關于堅硬作文六年級5篇
任何堅硬的東西，是生來便堅硬嗎?并不是。那只是它們為了保護自己而已。下面給大家分享一些關于堅硬作文六年級，希望對大家有幫助。
關于堅硬作文六年級1
在這世界上，有許多硬的東西，也有許多軟的東西，光在我們人類身上就有不少。
硬的是人心。只有心硬如金剛石一般的人才能隨意虐殺小動物來給自己帶來快樂。也只有這樣的人，才能做到眼見別人忍受痛苦折磨而去嘲笑或熟視無睹，才能做到為了自己的利益，而卻不顧別人的感受。
軟的也是人心。在同胞們遭遇災難時，都伸出一雙雙關愛的手，有錢出錢，有力出力;面對孤苦無依的群眾，他們獻出一顆善良的心;當媒體報道有人尋求幫助時，他們又在毫無怨言的為其奔走……
硬的是性格。有的人堅強剛毅如同一座永遠摧不垮的山峰。他可能失敗，可能受到挫折，可能頃刻間一無所有，可能莫名其妙受眾人的唾罵，但是堅硬如鐵的性格又使他絕不可能被這些事所打倒。為了自己眼中的是非黑白，哪怕是扒骨換皮也要永遠不屈不撓地追求自己的目標。
軟的也是性格。有的人一生都離不開爸爸媽媽那溫暖的懷抱，一生都需要無數雙手來扶著他，否則就軟弱如絲。這類人，沒有自己的理想與目標，只要一點點困難和壓力便立刻將其壓在地上，再也無法“站立”起來。他們若一生順風順水那就另當別論，若稍有差錯，他便可能在地上躺上百年。
這是軟是硬，全由人塑。
關于堅硬作文六年級2
傍晚，天空似是被蘸了緋紅、暖黃的滾筒滾動過，勾勒出片片橙黃的云。小路上，一大一小兩個人正并排緩緩地走著，牽著手，偶爾搭上一兩句話，暖意在他們身邊久久不散。
這是我和父親。
父親這個詞在我心中沒有亙古不變的“強大、頂天立地……”，而是“溫暖”。爸爸的大男子主義、直截了當的行為思想與我一定不在一條線上，可他卻愿意為我放下果斷，學會細膩，給我溫柔。
那天媽媽不在，只有我和爸爸。我要上學，但他放假。每天起早貪黑地奔波，生活在爸爸的眼睛里畫上了紅血絲。本以為我要早早地喊他起來送我上學，可沒想到，面對我的是空蕩蕩的房間和早已消去溫熱的被子。
我很詫異，昨天還開玩笑讓我喊他起床……
我一下樓，就傳來爸爸有些沙啞的聲音：“快點啊，早飯已經給你準備好了，收拾收拾就吃，別涼了。還有，水要熱的還是溫的……”他整齊地站在我面前，眉眼間籠絡出讓人安心的氣息。他身后是初晨的人間，明媚清亮，帶走了我剛醒的困倦。
我吃飯的時候，他也不閑著，把我的書包整理好。他了解我不喜歡將書放得雜亂無章，而他又不喜歡這樣細致。只見他的大手一下子就抓住三四本書，往書包里塞。那本子便卷起了書頁，他又得重新一本本放好，眉頭皺了起來。看著他的囧樣，我忍俊不禁。
其實我走的路，都是他幫我打理好的。
他不善言辭，但關心我的話從不少說;他做事簡單粗暴，但我的事他從不草率;他堅硬且有時愛鉆牛角尖，但他用看似笨重的溫柔呵護我……
我停下腳步，爸爸的背影在夕陽下拉得好長好長，逆了一世界的光。
他特別好，我愛他。
關于堅硬作文六年級3
真正強大的人，心中必定保有溫柔。只是一昧堅硬的話，未必不是脆弱的體現。王者的內心，溫柔而強大。
——題記
人的內心生來仿佛就是一種矛盾的東西，受陰陽二氣，得剛柔并濟。然而在漫長的歲月中，天平總會向心中偏好的那方傾斜，平衡一但打破，空難隨之而來。物不平則鳴，心不平則蕩，王者猶甚。
過剛則暴。王者暴而百姓苦。始皇剛強勇猛，操兵戈之利，一統六國，可謂勇者。然天下一統之后秦律以嚴苛聞名，使飽受征伐之苦的土地再受重創，百姓怨聲載道。曾有儒生上書，但“堅定”的始皇不為所動，甚至在屢次收到奏請之后，怒而焚書坑儒。縱使有一統天下的天大功勞，也難免得了“暴君”之稱。也讓今后的莘莘學子只得空想稷下學官的盛景而嗟嘆。
過柔謂懦。王者懦而社稷傾。宋襄公遵守古訓，堅持仁義。在春秋這個無義戰的時候，卻堅稱“君子不重傷、不擒二毛、不以阻隘、不鼓不成列”，最后泓水之戰落敗，宋襄公因此傷重不治;宋國從幾近稱霸，一下落魄成二流小國，很快湮沒在歷史的洪流中，再也尋不到一絲蹤跡。而他的仁義也被后世大將稱為婦人之仁并嗤之以鼻，近代著名軍事家更稱它為“蠢豬式的仁義”。
剛柔并濟者王天下。漢初奉行和親制。至漢武帝時，因從幼時起目睹眾姐遠嫁，而立誓必廢嫁女求茍和。憐惜親眷，此謂柔。后來，網羅一眾名將，揚我大漢國威。使匈奴六畜不安，嫁婦失色。深入虜庭，是“犯我大漢者，雖還必誅”的豪氣，而不是七殺碑“殺殺殺殺殺殺殺”的戾氣，此謂之剛。武帝年老時，下輪臺詔罪已，其中一個罪名就是征戰傷民，憐惜子民，此又謂之柔。剛柔并濟王天下，他的威名，刻在大漢的每一寸版圖上。
王者的內心，溫柔而強大。強大的內心中必有溫柔的一角，請保持心中的堅硬與柔軟，終有一日，必將以此心王天下!
關于堅硬作文六年級4
家鄉的甘蔗不同別處，它給人的第一感覺——硬。
一直以來，我都不愛吃家鄉的甘蔗，寧可丟棄家鄉的臉面，去嘗那他鄉“嬌生慣養”的甘蔗。前兩日，回到家鄉，我的雄心壯志竟來了，定要挑戰這里甘蔗的神威。
我從家中取出一段甘蔗，它那五大三粗的身軀令我神懼三分，剛才還信誓旦旦呢，怎么，現在就慫了?我不甘心，鼓起勇氣，狠狠地咬上了第一口，與甘蔗正面交鋒。沒想到第一回合就敗下陣來，牙齒一陣酸痛，對手卻毫發無損，接下來幾個回合亦是如此，使盡渾身解數也無濟于事。
我不禁沮喪地隨手丟下甘蔗，不想再白費力氣了。正當心中沒好氣時，一聲咆哮把我驚了一大跳：“這么大的人連根甘蔗都不會吃，還能有什么出息!”我頓時全身麻木了，沒想到平日里和藹可親的外公竟為這點小事而火冒三丈。我正準備支支吾吾辯解什么時，只見外公一把抓起那根令我抓耳撓腮的甘蔗，若無其事地啃上了好幾口，威風凜凜地大塊朵頤，那根甘蔗早已傷痕累累。我更加驚嘆不已，剛想吐出的幾個字又吞了下去。
外公怒氣未消，一邊用惡煞的目光斜視著我，一邊侃侃而談道：“吃甘蔗也是一門學問吶，它既考驗了你的意志力，又反映了你對待問題的靈活性!會吃我們這兒的甘蔗的人，幾個似你這么唯唯喏喏!”我一邊聽著，一邊連連點頭。外公的氣消了幾分，耐下性子來，示范著給我看。他既謹慎又大膽地將甘蔗側面的小部分塞入嘴中，他的牙不是鋒牙利齒，但卻有著巧妙地力氣，以四兩撥千斤。即使是這樣，甘蔗終究不是那么好對付，那些泛黃的牙頑強地夾擊著，以最小的犧牲換取最大的成功。沒多久兒，那一小塊便被他的牙齒所征服，他又以同樣的動作對付其它幾個小側面，最終，中間部分就從壯丁變成了弱不禁風的瘦子，只好束手待斃了。我幡然醒悟，學著外公如法炮制，鼓作氣，終于擊敗了勁敵，嘗到了甜入心底的蜜汁。
沉浸在甜甜的成功之中，思緒依然縈繞在那堅硬的甘蔗上。啃甘蔗，誠然只是生活中微乎其微的小插曲，但它的內在卻是意味深長的。吃甘蔗需要毅力與智慧，成功之路上的奮斗不亦是如此嗎?挫折、困難是崎嶇路上的攔路虎，我們應當憑著啃甘蔗時第一口的勇氣和切斷它的頑強、不屈服的意志去與之抗爭;若對手足夠強大，亦要具備對付甘蔗時“先取兩頭、后取中間”的靈活性，以顧全大局的智慧置對手于死地。
又見家鄉堅硬的甘蔗，望著地上前兩日吐下的甘蔗渣，我便以來者不拒的氣概啃下去，體會那“堅硬的滋味”。
關于堅硬作文六年級5
庫克不擔心計算機像人類一樣思考，卻擔心人類像計算機一樣思考，這讓我謂為信然。智能時代的沖擊下，這是人類無法逃避的問題，又是極其值得深思的問題。
由此我認為，在智能時代下需要的是堅硬與柔軟。
堅硬，即是科技的堅硬。我們自然不能否定科技，因為它是人類進步的標志。就以計算機印刷功能為例，如今只需一按鼠標，一份字跡端正而清晰的文件便“橫空出世”，熟不知早在古代需要大費周章，從刻板印刷到活字印刷再到打印機與計算機的連接即是人類文明進步的最佳印證，它不僅使人們處理復雜的事務化繁為簡，同時也為人們的衣食住行提供了便利。風雨交加的夜晚，在手機APP上下一張外賣訂單，便使饑腸轆轆的你體味到“人間至味”。
更為重要的是，科技的堅硬給國家的生產力注入新的源泉，展示了“天朝威嚴”。一個國家如果沒有科技硬實力的支撐，那么它的發展會步履維艱，甚至受到他國的排擠與欺凌。只有科技發展了，計算機事業不斷進步，國家才會蒸蒸日上，才會有真正的太平盛世。
柔軟，即是傳統文化的柔軟。計算機時代帶來的強大的沖擊力不言而喻。我們有多久沒有碰過書香墨寶?我們又有多久沒有靜下心吟詠一下唐詩宋詞了?傳統文化是祖宗留下的精神遺產，是任何東西都無法與之相較的。它之所以柔軟，是因為它可以觸及人性最柔軟的部分。譬如中華詩詞蘊含的豐富的情感可以使人們寡淡的心靈情感趨于豐盈，它蘊含的豐富哲思可以啟迪人的心靈，給人“雖千萬人吾往矣”的勇氣，甚至可以提升一個人的思想境界。
有了這種柔軟，人心就會變得柔軟，于是就會滋生同情心，對于世間的萬事萬物懷有至情至性的關懷。于是社會也就不會充滿戾氣，而是和諧。相反，如果人類缺少這種柔軟，而是像計算機一樣思考，那么社會只會充滿著冷漠與恐懼，甚至黑暗。因此傳統文化的柔軟事實上還代表著一個國家的軟實力。當一個國家的人民的思考被計算機所役使，那么枯燥而機械的頭腦必然會缺乏人性的溫度，導致世風浮躁，久而久之使社會出現不良的現象。因為一個國家的民眾的屬性傳統文化的支撐，有了這項軟實力的支撐，方能海闊天空!
智能時代下，我們需要的是剛柔并濟。至剛，不要停止科技的發展，計算機事業的蓬勃;至柔，不要忽視傳統文化的重要作用，更不能摒棄這一隱性國力的代表物。唯有擁有這種堅硬與柔軟，我們的人民才會更加完善，我們的國家才會更加強盛，我們的時代才會更加進步，人類才能走向更遠的未來!
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