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    關(guān)于思想的作文5篇精選

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      楓葉盛滿我的思念,風(fēng)掠過的瞬間,一轉(zhuǎn)眼就不見……現(xiàn)在小編為大家收集整理優(yōu)秀的作文,如果喜歡這篇文章可以參考學(xué)習(xí)。歡迎持續(xù)關(guān)注我們的后續(xù)更新。

      我思故我在作文(1):

      我思故我在

      “不要以為死去的人死了/只要活人還活著/死去的人總還是活著?!边@是梵高為他的作品《盛開的桃花》題寫的詩句。梵高相信一個人的行為、容貌會永存在那些愛過他的人的心中,他的精神將永存。是的,他曾在一張畫上描述了一個最粗糙的木椅,在破爛的藤椅上放著他的煙斗和一些紙包的煙草,他似乎向我們唱出一首凄涼的身世之歌。他一生始終以一種堅持不懈的行為――不停地揮動畫筆,向庸俗的藝術(shù)觀提出挑戰(zhàn)。這天,當他的《向日葵》在賣出天價時,正是他的思考造就;當時無人問津的作品受到此刻無數(shù)人的追捧與贊揚,正是他堅持不懈地對美術(shù)的思考,使得他的藝術(shù)觀超出了當時,在此刻成為了佳作。這就是梵高的價值,他的人生好處。

      拂去歲月積下的塵埃,在歷史動人的容顏里,我們總能依稀辨出那些依然鮮活的形象:孔子與老子,一個一心入仕――“沽之哉,沽之哉,我待賈者也。”是孔仲尼急切要建功立業(yè)的生動寫照;一個寄情于自然――“天法道,道法自然?!笔抢像醺形蜃匀坏捏w問。孔子一心向仕,周游列國而不得任用,然而他的學(xué)說卻最終一統(tǒng)天下。老子寄情山水,默默無聞,后世門生應(yīng)對令尹之職也不動心,終南捷徑的典故至今曖昧的出此刻典籍之間。司馬遷與班固,一個少年立志然而時運不濟,忍辱負重寫下了“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的巨著;一個文采飛揚,震驚朝野,一只妙筆著下煜煜《漢書》亦讓人驚嘆。

      是的,他們都是“我思考,所以我存在”的很直接的表現(xiàn)。透過自己對自然、人生的思考,實現(xiàn)了自己的人生價值,讓自己的思想與文化沒有被歷史磨滅,,流傳至今。而對于我們來說,有何尚不就應(yīng)這樣呢

      人生就像一場短暫的散步。邁步走過春的清風(fēng)暖陽;快步跑過夏的雨簾荷香;小步漫游秋的落葉歸雁;輕輕踩過冬的皚皚白雪,人生便已結(jié)束。所以,我們90后絕不就應(yīng)只是給別人講我們是多么的個性,而就應(yīng)用自己的思考留下自己思考的足跡,留下獨屬于自己的空間,實現(xiàn)自己的價值,為社會有貢獻。在歷史長河中不被磨滅,留下自己思考后的腳印。

      的確,我思考,所以我存在。

      不同的思考,不同的選取,但卻都是我們存在的價值,我們絢爛的人生。

      我思故我在作文(2):

      我思故我在

      “不要以為死去的人死了/只要活人還活著/死去的人總還是活著?!边@是梵高為他的作品《盛開的桃花》題寫的詩句。梵高相信一個人的行為、容貌會永存在那些愛過他的人的心中,他的精神將永存。是的,他曾在一張畫上描述了一個最粗糙的木椅,在破爛的藤椅上放著他的煙斗和一些紙包的煙草,他似乎向我們唱出一首凄涼的身世之歌。他一生始終以一種堅持不懈的行為――不停地揮動畫筆,向庸俗的藝術(shù)觀提出挑戰(zhàn)。這天,當他的《向日葵》在賣出天價時,正是他的思考造就;當時無人問津的作品受到此刻無數(shù)人的追捧與贊揚,正是他堅持不懈地對美術(shù)的思考,使得他的藝術(shù)觀超出了當時,在此刻成為了佳作。這就是梵高的價值,他的人生好處。

      拂去歲月積下的塵埃,在歷史動人的容顏里,我們總能依稀辨出那些依然鮮活的形象:孔子與老子,一個一心入仕――“沽之哉,沽之哉,我待賈者也。”是孔仲尼急切要建功立業(yè)的生動寫照;一個寄情于自然――“天法道,道法自然。”是老聃感悟自然的體問??鬃右恍南蚴?,周游列國而不得任用,然而他的學(xué)說卻最終一統(tǒng)天下。老子寄情山水,默默無聞,后世門生應(yīng)對令尹之職也不動心,終南捷徑的典故至今曖昧的出此刻典籍之間。司馬遷與班固,一個少年立志然而時運不濟,忍辱負重寫下了“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的巨著;一個文采飛揚,震驚朝野,一只妙筆著下煜煜《漢書》亦讓人驚嘆。

      是的,他們都是“我思考,所以我存在”的很直接的表現(xiàn)。透過自己對自然、人生的思考,實現(xiàn)了自己的人生價值,讓自己的思想與文化沒有被歷史磨滅,流傳至今。而對于我們來說,有何尚不就應(yīng)這樣呢?

      人生就像一場短暫的散步。邁步走過春的清風(fēng)暖陽;快步跑過夏的雨簾荷香;小步漫游秋的落葉歸雁;輕輕踩過冬的皚皚白雪,人生便已結(jié)束。所以,我們90后絕不就應(yīng)只是給別人講我們是多么的個性,而就應(yīng)用自己的思考留下自己思考的足跡,留下獨屬于自己的空間,實現(xiàn)自己的價值,為社會有貢獻。在歷史長河中不被磨滅,留下自己思考后的腳印。

      的確,我思考,所以我存在。

      不同的思考,不同的選取,但卻都是我們存在的價值,我們絢爛的人生。

      我思故我在作文(3):

      我思故我在

      楓葉盛滿我的思念,風(fēng)掠過的瞬間,一轉(zhuǎn)眼就不見……――題記

      火紅的楓葉,燃燒出生命的旺盛,楓林的火海,給了這個秋天刺眼的奪目,在這般閃耀中,你,闖進了我的生命。

      我記得的,你說過我們是最好的朋友,如今的校園,卻再也見不到你的身影了,你口中的永久,僅僅是6年么?一齊讀書的快樂;一齊打電游的瘋狂;一齊惡作劇的搞笑……這些,你,你還記得嗎?

      我記得的,你在畢業(yè)考試后欣喜若狂的姿態(tài),那天,我們包下了KTV,玩到很晚很晚,歌聲,已將我的嗓音磨破,可我卻毫不在意,因為,你和我考到了同一個校園,我們一齊許愿,期望能在同一個班,一切的一切,如此完美。

      我記得的,你電話里面的回答。你說,是父母的意愿,你說,博才比江聲更好。我沉默,你的語氣那么輕描淡寫,還能電話聯(lián)系,還能聚聚,還能見面,不,我要的是和你在一個校園,而不是一兩個月的相見。我掛掉了電話,一個又一個的電話接踵而至,我拔掉了電話線。我自言自語道:“把已經(jīng)掉落的楓葉,再插回樹干,它,還能長成一片火紅么?”我苦笑搖頭。

      我記得的,我們還是朋友,可如今的我,新的環(huán)境又給了我許多好朋友,但小學(xué)的朋友,就像茫茫沙漠中的古陶,絕無僅有,樸實,但精妙絕倫。摔碎了,丟掉了,世上再沒有另一件能夠讓你再去珍惜,唯有拾起心碎,卻再也不能吻合的心疼,或許,時間會打磨掉你的記憶,但,永久都不會得到了。

      如今的你,也許也會想起我,你的輪廓,依舊在我的腦海,只是,如今的我,再不能像以前那樣與你擁抱,只能用我的筆,書寫對你的想念。沒有憂傷,只有惆悵。筆尖刺破我的心扉,我的真情瀉在紙上,若你的聲旁,還能有我的思念,只期望你能執(zhí)筆,把囿于困惑的心,悄悄綻放。我會在這,一向,永久,為你鼓掌。

      我思故我在作文(4):

      我思,故我在

      人是一只會思想的蘆葦。―帕爾卡爾

      “我很難想象一個人沒有手,沒有腳,沒有頭。然而,我不能想象人沒有思想,那就成為一塊頑石和一頭牲畜了!”帕斯卡爾曾這樣說道。

      思想的種子隨著社會的變遷不斷萌發(fā),因為他們思考潛力之深,也為他們的國家的富強昌盛付出了自己的一份力,他們讓自身的價值得到了充分的體現(xiàn)。哪里有思想,哪里便有有人類存在的痕跡!

      站在歷史的長河中,歷史人物的英明、聰慧的形象頓時映入眼簾。羅斯?!靶隆闭炀攘嗣绹慕?jīng)濟危機;商鞅變法為秦國的富強和最后的統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ);王安石變法從必須程度上緩解了北宋“積貧積弱”的局面以及維護了北宋的封建統(tǒng)治;穆罕穆德阿里改革也從客觀上促進了埃及的近代化。

      思之,果不同因思之式異也。還記得小學(xué)課本田忌賽馬的故事嗎齊國大將田忌很喜歡賽馬。一次,他和齊威王約定進行一場比賽。在齊威王的馬的等級都比田忌強的狀況下,田忌的失敗也就變得理所當然了。當然有一位的物出現(xiàn)似乎扭轉(zhuǎn)了局面,那就是孫臏。果然在孫臏的循循善誘下田忌最后戰(zhàn)勝了齊威王。勝利的方式只但是是改變了馬等級的出現(xiàn)的方式,而結(jié)果卻并不相同。

      思之,雖九死其猶未悔。滿懷理想抱負一心想為國效力的屈原,也漸漸發(fā)現(xiàn)前途的渺茫。理想的漸行漸遠,時光的磨礪無時不刻摧殘這一位已鬢角霜白的詩人、政治家。最后連楚懷王也對屈原疏離。于是他的內(nèi)心再也承受不住了,最后他將投身汨羅江看成是他唯一的歸宿。

      當一位以前躊躇滿志的詩人兼政治家最后如此凄涼地死去,留給我們的是無盡的思考!他出身并不貧賤,他本能夠泰然享受著榮華富貴,但是他并沒有這樣做。是屈原死得太冤不,即使他并沒有為國家的昌盛付出自己的那一份力,至少他思考過、努力過!

      縱觀歷史,所有偉人都有為之國家、事業(yè)奮斗的一面。暫且不論他們的成功與否和其下場,在我的眼中他們都是好樣的。泰戈爾以前說過:“天空沒有留下鳥的痕跡,但我已飛過?!痹谒伎嫉倪^程中,即使沒有留下“痕跡”。至少我們證明我們的存在性,我們有生存的好處。

      我思故我在作文(5):

      我思故我在

      世界上,人有不計其數(shù)個,因此存在平庸,但我是個不甘落后的人。我常常深思熟慮:“如何才能成為人上之人,答案很簡單,方要吃得苦中苦!”

      我叫何云帆,一個普通的名字,出自詩圣李白――《出行難》:長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟蒼海!這也深深寄托了我父母的期望――堅強不屈,在人生的海洋上乘風(fēng)破浪。

      我雖少年,卻有自己的一套膚淺人生觀。有人說我狂妄自大,那又如何?我崇尚年少輕狂,堅信但丁的“走自己的路,讓別人說去吧!”我的人生態(tài)度不是長吁短嘆,杞人憂天!這是消極的。我的態(tài)度是用心的,豁達樂觀的。

      首先,我認為,人要有博大的胸懷,要有超越思想空間那樣的胸襟。別人無意中傷害了你的一點點利益,一句“對不起,請原諒”便可化解一切矛盾,何必斤斤計較,直至兩敗俱傷呢?所謂“心中的舞臺有多大,世界的舞臺有多大,假如你的心中裝滿了天下,那么天下便是你的?!蔽页3>捉肋@句哲理頗深的話,不知為什么,難道它擁有一種超越年齡的深沉?

      我熱愛寫作,夢想成為老舍先生那樣諄樸的作家。我渴望優(yōu)雅的文字人生――品一杯熱騰騰的香茗,用鋼筆描繪人生。哀傷時,即用傷感的筆觸,寫一篇浮想聯(lián)翩的散文;抑或是激動時,寫下一部曲折起伏的小說,一首洋洋灑灑的詩歌。這種紙上散發(fā)的清新不凡、沉著的風(fēng)格是我心向往之的。當然,閉門造車只能是南柯一夢,我要貼近大自然,用耳朵傾聽大地雄渾的心跳,用心感受陽光溫暖的愛撫,這樣才能獲得靈感與素材――我熱愛大自然,酷愛那種寧靜的鄉(xiāng)村生活,該是多么愜意與舒適,我甚至認為,作家大概是在這種環(huán)境下產(chǎn)生的??傊?,我認為寫作是一種樂趣,更是一種無與倫比的享受。

      再說朋友。我渴望那種能與我的思想產(chǎn)生共鳴的知己。和我一齊熱烈地討論人生,直至口干舌燥;或是與我一同憂傷,一同悲哀,黯然神傷。好比伯牙子鐘那種“高山流水琴三弄,明月清風(fēng)酒一樽”的超凡脫俗的崇高境界。總而言之,人生因有朋友而精彩與充實。假如一個人沒有知己,那么活著還有什么樂趣呢?

      我就是我,簡簡單單的我。我因為我的思想而存在。我堅信我不會平庸!

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