鄭義門觀后感作文短篇大全
鄭義門觀后感作文短篇大全
《鄭義門》故事中，包括《以法齊家》《家法如山》《鄭浩拒禮》《游街退匾》《正風除弊》《利人利己》等。下面一起隨學習啦小編來欣賞關于“鄭義門觀后感”的作文吧。
鄭義門觀后感作文短篇1：
一部名為《鄭義門》的浙產廉潔主題動漫片，正在央視熱播，引起廣泛關注。
這已經不是金華浦江鄭義門第一次亮相公眾視野了。2015年5月22日，中紀委官網頭條推出“中國傳統中的家規”專欄，首期推薦的就是“鄭義門：孝義傳家九百年”。一個偏居江南一隅的家族，為何在漫長的歲月砥礪后，在當下又數度成為中紀委關注的焦點?
在筆者看來，鄭義門之所以被關注，首先是其經營了900年的“家風建設”，極有現實引領意義。歷經15代，168條家規，173人為官無一人因貪墨被罷官，這樣百分百的清廉指數，對比近年來落馬的相當一部分官員，顯然會讓后者無比汗顏。在這些落馬官員身上，家風不正幾乎是共同特點。回過頭來看這些貪腐案件，家風往往在潛移默化中影響到領導干部的道德水準和價值取向，最終影響到黨風政風。從這個意義上說，在黨風廉政建設和反腐敗斗爭深入開展的現階段，高度重視家風建設應是題中之義。
作家陳忠實曾指出，家風正，影響給孩子心靈和骨子里的正氣和正義是必然的，這樣的孩子進入社會，釋放出來的自然是正氣。家風建設的漣漪作用，從中可見一斑。今年1月12日，中共中央在中央紀委全會上提及家風建設，指出“領導干部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。
從這次鄭義門動漫片登陸央視不難看出，倡導優良家風建設正成為反腐新階段有關方面的一大努力方向。畢竟，一家不治，何以治單位、治天下?天下大事必作于細，黨風廉政建設和反腐敗斗爭同樣如此，要從基礎做起，從源頭抓起。以家庭為單位的傳統文化教育及廉潔教育，理應成為領導干部、黨員干部廉政教育的一個重要組成部分，從黨員干部以身作則出發，以良好家風引領黨風政風社風。
當然，在軟性引導之外，硬性的制度建設也應成為家風建設的一個重要組成。前段時間廣受關注的領導干部如實報告個人事項，即是其中一大支撐。接下來，希望有關方面加強對領導干部配偶子女經商、移居國(境)外等行為的規范，做好領導干部家庭財產公開，嚴查隱瞞不報以及官員家庭之間違法隱形輸送利益等行為，從細節處把牢“家”這個第一“關口”，最終形成風清氣正的政治生態。
鄭義門觀后感作文短篇2：
鄭義門，又稱“江南第一家”，位于金華市浦江縣鄭宅鎮，是中國古代家族文化的重要遺址。自北宋崇和元年(1118年)至明天順三年(1459年)，鄭氏家族在此合族同居歷時340余年，被稱做“廉儉孝義第一家”，至今已整整聞名了900多年。長達168條的傳世家訓《鄭氏規范》，被譽為中國傳統家訓的重要里程碑。其事載入《宋史》、《元史》、《明史》。
廉政動畫片《鄭義門》共12集，每集時長10分鐘，采用古裝動漫形式，深入挖掘“鄭義門”168條家規蘊含的優秀傳統文化內涵，取其精華、去其糟粕，以家長鄭濂的故事為經，以家規為緯，通過《鄭浩拒禮》、《儉以持家》等12個生動故事體現“家風”和“規矩”的重要性。
《鄭浩拒禮》篇，講述了鄭家子孫鄭浩在擔任知縣期間，拒絕排場、拒絕禮單，抵擋住了各種誘惑，清廉為官的故事，揭示了“為官者應以報國為本，體恤百姓，不可一毫妄取”的家規;而《致力為公》篇，則講述了當糧長的鄭濂，不賣人情、不受賄賂，秉公丈量所轄區域田地，編制稅賦籍冊的故事，揭示的是“公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威”的家規。
《鄭義門》通過動畫的形式，引導黨員干部弘揚中華民族優秀傳統文化，汲取家規家風中的精華，自覺帶頭樹立良好家風，引領社會風尚，營造風清氣正的社會環境。
鄭義門觀后感作文短篇3：
“既仕，須奉公勤政，毋踏貪黷，以忝家法。”900年前，以崇尚清廉的家規治家的鄭義門，號稱“江南第一家”。近日，一部名為《鄭義門》的廉政動漫片登陸央視，上演家規里的經典故事。
片子不長，一集十來分鐘，共12集。《以法齊家》《家法如山》《教化為先》《儉以持家》《致力為公》《鄭浩拒禮》《游街退匾》《正風除弊》《利人利己》等劇集，把“江南第一家”鄭氏家族創造15代不分家、3000多人同吃一鍋飯的家族傳奇，以及一幅幅孝廉文化圖景生動地呈現在觀眾眼前。
“鄭家的規矩”，是“鄭義門”的精神支柱——長達168條的《鄭氏規范》。這部經數代人創制、增刪的家訓，將儒家的“孝義”理念，轉換為操作性極強的行為規范，涵蓋治家、教子、修身、處世等方方面面，形成了環環相扣的完整家族管理體系，也成為鄭氏族人歷世承襲的行事“密碼”。
國由家組成，有國才有家。治國從治家開始。
鄭沂辭俸促廉、鄭崇岳清退賄物、鄭幹懲治貪官……從家庭角度約束族人為官清正，是《鄭氏規范》一大特色。
因為家規傳承，鄭氏家族形成了強大的凝聚力和約束力，鄭氏族人自覺以家規為尺，注重自我修為，共同締造著家族的累世繁盛。也因此，《鄭氏規范》由明朝“開國文臣之首”宋濂修訂完善，被譽為“中國傳統家訓的重要里程碑”。
在崇尚“家國”概念的儒家文化系統中，鄭氏家規承襲的倫理文化、責任文化是中華優秀文化的具體投射和濃縮，鄭氏族人在時代變幻中始終恪守家族精神，展現著炎黃子孫對民族文化幾千年如一日的尊崇。
鄭氏子孫中有173人出仕做官，沒有出現過因貪污而遭罷官的現象。鄭氏族人勤儉持家、清廉為官的背后，是家風文化的潛移默化使然。在新時代中，在全國黨員干部和群眾中傳播鄭氏的廉政文化和良好家風，點亮清廉為官的意識，更擁有振聾發聵的教育意義。
鄭義門觀后感作文短篇4：
《孟子》中有云：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓。”近日，桐鄉市第六中學開展“看《鄭義門》，話家規家訓”系列教育活動。
正在央視多個頻道熱播的動畫片《鄭義門》也在桐鄉六中校園電視臺每天中午播放。該動畫片通過《以法齊家》、《家法如山》、《儉以持家》等生動的動漫故事，體現“江南第一家”鄭氏家族“家風”和“規矩”的重要性。學生們在收看的過程中被劇中“角端”這一角色吸引，這只淘氣可人的精靈，讓《鄭義門》的故事變得風趣又引人入勝，在觀看過程中潛移默化地受到了教育。
同時，桐鄉六中開展以“觀《鄭義門》，曬家規家訓”為主題的班會課。沈孝杰等班主任以此為主題開設了公開課。在課上，學生們認真、細致的觀看了《鄭義門》節選情節。結合情節，他們又以各自家庭中的小故事小事例講述了自家的家規家訓家風，分享了各自家規家風中的精華。
通過這些載體活動的教育，讓六中學子們知道、懂得中國傳統家規家訓的點點滴滴，自覺遵守良好家風，并小手拉大手，為營造更為風清氣正的社會環境出一份力。
鄭義門觀后感作文短篇5：
連日來，區信訪局全體機關黨員干部紛紛利用夜間、中午休息時間通過有線電視、電腦網絡、手機微信等方式收看廉潔動漫片《鄭義門》，并適時開展討論。
《鄭義門》采用古裝動漫形式表現傳統家規文化，人物貼近歷史，接地氣。該片深入挖掘了“鄭義門”168條家規中的優秀傳統文化內涵，取其精華、去其糟粕，引導當下黨員干部弘揚中華民族優秀傳統文化，自覺帶頭樹立良好家風，引領社會風尚，營造風清氣正的社會環境。大家結合自身實際展開了熱烈的討論，一致認為，該片內容豐富、故事感人、形式新穎，集中提煉了“鄭義門”家規家訓中廉儉孝義的核心內涵，是目前黨風廉政宣傳教育很好的載體。大家還表示會堅持看完這15集，并積極撰寫《觀后感》，帶頭樹立家規、帶頭踐行家訓，自覺將家規、家訓的精神實質內化于心、外化于行。
在具體工作中，該局黨支部要求全體黨員干部以收看這部動漫片為契機，切實增強政治意識、大局意識、責任意識、服務意識，牢牢構筑反腐倡廉的思想道德防線。
這是一抹恬靜而靈秀的風景。春的紅，夏的綠，潛藏著清幽的香，按捺不住地流淌。白的墻，灰的瓦，青的路，拱的橋，精致著和風中的江南。
這是一道猜測不息的謎題。尋常百姓，被當朝皇帝親自賜封為“江南第一家”;普通人家，卻留下無數驚絕動人的傳奇佳話。
這是一種跨越千年的影響。孝的高潔，義的醇美，自打從那戶鄭姓人家飄然而出，便從未離開過這片民風淳樸的土地，至今依然在浦江縣那幽遠的小鎮里口耳相傳……
這，就是名冠天下的“鄭義門”。
鄭義門觀后感作文短篇6：
《鄭氏規范》86、87、88條等講的都是廉政廉潔，就是針對出仕當官的人規定的。它教育鄭氏子孫，出仕當官必須奉公守法，不得貪污受賄。“子孫出仕，有以贓墨聞者，生則于《譜圖》上削去其名，死則不許入祠堂。如被誣指者則不拘此”———貪贓者將從家譜中除名，死后也不許入祠堂，更是最嚴苛的條款。
正因為家規傳承，鄭氏家族形成了強大的凝聚力和約束力，鄭氏族人自覺以家規為尺，注重自我修為，共同締造著家族的累世繁盛。也因此，《鄭氏規范》由明朝“開國文臣之首”宋濂修訂完善，被譽為“中國傳統家訓的重要里程碑”。“鄭義門”的傳奇故事先后被載入《宋史》《元史》《明史》。
在崇尚“家國”概念的儒家文化系統中，鄭氏家規承襲的倫理文化、責任文化是中華優秀文化的具體投射和濃縮，鄭氏族人在時代變幻中始終恪守家族精神，展現著炎黃子孫對民族文化幾千年如一日的尊崇。
鄭氏族人勤儉持家、清廉為官的背后，是家風文化的潛移默化使然。在新時代中，在全國黨員干部和群眾中傳播鄭氏的廉政文化和良好家風，點亮清廉為官的意識，更具有振聾發聵的教育意義。
鄭義門觀后感作文短篇7：
中華民族自古以來就重視家庭。“國家”是中華民族特有的概念。“國”和“家”緊密相聯，國由家組成，有國才有家;家是國的細胞，家和萬事興。治國從治家開始。“家規”是治家教子、修身處世的重要載體，是中華民族傳統文化的重要內容。
鄭義門，又稱“江南第一家”，位于浙江省金華市浦江縣鄭宅鎮，占地約5000平方米，是中國古代家族文化的重要遺址。自北宋崇和元年(1118年)至明天順三年(1459年)，鄭氏家族在此合族同居歷時340余年，以孝義治家聞名于世。長達168條的傳世家訓《鄭氏規范》，被譽為中國傳統家訓的重要里程碑。其事載入《宋史》《元史》《明史》。今天的鄭義門，是全國重點文物保護單位、浙江省廉政教育基地以及愛國主義教育基地。
在中國的人文學者和江南人家中，鄭義門已經整整聞名了900年。它十五世合族同居的奧秘，它被宋、元、明三代正史所傳頌的榮光，以及它那部傳世家規《鄭氏規范》中所蘊藏的“學問”，都被歸置在研究者的案頭，引起人們的濃厚興趣……
在一個江南雨后的下午，我們來到了矗立于浦江之畔的鄭氏宗祠。這是一座別有韻味的古式建筑。有記載說它“石柱林立，橫梁盈抱”，有親歷者贊其“庭院幽深，別有洞天”，看來這些都并非浮夸之詞。移步室內，眼前的一幕幕是如此親切!那個寫下“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的北宋名臣范仲淹，他為鄭家家譜題寫“鄭氏家寶”的故事，在導游的娓娓講述下似乎就發生在不久之前;那個大家并不陌生的明代“開國第一文臣”宋濂——就是他寫下了我們早在初中就熟讀的文言名篇《送東陽馬生序》，作為鄭氏家族的朋友和恩師，正是在他的參與和修訂下促成了《鄭氏規范》的最終成熟;那個我們感佩不已的一代大儒方孝孺，作為鄭氏私塾東明書院培育的英才，他為這個家族題寫的楹聯“史官不用春秋筆，天子親書孝義家”，就靜靜地懸掛在祠堂的旁柱上……
漫步在鄭氏宗祠，那一字一句鐫刻著《鄭氏規范》的木牌，依然還端端正正擺放在祠堂的中央。祠堂的大門開開合合。數百年來，被家規溫潤的光芒和智慧潤澤著的鄭氏后人，走出了大宅。環繞著鄭氏祠堂，兩層三層的江南民居，白墻黑瓦相映，一座接一座向四周鋪陳、延展，形成了今天的鄭宅鎮。還有許多的鄭氏族人散布到全國、甚至海外……
觸碰那口懸掛在宗祠左側的大鐘，耳邊響起悠遠而又熟悉的鐘聲。回望鄭氏義門，那本被視為其家族靈魂的《鄭氏規范》，其中的一些條款或許與今天的人們產生了時空上的隔膜和認同上的疏離，但這種以一紙家規將“孝義”精神傳承至今的創舉，以及蘊藏其中的重教育、尚節儉、睦鄉鄰、崇清廉的理念，依然散發著智慧的光芒，成為今天的人們治國治家的啟示和借鑒。
鄭義門觀后感作文短篇8：
細心的觀眾會發現，這些天，中央電視臺用多個重要頻道在黃金時段一起播出動漫片《鄭義門》：3月7日起，每天18:40，央視綜合頻道播放;每天20:00，20:35，央視少兒頻道和央視軍事頻道還會重播。這樣的模式非常少見。
片子不長，一集十來分鐘，共12集。《以法齊家》《家法如山》《教化為先》《儉以持家》《致力為公》《鄭浩拒禮》《游街退匾》《正風除弊》《利人利己》 等劇集，把“江南第一家”鄭氏家族創造15代不分家、3000多人同吃一鍋飯的家族傳奇，以及一幅幅孝廉文化圖景生動地呈現在觀眾眼前。
歷史上，一個家族累世合居被朝廷旌表，被稱為“義門”。曾擔任過《大清鹽商》《四十九日祭》等著名電視劇編劇工作的南柯，這次擔當《鄭義門》編劇工作。 南柯告訴江南時報記者，浙江省金華市浦江縣，有一處鄭氏家族世代繁衍的集中地，后來這里改名鄭宅鎮，鄭氏的傳奇故事在當地至今仍口口相傳。
資料顯示，自北宋重和元年(公元1118年)至明天順三年(公元1459年)，鄭氏家族在該處合族同居歷時15世，共340余年，以孝義治家聞名于世，曾獲得宋、元、明三朝帝王的7次題贈、6次旌表。這在中國歷史上實屬罕見。
“900年來，鄭氏家族約有173人為官，但無一人因貪污被罷官。”南柯說，鄭家的規矩，化為了鄭氏族人律己的自覺。
南柯所說的“鄭家的規矩”，是“鄭義門”的精神支柱——長達168條的《鄭氏規范》。這部經數代人創制、增刪的家訓，將儒家的“孝義”理念，轉換為操作 性極強的行為規范，涵蓋治家、教子、修身、處世等方方面面，形成了環環相扣的完整家族管理體系，也成為鄭氏族人歷世承襲的行事“密碼”。
國由家組成，有國才有家。治國從治家開始。
鄭沂辭俸促廉、鄭崇岳清退賄物、鄭幹懲治貪官……從家庭角度約束族人為官清正，是《鄭氏規范》一大特色。南柯透露，2015年5月，中央政治局、中 央紀委書記王岐山在浙江調研時，就圍繞浦江縣“鄭義門”家規家訓家風開展廉政文化動漫宣傳作出重要指示。中紀委、浙江省委部署后，浙江廣電集團在全國范圍 征尋頂級編劇及制作團隊，全力創作廉政文化動漫片《鄭義門》。
看過“鄭義門觀后感作文短篇大全”的人還看了：
1.鄭義門觀后感3篇