七年級狼圖騰讀書筆記
文中的小狼，為了維護自我那神圣不可侵犯的自由和尊嚴，不惜付出一切：磨爛四爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……小狼寧愿忍受鉆心的疼痛、造成不可逆轉的損失，也要去拼搏，永不服輸!這應當也是蒙古游牧民族的骨氣吧。我相信，蒙古游牧民族之所以崇拜狼圖騰，就是因為狼的骨氣。下面為大家精心整理了一些關于《狼圖騰》讀書筆記，歡迎查閱。
《狼圖騰》讀書筆記1
這幾天，我有幸讀了《狼圖騰》這本書，漸漸的，我也被這位草原上的精靈—狼，深深地迷住了。
記得剛剛拿到書時，那雙綠瑩瑩的眼睛，看似如此強壯的四肢，拋在地上的尾巴……都吸引住了我。書中主要講了年輕的城里知青來到蒙古族，與蒙古人一起發現狼，入狼窩，掏狼崽等事，后來被狼迷住崇拜上狼愛上狼圖騰的故事，讓我思緒萬千，百感交集。
啃著這本書，我的心情也隨著書中的情節仿佛過山車一樣起起落落：當看到人們奪走狼的食物，殺死狼的幼崽時，我的心就感到一陣悲憤與不忍，人們怎么能如此殘忍;當看到狼群耐心等待，謀劃布局謀定而后動，從而將獵物一舉抓獲時，既為狼群奪得食物而高興，又覺得狼是那是那樣兇殘，濫殺無辜;而當狼被人類追捕跳崖時，我的心再次受到了震撼，狼的骨氣，狼的剛正讓我對狼的認識產生了一種崇拜的觀念的同時，又對捕狼的人類產生了怨恨;當狼被捕狼的人們追了三四十公里路終于倒下時，我仿佛置身其中看到了崇仰的狼圖騰，那種在草原之巔的王者風范，那種英勇的狼魂;當最后看到草原上黃羊、狍子、老鼠因沒有狼生態失衡而泛濫成災，草原一片枯黃時，我又感到一絲無奈與悲哀……
千百年來，狼一直是兇殘的代名詞，它吃掉各種在我們眼中溫順的生物。但在我看來，狼還是勇猛、機智、剛性、團結、向往自由的代名詞。每一次的攻擊、防守、突圍……都毫不例外的展現著它的霸骨，它的機智。每個狼群中都有一只頭狼，狼群在頭狼的指揮帶領下共同獵食，共同保護幼崽，這種團結，作為有些人類在誘惑面前都做不到的，它做到了。當面對人們的追捕時它表現出來的不放棄，已知沒有退路也寧愿跳崖自殺也不愿被剝皮出售，你能說這不是狼的一種品質應該值得我們去學習的地方嗎?在我看來，狼是“向往自由，霸氣方剛，領導者”這些事物的代名詞，捕殺狼的人們才能說是殘忍，濫殺無辜的。蒙古族的人們信仰狼圖騰，畏懼狼，崇拜狼。
在草原上，人成了狼的學生，從狼的身上學到了智慧、團結和勇敢。記得汶川地震時同學們獻出自己的愛心，全國人民都開始幫助汶川，眾志成城，終于汶川挺過難關，這難道不是團結的因素嗎。抗日戰爭時期，士兵們不怕死不怕苦英勇的沖鋒陷陣，身先士卒，保衛自己的國家，這難道不也是如此像狼的品質中的勇氣與膽識嗎?古往今來，許多人總能機智樂觀的面對困難，解決問題，這何嘗又不是反應了草原狼身上智慧，所以，狼圖騰名不虛傳，值得一看!
《狼圖騰》讀書筆記2
《狼圖騰》一書帶給我了對狼，大自然，社會人與人之間關系煥然一新的看法與理解。蒙古大草原上狼與人，狼與獵物的故事在讀者的筆下娓娓道來，引人入勝，令我無法自拔。
首先，先談一談狼的性格與其精神。狼，一個頑強，倔強，不羈的生命。它不僅僅是草原上精神的象征，更是中華民族不可或缺的勇敢性格的來源。勤勞勇敢的中華民族，勤勞主要來自于中華農耕民族的性格貢獻，而勇敢則主要來自于中華游牧民族的性格貢獻。二者缺一不可，但是，對于農耕人口占絕大多數，農耕歷史那樣漫長的民族來說，主要欠缺的卻是勇敢進取，沒有勇敢進取性格的民族，勤勞往往就是勞而無功，或是為他人做嫁衣。是以，華夏民族要趕超西方，就必須在改變農耕民族存在和農耕民族性格上痛下功夫。
狼在華夏的典籍中一直都是個反面教材，成為了邪惡，兇殘的代名詞。在我看來，卻不盡然，狼的性格是值得人所敬佩并崇敬的。狼的危機意識，勇氣與血性，團隊精神是現代人正不具備的。
首先，是危機意識，我們要像張瑞敏所言“戰戰兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，在危機中人迸發出的力量是難以想象的。狼在草原上經歷著變幻莫測的草原氣候，惡劣的草原環境和人的巨大威脅，使其一直處于危險之中，才磨礪出它那種時時刻刻的危機意識。
然后，便是狼的`血性與勇氣。狼在其逃生時，甚至可以咬斷自己的腿，狼有與生俱來的血性與勇氣，甚至是小狼也不能被人輕易馴服。這點在那些少數游牧民族身上展現的淋漓盡致，其不屈的民族性格融入與中華民族性格之中后產生了巨大的民族力量，在近代中華民族遭壓迫之時，我們站了起來，驅走了封建官僚，驅走了帝國主義，中華民族才得以在這場世界化潮流中站穩了腳跟，挺起了脊梁。
最后，便是狼的團隊精神。《狼圖騰》一書中，那些讓人血脈噴張的捕食故事令我記憶頗深。在狼王的統一調度下，進則同進，退則同退，井井有條，分工明確，是以無往而不利。在現實社會中競爭與合作相互依存，不可或缺，靠個人的力量是無法將事情做得盡善盡美的，這時候別人的幫助就顯得尤為重要這樣才能取得最大的利益。
《狼圖騰》讀書筆記3
同事的推薦下，網購了姜戎的《狼圖騰》來讀。說實話，我從小對動物沒有什么好感，更從沒有親自養過什么動物做寵物。以前娘家家里多次養過狗，每次我回家，狗都親昵地湊過來磨蹭我表示友好，我都厭煩地輕踢開它。
更別說對從未見過的狼了，從小聽到的狼外婆、東郭先生和狼的故事，讓狼的兇殘壞形象在我們漢人心里根深蒂固。
隨著對《狼圖騰》的深入閱讀下去，不但改變了我對狼的認識，而且顛覆了我對所謂傳統文化的認識，且看著看著，我發現自己竟然深深地喜歡上了它們，以陳陣養得小狼為代表的狼家族們。
狼口余生的陳陣，從此對蒙古草原狼有一種著了魔的恐懼、敬畏和癡迷。蒙古狼，對他來說，決不是僅僅觸及了他的靈魂、而是曾經擊出了他靈魂的生物。這種看不見、摸不著，虛無卻又堅固的東西，可能就是人們心靈中的崇拜物或原始圖騰。
騰格里是父，草原是母。狼殺的全是禍害草原的活物，騰格里能不護著狼嗎?
草原老人說：要是你們把狼打絕了，看你死了以后靈魂往哪兒去?
老人畢利格說：“在蒙古草原，草和草原是大命，剩下的都是小命，小命要靠大命才能活命，連狼和人都是小命……”，老人的一番話，讓陳陣啞口無言，他的漢族農耕文化的生命觀、生存觀、生活觀，剛一撞上了草原邏輯和文化，頓時就坍塌了一半。草原民族捍衛的是“大命”---草原和自然的命比人命更寶貴;而農耕民族捍衛的是“小命”---天下最寶貴的是人命和活命。
《狼圖騰》讀書筆記4
前幾天偶爾瞥見央視的電影頻道在放狼圖騰電影，小看了下，大致了解了情節。就想著看看原書吧。現在的電影越來越沒有靈魂了，尤其是根據書本改編的電影，完全是為了迎合觀眾的口味，迎合票房而篡改情節。再加上不怎么到位的演員，導致現在撞擊靈魂的電影卻越來越少了。
這兩天看狼圖騰的書，身體里似乎有一股狼性被激發了，血液膨脹，只恨不得像頭狼一樣的沖進書中的世界與那些個奴性的貪婪的禽獸去廝殺個痛快。
狼圖騰里面的狼性，人性，畜性，描寫的酣暢淋漓。阿爸就像是草原的保護神一樣，他敬畏自然，敬畏狼群，用自己的生命捍衛著他們生存的草原。他有著高貴的狼性，有著純凈的人心。天葬是讓人從內心震撼的，肉身留給狼，魂歸騰格里。有信仰的人是無堅不摧的。
小狼聰明機智，不屈不撓，寧愿高貴的死掉也不愿意被人類奴役。小狼死了，沒有像電影里面演的回歸草原。電影似乎想替人類洗清點罪惡。人用狼來比喻一切不好的，狼心狗肺，狼子野心，白眼狼，其實，可人只有更狠更毒的。狼能夠團結一致，愛護子女，照顧弱小。而我們口中的人性與狼性相比完全是天差地別。
我們生活在一個和平的年代，和平就是要追求發展。大城市高樓聳立，小縣城也烏煙瘴氣了。北方的沙城暴霧霾越發嚴重。書中的額侖草原已經大部分沙化。人類對自然做的孽，自然是由人類來承擔的。
《狼圖騰》讀書筆記5
狼，這一個名詞在我們每一個人的眼中究竟是一個怎么樣的概念呢?以往，聽到狼這一個名詞，我想我會毛骨悚然，因為童年時的小故事，書本總是無意間往我們的腦里填充很多關于狼的兇猛，殘忍傳說。狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、野心，這些就是我們以前對于狼的認識，我們對狼的認識，在以往里，是不可能會出現：智慧、勇敢、耐性、機敏、警覺等等這形容詞的。
在黨組織的介紹下，我認識了《狼圖騰》，認識了狼的傳說，認識了許許多多關于狼的不為我們知道的傳說，故事。是作者姜戎通過他的作品帶給了我們這一切新的認識，也通過他的《狼圖騰》給了我們對于政治，文化，民族之間的認識帶來了新的體會，新的理解。
《狼圖騰》是一部曠世奇書，也是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在這本書的社會反響上已經通過海爾集團主席張瑞敏、蒙古族歌唱家騰格爾、文學批評家孟繁華，白燁等人的評價中給了很高的贊賞，也通過此透露給我們知：《狼圖騰》的影響是在社會上發生多大的反響。
在這本書上，讓我印象最深刻的是：我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?從文章的原句中也曾有過這樣的疑問：當年區區十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸?中華民族今日遼闊疆土由來的深層原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族，還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華民族得以延續?為什么中國馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未間斷的原因，是否在于中國還存在一個從未間斷的狼圖騰文化?而且文章當中還提出了一個很重要的觀點——面對著我們曾經輝煌也曾經破碎的山河與歷史，我們撫心自問：我們口口聲聲自詡是炎黃子孫，可是又有誰會去認真思考“龍圖騰”是很有可能是從游牧民族的“狼圖騰”文化演變過來的?也就是兜個圈子回到了起點——究竟我們是龍的傳人還是狼的傳人呢?
看過了《狼圖騰》，我得到更多的恐怕只是震撼。在《狼圖騰》里面，看到了更多在我們眼中不可能發生的事情。蒙古人之所以會把狼作為他們自古至今都崇拜的圖騰，是因為狼真正帶給他們實用的知識，教會了他們如何去運用兵法般的技巧，正因為有狼的存在，練就了每一個蒙古人的堅強，頑強，精明的作風，也正因為有狼的存在，蒙古族人的生存的生態環境得到了平衡，很多時候，我甚至覺得狼其實也是我們人類的一個好伙伴，狼也是我們這個自然社會當中的一個好成員。
在整一篇《狼圖騰》小說里面，我們看見了狼的生命力，狼的團隊精神，狼的軍事能力，與及狼的驕傲。值得說的一句就是，狼讓我們生畏，狼同時也讓我們生敬。
同時在《狼圖騰》里面也認清了很多社會上的現實，從狼性上反襯出人性的弱點，在小說里面，曾經說過，我們漢人是狼性還是羊性呢?為什么要發出這樣的疑問呢?也就是說，在現實生活中，我們已經被定義上是羊的個性，我們沒有一種頑強的狼性，沒有狼的團結意識，那我們中國人是否應該反思，該怎樣去激發我們潛在的狼性——真正的狼性，不是我們潛意識里面那種錯誤的狼性。
總而言之，《狼圖騰》帶給我們對于社會上的一些現實，對于很多方面的重新思考，也讓我們在思想上，以及在意志上有了很大的提高。讀完這篇小說后，我也希望社會上每一個人都要重新思考狼圖騰的含義，也重新去認識狼性的真正含蘊。
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