中醫(yī)養(yǎng)生對人的益處有哪些
中醫(yī)養(yǎng)生對人的益處有哪些
由于以不同要求、不同角度以及不同層次來看，養(yǎng)身方法在數(shù)量上多達數(shù)十種，那么中醫(yī)養(yǎng)生對人體有什么益處呢?下面學習啦小編給大家介紹中醫(yī)養(yǎng)生對人的益處，希望對你有用!
中醫(yī)養(yǎng)生對人的益處
拔罐
中醫(yī)拔罐療法又稱“角法”，拔罐通過物理的刺激和負壓人為造成毛細血管破裂淤血，調(diào)動人體干細胞修復功能，及壞死血細胞吸收功能，能促進血液循環(huán)，激發(fā)精氣，調(diào)理氣血，達到提高和調(diào)節(jié)人體免疫力的作用。
氣功
氣功是我國中醫(yī)上特有的一種健身術(shù)，通過自我調(diào)控意念、呼吸和身軀、來調(diào)整內(nèi)臟活動，加強自身穩(wěn)定機制，從而達到祛病益壽的目的?？煞譃閮纱箢悾?/p>
一是以靜為主，靜立、靜坐或靜臥，使精神集中，并且用特殊的方式進行呼吸，促進循環(huán)、消化等系統(tǒng)的功能。
一是以動為主，一般用柔和的運動操、按摩等方法，堅持經(jīng)常鍛煉以增強體質(zhì)。
食養(yǎng)
食養(yǎng)就是按照中醫(yī)理論調(diào)整飲食，注意飲食宜忌，合理地攝取食物，適度補充營養(yǎng)，以補益精氣，并通過飲食調(diào)配，從而增進機體健康、抗衰延壽，以增進健康，益壽延年的養(yǎng)生方法。
由于飲食為人所必需，而飲食不當，又最易影響健康，故食養(yǎng)是中醫(yī)養(yǎng)生學中的重要組成部分。
藥養(yǎng)
藥養(yǎng)就是中藥養(yǎng)生是中醫(yī)的傳統(tǒng)特有藥物，以植物類藥物為主，通過特定方法熬制以后對人體的疾病有相當好的恢復作用，是中醫(yī)的必備治療方法之一。所以最關(guān)鍵是病人的身心調(diào)整、思想、生活方式改善、人際關(guān)系改善、健康改善。
針灸
就是利用用毫針刺激人體的穴位，以激發(fā)人體經(jīng)絡(luò)之氣，使人體新陳代謝旺盛起來，從而起到強壯身體、益壽延年的目的。可以調(diào)整高血壓、神經(jīng)衰弱等癥狀以及治療肝氣郁結(jié)、增強消化功能等。
推拿
中醫(yī)推拿的歷史悠久，在古代，中國就有推拿醫(yī)療的活動。通過用手法在患者身體特定的部位或穴位上進行推拿，就會感到疼痛減輕或消失。這種方法也可以轉(zhuǎn)換成各種能量，并滲透到人體，改變系統(tǒng)機能，達到治療效果。
中醫(yī)養(yǎng)生基本原則
節(jié)欲葆精
由于精在生命活動中起著十分重要的作用，所以，要想使身體健康而無病，保持旺盛的生命力，養(yǎng)精則是十分重要的內(nèi)容。《內(nèi)經(jīng)》明確指出：“善養(yǎng)生者，必寶其精，精盈則氣盛，氣盛則神全，神全則身健，身健則病少，神氣堅強，老而益壯，皆本乎精也”。葆精的意義，于此可見。
調(diào)息養(yǎng)氣
養(yǎng)氣主要從兩方面入手，一是保養(yǎng)元氣，一是調(diào)暢氣機。元氣充足，則生命有活力，氣機通暢，則機體健康。
保養(yǎng)正氣，首先是順四時、慎起居，如果人體能順應(yīng)四時變化，則可使陽氣得到保護，不致耗傷。即《素問·生氣通天論》所說：“蒼天之氣清靜，則志意治，順之則陽氣固，雖有賊邪，弗能害也。此因時之序”。故四時養(yǎng)生、起居保健諸法，均以保養(yǎng)元氣為主。
保養(yǎng)正氣，多以培補后天，固護先天為基點，飲食營養(yǎng)以培補后天脾胃，使水谷精微充盛，以供養(yǎng)氣。而節(jié)欲固精，避免勞傷，則是固護先天元氣的方法措施。
協(xié)調(diào)臟腑
五臟間的協(xié)調(diào)，即是通過相互依賴，相互制約，生克制化的關(guān)系來實現(xiàn)的。有生有制，則可保持一種動態(tài)平衡，以保證生理活動的順利進行。
臟腑的生理，以“藏”、“瀉”有序為其特點。五臟是以化生和貯藏精、神、氣、血、津液為主要生理功能;六腑是以受盛和傳化水谷、排泄糟粕為其生理功能。藏、瀉得宜，機體才有充足的營養(yǎng)來源，以保證生命活動的正常進行。任何一個環(huán)節(jié)發(fā)生了故障，都會影響整體生命活動而發(fā)生疾病。
暢通經(jīng)絡(luò)
經(jīng)絡(luò)是氣血運行的通道。只有經(jīng)絡(luò)通暢，氣血才能川流不息地營運于全身。只有經(jīng)絡(luò)通暢，才能使臟腑相通、陰陽交貫，內(nèi)外相通，從而養(yǎng)助腑、生氣血、布津液.傳糟粕、御精神，以確保生命活動順利進行，新陳代謝旺盛。所以說，經(jīng)絡(luò)以通為用，經(jīng)絡(luò)通暢與生命活動息息相關(guān)。一旦經(jīng)絡(luò)阻滯，則影響臟腑協(xié)調(diào)，氣血運行也受到阻礙。因此，《素問·調(diào)經(jīng)論》說：“五臟之道，皆出于經(jīng)隧，以行血氣，血氣不和，百病乃變化而生”。所以，暢通經(jīng)絡(luò)往往作為一條養(yǎng)生的指導原則，貫穿于各種養(yǎng)生方法之中。
清靜養(yǎng)神
在機體新陳代謝過程中，各種生理功能都需要神的調(diào)節(jié)。故神極易耗傷而受損。因而，養(yǎng)神就顯得尤為重要?！端貑?middot;病機氣宜保命集》中指出：“神太用則勞，其藏在心，靜以養(yǎng)之”。所謂“靜以養(yǎng)之”，主要是指靜神不思、養(yǎng)而不用，既便用神，也要防止用神太過而言。《素問·痹論》中說：“靜則神藏，躁則消亡”，也是這個意思。靜則百慮不思，神不過用，身心的清流有助于神氣的潛腔內(nèi)守。反之，神氣的過用、躁動往往容易耗傷，會使身體健康受到影響。所以，《素問·上古天真論》中說：“精神內(nèi)守，病安從來”，強調(diào)了清靜養(yǎng)神的養(yǎng)生保健意義。
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