碩士論文研究“屁”是真的嗎？校方對此是怎么回應的？

碩士論文研究“屁”是真的嗎？校方對此是怎么回應的？

　　近日，一篇題為《關于屁的社會學研究》的碩士畢業(yè)論文在網(wǎng)上流傳，引發(fā)爭議。有網(wǎng)友“譏諷”：寒窗苦讀那么多年，還真是研究了個“屁”。也有網(wǎng)友讀后評論稱，看似無意義的被嗤之以鼻的事物，“深究起來，是嚴肅的事”。

　　據(jù)了解，該論文寫于2007年，作者系華中師范大學社會學在職碩士高建偉。彼時，高建偉不僅憑借這篇論文通過碩士論文答辯，還被評為“優(yōu)秀”。

　　早在2015年，該論文就曾引發(fā)輿論關注，高建偉導師、華中師范大學大學教授李亞雄彼時接受媒體采訪時稱，“生活中其實有很多方面都值得挖掘，沒必要總去重復一些意義不大的選題，一些看上去另類或小眾的選題往往更值得思考，也會有更多有意思的發(fā)現(xiàn)。”

　　對此，華中科技大學社會學院教授鄭作彧認為，論文能否寫好，關鍵在于態(tài)度是否端正。在他看來，就算選題高大上，但態(tài)度不行，“一樣白搭”;相反，如果學術態(tài)度端正，題目“再怎么光怪陸離”，也一樣可以講成經(jīng)典”。

　　“我經(jīng)常被身邊的人提及這樣一個問題：你怎么會做這么一個題目呢?”高建偉在其論文《關于屁的社會學研究》開頭解釋，選擇該題目源于自己偶然在網(wǎng)上看見的兩篇關于屁的故事。兩個故事中，主人公都因為一個屁而使自己的人生軌跡發(fā)生了改變，由此引發(fā)了高建偉的思考。

　　高建偉認為，“屁”不僅是一種生理現(xiàn)象，更是一種社會現(xiàn)象，與社會關系有著種.種對應。通過對大量歷史資料的研究，他指出，無論是在西方文化還是在東方文化中，屁是作為一種社會忌諱而存在的，這種忌諱不僅彌散于我們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€方面，而且廣泛地存在于教育、禮俗、習慣、道德甚至法律等上層建筑領域之中。

　　高建偉從社會發(fā)生學的角度，深入分析了屁行為及現(xiàn)象如何從一種生理行為轉化為一種社會忌諱的過程，從中揭示了這一運作過程的復雜機制。在社會發(fā)展過程中，屁從無差別的人類行為到更經(jīng)常地發(fā)生在部分社會成員中的行為，再到道德評價中的否定性行為，最終演化為一種社會忌諱的存在形態(tài)。

　　這不是該論文第一次被網(wǎng)友關注。2015年，《北京晚報》曾就此事進行報道。高建偉導師、華中師范大學教授李亞雄接受采訪時，對該論文頗為贊賞。

　　據(jù)他回憶，論文開題時，老師們剛看到這個題目都笑了起來，但“笑”過之后，大家還是很快從專業(yè)角度探討它的學術價值，不是簡單地就事論事，而是運用社會學的理論進行分析。李亞雄彼時告訴《北京晚報》記者，高建偉的研究另辟蹊徑，在重復性研究泛濫的情況下，“顯得珍貴”，老師們普遍比較支持。

　　“答辯效果也很好，還被評了優(yōu)秀。他(高建偉)文筆很不錯，思路也很清楚。”李亞雄稱，因為不方便做實際調(diào)查，高建偉通過文獻分析、引經(jīng)據(jù)典，把屁的發(fā)生學、在不同時代的縱向發(fā)展、背后的社會含義呈現(xiàn)出來。 “很歡迎這種來源于生活、有人文關懷的選題。”