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    描述理性作文700字5篇

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    理性地思考與遵守,理性地克制與發展,理性地創造與堅守,我想,我們的生活會因為收斂任性,多些理性而更加和諧美好!下面給大家分享一些描述理性作文700字,希望對大家有幫助。

    描述理性作文700字1

    我們知道,偶像最早指代的是宗教神靈、部落圖騰。那時的崇拜即是燒香捐資、貼像誦經。這原本只是一類合理健康的文化,可在中國,顯而易見的社會異化卻便我們最后用強硬去破除這一類信仰,文化陣痛至今未愈。

    類比以上,我們也明白,對青春偶像的崇拜,僅僅是個人喜好的表達,但如“王俊凱十七歲慶生”的事件,不得不讓我們直視偶像文化異化的危險邊緣。

    這類行為的弊處堪稱顯著。

    從少年偶像的個人角度而言,事業必然對其學業造成沖擊。要明確的一點是,學習并不只是為了今后生活的優渥。事業成功,學習就可有可無,現代教育無疑要去防止這種看法,可惜的是這卻是它本身隱現的論調。

    回到話題,從少年偶像推廣到整個青春偶像群體,偶像行業對于個人的極度吹捧對偶像個人產生了扭曲。相比歐美娛樂界從業者,中國娛樂行業的回報率實際上是過高的,演員偶像尤甚,王小波先生曾寫過有關的雜文,這似乎由來已久。我們說,金錢與崇拜不會使人變質,但會使得變質力所能及。近來娛樂業內的吸毒、出軌丑聞是個人異化的縮影。

    個人的異化必將致使社會的變化。這其中又有兩個方面,首先是榜樣效應,更多的年輕人看到了月亮的光鮮,于是對六便士棄若敝屣,這是名利觀的異化;再者,關于此次“慶生活動”的耗資不必多言。這些粉絲難說沒有家計非裕之人,他們對于信仰的奉獻使人想到羅馬的“贖罪券”,又與最近的“網紅經濟”有異曲同工之妙,這是消費觀的異化。

    我想我們都體會到了害處。前面講到過宗教,也提到過偶像本身無害甚至是經濟發展的推手,但類似的“慶生”消耗大量社會資源,又對文化及人格的塑造無益。

    羅馬天主教失去了它的統治力;新文化運動顛覆式的破壞讓人心痛。可以想見,假如偶像崇拜如斯惡化,終有一天社會將它回爐重造。其物力人力的耗損及文化缺口不言而喻。

    因此,對偶像的理性對待是對個人、社會及這個行業的保護。今日我們不會將佛寺教堂看作迷信,也不把朝圣受洗視為陋習。這是因為什么?因為我們懂得更改權衡。那么對待一個如此的宗教意味的現象,我們也該保持理性。

    理性難以耗去信仰,信仰可輕易毀卻理性。

    描述理性作文700字2

    現代科技的飛速發展,高新技術的發現,為社會帶來了商機,琳瑯滿目的商品隨之出現。硬幣總有兩個面而商品也是,總有貴賤好壞之分,那么我們該如何買,以怎樣的心態買呢?

    眾所周知,便宜沒好貨,好貨都很貴,像“蘋果手機”還是“三星”都非常昂貴,因為它們優秀,但是人們總是自私而貪婪的總想空手套白狼,所以就有了假貨,冒牌之說,它們便宜,低廉看似很實惠卻暗藏陰謀。于是矛盾出現了“我不想花太多的錢但又不想被騙該怎么辦?”

    這一個問題被總結成三個字“性價比”。性價比高的消費正是我所追求的,也是當今社會所導向的消費觀。

    性價比高不代表盲目追求低價而不在乎實際,就比如說“包包”吧,“LV包包”人們耳熟能詳,也有地位的象征。但是前段時間,但凡出入地鐵,總能看見有一個大攤,上面全是華麗炫目的包,總能聽見什么:“老總跑路,貴包賤賣”的廣告,不厭其煩。總會有一群阿姨們在那細心選著,而我媽也是其中之一,花了一百元買了個“LV包”結果一個月沒到便報廢了。華而不實,簡而不惠。

    性價比,我如果只看見了價而忘卻了性便出現了這事,所以實惠依然重要,但要兼顧高標準,盲目消費就行不通了。

    理性消費導出了它的優勢,貨比三家,全面分析在“淘寶”,“天貓”的世界變得容易。在玩轉科技的年輕一代便重要起來,我們不想像“鞭賈”一文中的土豪一般蠢,也不想買假貨,七天包退和他人評價也給予我們信心,讓我們追求性價比高。

    實惠而高標準其實是矛盾的。當一件商品的質量越高,所需的技術支持,人力,物力就越多,所具有的價值就越高,而價格就越高,反之也是如此,所以實惠而高標準的消費如花園中的一朵奇葩,又或許根本不存在了。

    我認為,高標準的購物是有范圍和限制的,我們只能盡量向物品本身的價值趨進,但不能越界,商品便成了假貨,高標準也變成了低標準了。

    我們不能盲目追求實惠而高標準,我們應有一個底限,應帶上“眼鏡”理性消費。

    描述理性作文700字3

    “物競天擇,適者生存”的道理,人們早已耳熟聞詳。不可否認,生活處處存在競爭,我們固然渴望第一,也要擁抱理性。

    競爭固然是殘酷的,勝利者璀璨奪目,而失敗者黯然失色。但競爭不能失去自己的本色,不能為了一時的利益而拿人格做賭注,即使遺憾退場,也要優雅地落幕。

    競爭的結果是適者生存。萬事萬物都是在競爭之中生存,植物也不例外。熱帶雨林中的“絞殺現象”,就反映了林中競爭的激烈程度。雨林中有一類榕樹,它的果子被鳥兒吞食后不會消化,隨糞便落在其他喬木旁,在適宜環境下便會長出氣根,扎入土壤,吸收和搶奪寄主的水分與養料。一段時間后寄主枯萎而死,氣根取而代之,成為獨立的大榕樹。

    競爭是社會發展的不竭動力,在中國加入世界貿易協會后,面臨許多機遇與挑戰。中國不像一些國家想的那樣,無法適應國際的激烈競爭。反而愈挫愈勇,某些企業也在國際市場中占一席之地。這就是競爭的力量,它能激勵一個企業不斷向前發展,在競爭中不斷完善自我,提高生產效率,提升速度,加強管理。國際競爭如漩渦,只有逆流而上,不斷競爭,才能成就一個好的企業。

    競爭能夠激發人的潛能,但是過度的競爭與攀比是對個人不利的。周瑜是《三國演義》中家喻戶曉的人物,他有卓越的才華,智勇雙全,絲毫不亞于諸葛亮。但是,令他有名的并非是他的才華,而是“既生瑜,何生亮”的嫉妒心。設想如果他能寬容大度,理性對待競爭,努力讓自己更加完善,就不會吐血身亡,結局也將發生翻天覆地的變化。

    理性對待競爭,我們要有寵辱不驚的淡然,無論誰輸誰贏,結果都不重要。可貴的是能在與他人的比較中自我反省,發現自己的不足,努力去成為更好的自己。這,才是競爭的真正意義。加繆曾說過,真正的救贖,并不是廝殺后的勝利,而是能在苦難之中找到生的力量與心的安寧。

    人生中最有價值的并非是勝利,而是在與他人一番番較量里不斷自我升華,一次次叩響心靈無愧于心,給競爭插上理性的翅膀,乾坤未定,你我皆是黑馬。

    描述理性作文700字4

    人應該學會理智,決不能任由熱血與激情沖昏頭腦,莽撞盲動,迷失前行的方向。

    “嫉妒中無品德,憤怒中無智慧”,而過度的激情就會陷于莽撞。女巫在禿鷲的引誘下,不冷靜考量自身實際,就盲目行動,最終喪身懸崖。其悲劇正是莽撞與無智所致。

    公元前663年,齊恒公帶兵遠征孤國,并以破竹之勢,征服了這個國家。在歸途中,齊軍誤入一片荒漠,迷失了道路。四處都是黃沙茫茫,大隊人馬頓時不知道該往哪里走,漸漸地,天色變暗了,士兵們心里恐慌,莽撞地尋找出路,失去理性。這時,齊恒公下令:原地休息,違者殺頭。第二天一早,士兵們醒來,疲倦之色一掃而光。最后依靠老馬識途,隊伍很快走出荒漠。

    這個方法,并非難得,但那時士兵們莽撞不安,早已失去理性,安能想到。如果齊恒公并沒有及時冷靜下來,那這個隊伍將化為白骨永葬荒漠之中。有時候,遇到事情一味堅持,激情四射并非上策,適度的理性、思考才是最好的方法。

    非洲鱷又稱尼羅鱷,是一種極其兇猛的食肉動物,靠捕食羚羊、斑馬、水牛等為生,有時甚至獵殺河馬、獅子。其捕獲食物的看家本領叫做“翻滾術”,只要咬住獵物滾上幾圈,再兇猛的動物也會被折磨得沒有氣息。但也是因為這種莽撞、缺乏理性的獸性無腦行為,它成為了人類的獵物。當地人利用非洲鱷這一絕技,制作出了簡易的工具--一根怎么也扯不斷的帶魚鉤的線。非洲鱷莽撞地用制敵的“翻滾術”來對付魚鉤和線,結果只會被絲線纏得愈來愈緊,直至無法動彈。

    非洲沼澤地區野生動物的霸主,號稱“殺人鱷”的獵手,卻被這樣簡單的方法抓住,而究其原因,是它缺乏理性思考的結果。它讓莽撞支配了自己的身體。

    不要讓“一腔熱血埋沒理性”。西楚霸王項羽自刎烏江,觀其一生,有人稱他為“莽夫”,而正因為“莽”字,葬送了他的一生。記得劉張關三人桃園三結義,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。而事實上,他們三人在一兩年內都死了。關羽被殺,張飛因憤怒失去理性,以嚴厲的刑罰去懲罰令他不滿的士兵,最后被叛變的士兵殺死。劉備聽說兄弟死亡,帶兵報仇,最后也死于戰場。

    因為失去理性,項羽、劉張關等均被黯然消逝于歷史的洪流,給我們帶來深刻的啟示。冷靜很難也很簡單,而莽撞只在一念之間。只有控制得了沖動,才能成就大事業,將理性存于心中,才能實現人生的價值。

    人生充滿激情并非壞事,但同時我們也要學會冷靜理性。拒絕莽撞盲動,從容搏擊風雨,定能創造生命別樣的美好。

    描述理性作文700字5

    呆呆地望著那條在魚缸里不斷吐泡泡的金魚,很難理解它怎么那么快樂。或許,對魚兒來說,水就是幸福。一只魚兒不渴望天空,所以它在水里飛翔;而一只鳥兒,從不向往大海,所以它在天空展翅。

    沒有理由讓它們的欲望換一下位置,否則,水里不會有魚,天空不再有鳥。只有悲劇。

    我的魚兒,守著它的水,游出一串串的水泡。抬頭望見了陽臺上大朵大朵的陽光——因穿過如簾的綠藤的緣故,明暗拼湊成一片可愛的光影。輕輕捧著魚缸,讓我的魚兒嗅一嗅陽光的味道。

    剛把它放在窗臺的邊緣,忽然一根長藤垂下來,恰好伸入魚缸,擊出了水珠。魚兒驚恍了一下,繞著這根藤的幾片葉子游動。我看著這條有點張狂的藤,它實在很綠,甚至粗壯,幾乎是最長的一條。它一定是不停地向上攀爬,吸足養料后,瘋長。它想和遠處的白楊比一比嗎?但是它沒有想到身體的重量會讓它難以支撐,終于跌回原處。它把頭伸進魚缸,要給那只魚兒講些什么嗎?這時,它已沒有了最初的力量。人把它移向外面,但它又重重地跌落了下去,發出重重的一個聲音。

    魚缸里的魚依舊擺著尾巴,吐著泡泡。

    天空好藍。我靜靜地坐著,在陽臺上。這樣的天氣總是有人放風箏。

    風箏,時常讓人同情,在它的下面有一根來縛它的長線。但是,讓它在風上如此美麗地停留或上升。風箏,是握著線的那只手的欲望;線,是那只手理性的牽制。線拉著風箏讓它在高處盛開它的美麗。如果風吹斷了那條線,風箏面對的將是一場迷失后的墜落。

    我感覺到這個世界上所有的跌落,都源于理性的瘋長,就像根藤蔓;一切美麗,都成功于欲望與理性的平衡,就如那只手上的線與線上的風箏。

    柔柔的風吹來,陽臺上的地板輕顫。聽一首曲子,和陽光一起快樂。

    那條魚兒輕擺著尾巴,向陽光炫耀它的泡泡。我看到,鳥兒又飛過天空。面對這些,我只有微微一笑。

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