熟地和熟地黃的區別是什么

時間：2017-09-19 12:35:12 曉瓊996由分享

　　熟地黃味甘微溫質潤，既補血滋陰，又能補精益髓。那么熟地黃有什么作用呢?下面是學習啦小編為你帶來的熟地和熟地黃的區別，一起來看一看吧。

　　熟地和熟地黃的區別

　　熟地有很好的養生食療效果，而且熟地主要是用于做藥，熟地的功效和作用在于可以抵抗癌細胞的擴散，能起到提高免疫力的功效，而且熟地還有強心的好處，能起到利尿等效果。

　　熟地黃：中藥名，又名熟地。地黃為玄參科、地黃屬植物，地黃(Rehmannia glutinosa(Gdertn) Iibosch.ex Fisch. et Mey.)的塊根經加工炮制而成。通常以酒、砂仁、陳皮為輔料經反復蒸曬，至內外色黑油潤，質地柔軟粘膩。切片用，或炒炭用。經炮制后，藥性由微寒轉微溫，補益性增強，《本經逢原》：“熟地黃，假火力蒸曬，轉苦為甘，為陰中之陽，故能補腎中元氣。”代研究，熟地黃所含的地黃多糖具有明顯的免疫抑瘤活性，還有顯著的強心、利尿、保肝、降血糖、抗增生、抗滲出、抗炎、抗真菌、抗放射等作用。

　　補血滋陰，益精填髓。主治肝腎陰虛，腰膝酸軟，骨蒸潮熱，盜汗遺精，內熱消渴，血虛萎黃，心悸怔忡，月經不調，崩漏下血，眩暈耳鳴，須發早白。

　　熟地黃補充信息：熟地黃均為統貨，一般不分等級。以個大，體重，質柔軟油潤，斷面烏黑，味甜者為佳。尤以河南產懷慶地黃最佳，為四大懷藥之一。熟地黃根據不同炮制方法可分為蒸熟地黃、酒熟地黃、姜酒制熟地黃、砂仁制熟地黃、熟地黃炭，炮制后貯干燥容器內，制熟地黃密閉，

　　置陰涼干燥處，防霉，陰蛀。

　　(1)用于血虛萎黃、眩暈、心悸、失眠及月經不調、崩漏等癥。

　　熟地能補血滋陰而養肝益腎，凡血虛陰虧、肝腎不足所致的眩暈，均可應用。補血常與當歸、白芍等同用;補肝腎常與山茱萸等同用。此外，如配黨參、酸棗仁、茯苓等品，

　　可用于心悸、失眠;配當歸、白芍、川芍、香附等藥，可用治月經不調;配阿膠、當歸、白芍等，可用于崩漏。

　　(2)用于腎陰不足，骨蒸潮熱，盜汗，遺精及消渴等癥。

　　該品滋腎益陰，適用于腎陰不足所引起的各種病癥，常與山茱萸、丹皮等配伍應用;如屬陰虛火旺、骨蒸潮熱等癥，可與龜板、知母、黃柏等同用。不可少者，則以姜汁拌炒可也。

　　熟地黃的藥用功效

　　1.論陰虧血少諸證宜用熟地倪朱謨：` (熟地) 入少陰腎經，為陰分之藥，宜熟而不宜生。是以陰虛不足，血氣有虧，情欲斫喪，精髓耗竭，腎水干涸，或血虛勞熱，或產后血分虧損，或大病之后足膝乏力，諸證當以補血滋陰、益腎填精之劑，熟地黃足以補之。' (《本草匯言》)

　　2.論熟地與桂、附配用為陰中補陽之義 ①許豫和：`地黃純陰之品，火與日陽也，蒸曬九次，陽之極也，從陽引陰，成交泰之象。其色純黑，其液盡透，大有陽生陰長之義。仲景八味丸用作陰中補陽之藥，蓋陰之體陽之用也。桂附之功，依熟地之力以為功，故無滅裂之患，是用藥相制之法也。' (《怡堂散記·藥性解》) ②蘇廷琬：`凡真陰內損，漸至衰羸者，非此莫濟，蓋茲味稟天一之真陰，陰中原含有陽，蒸曬極熟，所以發陰中之陽令其上通天氣，真陰乃得隨陽以上而盡其普益之功。東垣謂熟地黃能補腎中元氣，旨哉其言之也。' (《藥義明辨》)

　　3.論熟地不惟不生痰且能消痰陳士鐸：`或謂熟地至陰之藥，但其性甚滯，多用之而膩隔生痰，萬一助痰以生喘，亦甚可危也。此正不知熟地之功力也。夫熟地豈特不生痰，且能消痰;豈特不滯氣，且善行氣。顧人用之何如耳。夫痰有五臟之異，痰出睥肺者，用熟地則助其濕，用之似乎不宜;倘痰出於心肝腎者，舍熟地又何以逐之耶?故人有吐痰如清水者，用二陳消痰化痰之藥，百無成功，乃服八味湯，而痰氣之洶涌者，頃刻即定，非心肝腎之痰用熟地之明驗乎!更有一種朝夕之間，所吐皆白沫，日輕而夜重，甚之臥不能倒，用六味湯大加熟地、山茱萸，一連數服而痰即大減，再服數十劑，白沫盡消而臥亦安，又非熟地消痰之明驗乎!熟地消痰而不生痰，又何疑哉。' (《本草新編》)

　　4.論熟地看粘膩傷脾礙胃之弊 ①張山雷：`凡津枯血少，脫汗失精，及大脫血后，產后血虛未復等證，大劑 (熟地) 頻投，其功甚偉。然粘膩濁滯，如大虛之體服之，亦礙運化，故必胃納尚佳，形神未萎者，方能任受，不然則窒滯中州，必致脹悶，雖有砂仁拌蒸，亦屬無濟，則中氣太弱，運動無權之弊也。近世遂有再用砂仁末，拌炒成炭，專為此種虛證設法者，則真是無可奈何之作為。雖曰費盡心機，亦屬矯揉造作，其亦思其功力之果何如耶?' (《本草正義》) ②黃宮繡：`景岳尚論熟地，最為明確，獨中所論脾腎寒逆為嘔，可用地黃以治，是亦千慮之一失耳。夫既脾腎虛寒，則脾與腎已受寒累，正宜用以辛熱，以為掃除，如太陽既至，堅冰自解，乃復墜以霜雪，投以陰劑，不更使寒滋甚乎。雖曰熟地性溫，寒從溫散，然寒至上逆者為嘔，則寒已甚，豈有熟地之溫，而可令寒外散乎。但或陽盛陰微，陽藉陰化，偶有感冒，用此雜於溫散之中，或有見效;若真純陰無火，厥氣上逆則嘔，則此又為深忌。' (《本草求真》)

　　5.論熟地配人參養血益氣，相輔相成張景岳：`補氣以人參為主，而芪、術但可為之佐;補血以熟地為主，而芎、歸但可為之佐。然在芪、術、芎、歸，則又有所當避，而人參、熟地，則氣血之必不可無。故凡諸經之陽氣虛者，非人參不可;諸經之陰血虛者，非熟地不可。人參有健運之功，熟地稟靜順之德，此熟地之與人參，一陰一陽，相為表里，互主生成，性味中正，無逾於此，誠有不可假借而更代者矣。' (《本草正》)

　　6.論熟地治陰虛諸證之特點張景岳：`凡諸真陰虧損者，有為發熱，為頭痛，為焦渴，為喉痹，為嗽痰，為喘氣，或睥腎寒逆為嘔吐，或虛火載血於口鼻，或水泛於皮膚，或陰虛而泄利，或陽浮而狂躁，或陰脫而仆地。陰虛而神散者，非熟地之守不足以聚之;陰虛而火升者，非熟地之重而不足以降之;陰虛而躁動者，非熟地之靜不足以鎮之;陰虛而剛急者，非熟地之甘不足以緩之;陰虛而水邪泛濫者，舍熟地何以自制;陰虛而真氣散失者，舍熟地何以歸源;陰虛而精血俱損，脂膏殘薄者，舍熟地何以厚腸胃。且猶有最玄妙者，則熟地兼散劑方能發汗，何也?以汗化於血，而無陰不作汗也。熟地兼溫劑始能回陽，何也?以陽生於下，而無復不成乾也。然而陽性速，故人參少用亦可成功;陰性緩，熟地非多難以奏效。' (《本草正》)