一出，方圓之間，盡顯風度。
癡心為方，明哲為圓。
人生之理想、事業、感情，皆有癡心與明哲之二法。癡心者如尼采，醉心于自己的超人哲學，自己的熱血燒死了自己，落得一個發瘋的下場;明哲者更為多，蕓蕓眾生之中多少人精于算計，深諳明哲自保之道，而歷史的淘洗卻隱去他們的姓名，終被歲月遺棄。
尼采之癡心，使自己走向瘋狂;世人之明哲，使自己陷入庸碌，高考滿分作文卻也有癡心而明哲之人如張大千，熱愛藝術也不排斥世俗，懂得進退之中見風華。癡心而明哲，明哲而癡心，方圓之間，盡是智慧。
激進為方，漸進為圓。
再看國家民族之興亡，亦滿是方圓之道。法國大革命之狂熱，帶來了多少本可避免的殘殺，羅伯斯庇爾的白色恐怖，更使人心惶惶。而德民主改革之不徹底，封建殘余充斥整個德意志，亦是過于保守之害矣。
歷史證明，不論是法蘭西還是德意志，方圓只取其一，流弊無窮。相反，外有英國之光榮革命，保守中蘊含激越，內有中國新民主主義革命，有進有退，能打能談，激進與漸進，方圓之間，耐人尋味。
方中有圓，圓中有方，方圓并舉，剛柔并濟。方圓之用，善莫大焉。
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