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    中醫藥養生保健知識有哪些

    時間: 思晴925 分享

      要養生,學習一些簡單的中醫藥養生保健知識是很有必要的。今天,學習啦小編為大家整理了中醫藥養生保健知識,感興趣的朋友們一起來看看吧!。

      中醫藥養生保健知識

      什么是精、氣、神?

      俗話說: 天有三寶日月星,地有三寶水火風,人有三寶精氣神。 為什么說精、氣、神是人的三寶呢?這里我們就具體解釋一下。

      精,是構成人體和維持人體生命活動的基本物質。精具有多種功能:1.促進生長發育:精是構成形體各組織器官的主要物質基礎,并是促進胎兒生長發育的物質;2.滋養作用:水谷之精輸布到五臟六腑及其他組織器官起著滋養作用,以維持人體的生理活動。3.生殖作用:生殖之精是生命的原始物質,具有生殖以繁衍后代的作用。

      氣,是構成人體的基本物質。人的生命活動,需要從“天地之氣”中攝取營養成分,以充養五臟之氣,從而維持機體的生理活動。人的五臟、六腑、形體、官竅、血和津液等,皆有形而靜之物,必須在氣的推動下才能活動。當氣的運動失衡時,就會引發疾病。因此中醫治療的目的就在于恢復氣機升、降、出、入的平衡。

      神,是人的精神、意識、知覺、運動等一切生命活動的集中表現和主宰者。神的物質基礎是精。神在生命之初就生成了,當胚胎形成之際,生命之神也就產生。神的一切活動都必須依賴于后天的滋養,所以只有水谷精氣充足,五臟和調,神的生機才能旺盛。人的神與形體是不能分離的,因此人的身體狀況必定會反映在神。當身患疾病時,神受到侵害,就會出現種種異常狀況,如目無光彩、語言失常、昏不知人等。所以臨床觀察病人的神,可以判斷病情的輕重安危。

      精、氣、神三者,中醫稱為三寶,認為它們是可分不可離的。精可化氣,氣可化精,精氣生神,精氣養神,而神則統馭精與氣。 鑒于三者間的互相關聯,任何一個的失調都會影響其它二者,只有當三者和諧穩定時,人才能保持健康。

      中醫的整體觀

      中醫理論認為,人體是一個有機的整體,一旦發生疾病,局部病變可以影響全身,全身的病變也可以在某些細微的局部反映出來。沒有哪一個病是“完全”獨立的,哪怕只是臉上長了幾個“痘痘”,也是全身寒熱虛實在小局部的表現。用了清熱的方子后,病人會驚奇的發現眼睛不紅了,牙齦不腫了,小包不見了,胃口正常了,大便也通了……癥狀發生在局部,但治療的是全身,這正是中醫整體觀的體現。

      除了人體本身,人與自然界的統一也是中醫整體觀的重要內容。這就叫做“天人合一”。《黃帝內經》中就提出了“順應自然界四時氣候的變化,調攝精神活動衣食起居,以適合生長化收藏的規律,從而達到養生防病的目的。”

      中醫藥養生的常見誤區

      誤區一:養生就要補

      很多人選擇各種各樣的所謂名貴中藥,比如鹿茸、蟲草、西洋參、高麗參等藥物,或泡水、或泡酒來進補,這些藥物的確很名貴,也的確是補藥,但是人們恰恰忽略了一點——身體是不是需要,大部分健康人是不需要補的,就如同裝滿氣的輪胎,你如果繼續給它打氣,我想結果是很清楚的。

      很多人會說,我的身體是亞健康,誠然,當前由于社會和家庭等各方面壓力的增加,以及環境污染、食物添加劑等各種因素的綜合作用,很多人的身體機能處于亞健康狀態,會出現諸如乏力、汗出、失眠多夢等各種各樣的癥狀,選擇中醫藥是很正確的,但是,往往有很多人認為乏力就是氣虛、汗出就是陰虛或者氣虛、失眠多夢就是氣虛或者血虛等等,想當然的選擇中藥進補,從而越補越虛。

      中藥的應用有嚴格的標準,張仲景《傷寒論》用藥很重要一條原則就是“有是證用是藥”,而我們所謂的氣虛證、血虛證、陰虛證、陽虛證是中醫大夫經過對患者望、聞、問、切四診之后,綜合分析而得出的一個判斷,并不是簡單地套用,所以不能簡單地以補來養生。

      誤區二:中藥沒有副作用

      隨著人們對各種藥物、生物制劑副作用的深入認識,越來越多的人選擇中醫藥,加之很多醫藥產品的宣傳,將中藥的副作用幾乎忽略,給人一種“中藥是純天然的,中藥是無害的”認識。

      我們應該知道中醫理論指導下的中藥是藥物,其治病的基本思想中很重要的一條是“以偏治偏”,就是運用藥物的偏性來調整人體功能的偏差,所以藥物本身它是有治療作用的,雖然按照現代藥理研究,大部分中藥是沒有肝腎毒性的,但是并不代表它是沒有副作用的。

      這就表示,中藥如果應用不當,雖然一般不會造成肝腎損害,但是會造成機體功能的損害和偏差。

      誤區三:非藥物療法無限制

      現在,市面上有很多關于非藥物療法的養生書籍,但是,非藥物療法作用的無限擴大,也是有副作用的,可能會對健康造成危害。比如,拔罐療法是傳統醫學的瑰寶,它利用空氣負壓造成機體局部充血、炎癥,從而達到防病治病目的的方法。像我們的中藥一樣,其本身是一種很好的方法,但是它的作用有其適應癥,那就說明有不適宜癥,甚至禁忌癥。

      在調整機體狀態進行養生的過程中,如果方法選擇不當、操作不當會造成正氣的損害甚至病情的加重,臨床見到很多患者由于過度拔罐造成皮下硬結、皮膚嚴重淤青甚至壞死、留疤。

      經絡,中醫認為是氣血運行的通道,很多養生方法是通過敲打、刺激經絡,從而達到防病保健的作用。雖然從中醫理論上講,針刺和艾灸等各種治療方法是作用于經絡,通過對經絡氣血的調節達到治病的目的的。

      但是,中醫對健康的基本認識是“氣血和”、“陰陽和”,這種狀態的達到并不是通過簡單地敲打經絡就能實現的;另一方面,中醫認為,氣血有其生、長、化、收、藏的時宜,不僅體現在四季中,在一天中也同樣體現,不合時宜的激發氣血的運行就如同該睡覺的時候運動,會打亂氣血的“作息時間”從而對機體造成傷害。

      中醫養生箴言

      中醫養生注重天人合一,形神一體。陰陽調和,氣血通暢。中醫認為,順應自然是健康長壽的基本方法。人與天地相應,四季養生,當順應自然,春夏宜養陽,秋冬宜養陰。春季宜捂不宜凍,秋季宜涼不宜暖,主張養心寧志,收斂神氣。夏季防暑,長夏宜防濕。冬季宜防寒,冷暖適度防外泄,防止邪傷正氣,保持內外陽氣的閉藏狀態。此四季養生之大要,不可不知。

      養生之法雖多,但不離精、氣、神三條,精乃健康之基,氣乃健康之本,神乃健康之魂,精充、氣盛、神安,為生命之要。恬淡虛無,精神愉悅,心胸坦蕩,真氣內存,自能形與神俱,而盡終天年。

      養神先養心,心境宜寧靜,心誠意正到心悅神寧,神安到形壯,自能順養天年。暴怒易傷肝,郁悶則氣滯,思過則氣結,氣滯則血瘀,氣血淤滯,百病乃生。

      養生先養胃,保養脾胃,氣血化生,身體賴以強壯,自能養生長命。飲食宜多樣,口味宜清淡,食酸以宜養肝,食辛以養肺,食甘以養脾,食苦以養心,食咸以養腎。不偏食偏嗜,不暴飲暴食,忌肥甘厚味,忌過食生冷,少食辛辣,戒煙限酒,飲食適宜,五臟安康。

      養體先養腎,腎為先天之本,內含真陰真陽,故當保養。房事宜適度,精神宜安寧,神安心靜而不妄動,清心適欲而青春常駐。氣宜充盛,氣機宜調暢,過勞則耗氣,過逸則氣滯,勞逸適度,常動少靜,自能氣血調暢,遠離疾病。

      “要得小兒安,三分饑與寒”小兒為稚陰稚陽之體,陽氣偏盛,腎氣未充,故宜節制飲食,防止過逸過暖。老年腎氣漸衰,體力漸減,事事當量力而行,處處應加以呵護。

      要言之,順應四時,行神兩調,保養脾胃,運動肢體,激揚正氣,防御外邪,科學養生,求健康平安;和諧處事,獲延年益壽。


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