讀《我們仨》的心得體會范文
在《我們仨》這本書中，呈現給我們的是一個簡單的三口之家，夫妻的愛情，父女、母女的親情，以及“家人”走失后的種種掛念。下面是小編整理的我們仨讀后感，分享給大家!
我們仨讀后感
初識楊絳先生是在20_年5月25日她逝世時，滿屏的楊絳語錄以及各網友對楊絳先生的評論。"我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容，我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關系"。就是這樣一段話，讓我心生莫名的喜歡。讓我對楊絳先生充滿了崇拜之情，于是我百度搜索她，真是越了解越尊敬。他被錢鐘書先生稱為"最賢的妻，最才的女"。大家對楊絳先生的評價是一一智者，因為生活上的智慧與學問上的智慧，他們活出了與眾不同的豐富人生。我想對一個作家最大的尊敬，就是用心去拜讀她的每一篇文章，從字里行間去與他的靈魂對話。
正好慈光精舍讀書會給了我這樣一個平臺，與大家一起從《我們仨》這本書讀起。這本書的書名，我很喜歡，我們仨，簡簡單單，讓我一下子就有了想了解楊絳先生家庭的欲望。這本書是從楊絳先生的夢開始，關于他們一家三口的萬里長夢。
前面是他們老了，他們相失了。后面才講的是一家三口溫暖的日常生活。雖然采取的是倒述的方式，但我讀來卻最先在腦海中浮現出解放前一對二十幾歲的年輕夫妻的模樣，一個儒雅、斯文，滿腹經綸。一個睿智、從容，才情萬千。他們一起出國求學，一起過他們特有的學者生活。除了讀書，他們認為做飯吃飯都是在浪費時間，恨不得不吃，他們對學習的熱情讓我驚嘆，他們讀著學著，學著讀者，從兩個人變成了我們仨，多了個阿圓。
學者的家庭永遠離不開書，阿圓從小在雙親的耳濡目染下，喜讀書，到哪里，必先找書看，被錢鐘書父親認定為“吾家讀書種子也"。而且阿圓從小就很懂事，很孝順，大雪天的背著媽媽摳貓屎，撮煤球，到父母年邁時，每天想方設法變著花樣給父母弄好吃的，哄著他們吃，每每讀到這，我必止不住流淚，多好的阿圓，上天為什么不對阿圓多眷顧點，讓她陪在父母身邊長些再長些。他們三個人很普通，像我們身邊許多三口之家一樣，粗茶淡飯，溫馨簡單;但他們三個人又和我們不一樣，他們愛讀書，總是靜靜地各據一張書總，靜靜地讀書工作。他們仨，卻不止三人，每個人都可搖身一變成多人，或父親或兄弟，或母親或姐妹，互相體諒，互為依靠。阿圓這個孩子讓我心疼，心生愛憐，她經過九蒸九焙，卻始終只是一粒種子，只發了一點芽芽，做父母的心上不能舒坦，讀到這里，我心里特別難過，就感覺阿圓是我的孩子一樣。阿園是楊絳先生的心頭之愛，讓她牽腸掛肚，阿圓是他的生平杰作，這個幸福的三口之家又何嘗不是楊絳先生平生最偉大的業績。然而，“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆"。現在，卻只剩下楊絳先生一個人在萬里長夢中不愿醒來。
整篇文章讀來笑中有淚，溫馨卻又沉重，哀而不傷，就像在給我們講一個故事，娓娓道來，平緩壓抑。這也許就是楊絳先生己經看遍人生最曼妙的風景，才能如此淡定與從容吧。我們仨可能就快要團聚了，而她在尋覓歸途!
讀《我們仨》有感
讀此書的緣起很奇妙。第一是君君推薦，若是我自己，那是不會查找此類書看的。二是看到推薦時我剛好有空，不然再往后就很有可能被雜事所耽擱 從而錯過閱讀時機了。)
更好玩的是，楊老在第一部分寫的是她的夢境。這一部分看似虛幻紛雜云里霧里，實則在老人往后的故事里 這個夢境里的點滴都是有跡可循的。
虛實之間，流露的是滿滿的真切的情感。
當然那是后話，當時純粹是被夢境故事里的強烈情感戳中了，于是果斷決定開始閱讀。
以上就是緣起了。
(據悉奶爸看完第一部分后的內心感覺和我完全不同誒他當時看完的第一感覺居然是覺得這真是個坑。。。哈哈哈笑翻)
說真的，這本書的讀后感 我一直在考慮該怎么寫，因為我對這本書的感覺一定與大多數人都不一樣。甚至與我自己從前看書的心情，都完全不同。
因為它帶給我的 是一個我從未有過的機會。
一個聽老一輩講故事的機會。
可能是從小離家的原因，所以從沒有什么機會去聽家里老人們的故事。直到真的再也沒有這個機會。
于是 這竟漸漸成為了一種連自己都以為自己不太在意的遺憾。
但”以為不在意”不等于”真的不在意”。
當看這本書時，越看就越有一種很奇怪的感覺。那種感覺就好像是突然間多了一個很親很親的長輩，愿意一點一滴不厭其煩的給我講他們那一輩的故事。
于是，我開始在一旁靜靜的聽，聽一個老人以平常而深情的語調 以她銘心又溫和的方式去懷念 ”我們仨”。
從一起留學到后來結婚喜得愛女;從回國后的幾經波折到輾轉安居;直到最后，她最親近的兩個人 相繼離開。
故事有喜有默有動容，在聽故事的當下，心里的某個地方 已有知有覺的發生了某種改變。
從故事里可以看到老人對事物的經歷和看法。關于讀書，關于原則，關于排擠，關于適時的沉默;關于相守，關于離別，關于選擇;關于時代動蕩中的感情，不論是親情、友情 又或是愛情。
一點一滴，滲透生命，又滋養出新的生命來。
聽完故事 心里生出了某種共情。
我們仨讀書心得
連續讀完楊絳先生的三部作品，《干校六記》(1981)、《洗澡》(1992)和《我們仨》(2003)，從寫作時間上看，正好相連;從敘事上看，應該是《洗澡》在先，然后是《干校六記》，《我們仨》則是對過往生活的完整敘述。
書分三部，第一部“我們倆老了”，第二部“我們仨失散了”，第三部“我一個人思念我們仨”。準確說只有第三部是對過去生活的敘述，第一第二是楊對丈夫和孩子的思念。
1997年早春，錢媛去世;1998年歲末，錢鐘書去世;2016年5月，楊絳先生去世。他們仨在天堂相聚了。
1935年，錢鐘書和楊絳婚后到英國留學。錢生活技能基本等于0，不會做飯也不認識路，在學習了如何做牛奶紅茶后，給楊先生做了一輩子的早餐。
一個幸福的家庭必定有他的傳統，哪怕是古怪的，可以讓你儀式般遵循，想起來就覺得溫暖。
楊先生很好玩，剪蝦須時，蝦一動，把楊先生嚇得扔下剪子逃出廚房。“蝦，我一剪，痛得抽抽了，以后咱們不吃了吧。”錢鐘書作詩“憂卿煙火熏顏色，欲覓仙人辟谷方”，兩人的生活過得和過家家一樣。
阿圓出生，因為哭聲嘹亮，被護士稱為“Miss Sing High”。錢來幫不上忙，還經常做錯事，向楊先生承認錯誤，什么東西弄壞了，楊安慰他，“不要緊，我會修”。錢對楊說的——不要緊，深信不疑。
抗戰爆發，楊先生得知媽媽去世，哭個沒完，錢百計勸慰。
我至今還記得當時的悲苦。但是我沒有意識到，悲苦能任情啼哭，還有鐘書百般勸慰，我那時候是多么幸福。
1938年，憂心國事的二人帶著孩子回到國內。錢受聘到藍田國立師范學院(湖南安化縣藍田鎮)任教，一年后，到上海再見阿圓。孩子已經不認識爸爸了。
“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊。”
錢在阿圓耳邊說了句話，孩子馬上和他親近起來。只是錢當時說的什么，楊先生當時沒問，現在又無人可問了。
抗日時期，錢鐘書一家住在上海淪陷區，生活艱難。一次學生送來很多西瓜，阿圓很驚奇。
“爸爸，這許多西瓜，都是你的!——我呢，是你的女兒。”
可憐的鐘書，居然還有女兒為他自豪。
錢鐘書的父親并不欣賞自己的這個大兒子，一直讓兒子“養志”。1948年，錢鐘書爺爺百歲冥壽，大家回鄉，老爺子偶然發現阿圓認識很多字，大感驚奇，認定是“吾家讀書種子也”!
這位老爺子做派和我家老爺子很像啊，來家里做客的小一輩都被考校過學問，甚至兒媳婦也得背《將進酒》之類的，以致于小朋友們沒人敢來家閑聊做客。
解放后，一家三口進京，接下來開始無休止的運動。三反運動——《洗澡》，五七干校——《干校六記》，在其他著作中，都有較詳細的描述。
錢恃才傲物，一向不大看得起人，揶揄嘲諷不留面子，在《圍城》中略見一斑。以他的性格，在歷次運動中，沒有被打倒再被踏上一萬只腳，實在是幸運。
錢在“”時負責將毛的詩詞翻譯成英語，在家撰寫《管錐篇》，楊開始翻譯《堂吉訶德》。我上學時曾翻看過父親的《管錐篇》，看不懂啊，今天才明白，錢創作時故意用文言文寫作，怕紅衛兵不容許啊。
楊很自豪的說，錢的學問是冷門，不用炫耀學問，他們希望有幾個知己，不求有名有聲。在這些運動中，一家三口能夠擠在一起，就已經很幸福了。
我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難;我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。
受胡喬木的庇護，在三里河寓所，錢度過了人生最后一段旅程。
人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：“從此，他們永遠快快活活地一起過日子。”
人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
楊絳先生用非常意向的筆法，寫了親人離世時的情景。
我每天在驛道上一腳一腳走，帶著自己的影子，踏著落葉。
我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛,這時一齊流下淚來。我說，自從生了阿圓，永遠牽心掛肚腸，以后就不用牽掛了。
我說是這么說，心上卻牽扯得痛。鐘書點頭，卻閉著眼睛。我知道他心上不僅痛惜圓圓，也在可憐我。
離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。
我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。
還沒到客棧，一陣旋風把我卷入半空。我在空中打轉，暈眩得閉上眼睛。我睜開眼睛，我正落在往常變了夢歇宿的三里河臥房的床頭。不過三里河的家，已經不復是家，只是我的客棧了。
現在只有我一個人來懷念我們仨了。
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