古詩詞鑒賞的表現(xiàn)手法

古詩詞鑒賞的表現(xiàn)手法

　　中國古典詩詞是中華民族文學(xué)史上一株絢麗的奇葩,千百年來被人們廣為傳頌。它以洗練的語言、高遠(yuǎn)的意境、深邃的內(nèi)涵,傳達(dá)著中國文化特有的神韻。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了古詩詞鑒賞的表現(xiàn)手法，希望大家喜歡。

　　古詩詞鑒賞的表現(xiàn)手法：

　　1.對(duì)比(對(duì)照)

　　錢起《暮春歸故山草堂》：“谷口春殘黃鳥稀，辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。”該詩通過“春殘”、“鳥稀”、“花盡”、“花飛”與“幽竹”的對(duì)比，突出幽竹的高尚精神。劉禹錫《烏衣巷》“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，今昔對(duì)比，抒發(fā)物是人非的滄桑變化之感。張繼《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”，霜天、殘?jiān)率抢渖瓧鳌O火是暖色，這是色彩的對(duì)照;霜天透明的明亮與漁火鮮艷的明亮是光質(zhì)的對(duì)照。通過對(duì)照寫出作者的孤寂飄零之感。

　　2.虛實(shí)結(jié)合(聯(lián)想和想象)

　　王昌齡《送魏二》：“醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長。”一二兩句實(shí)寫眼前之景，三四兩句通過聯(lián)想和想象虛寫朊友夜泊瀟湘的情狀，表現(xiàn)了作者的惆悵和依戀之情。李賀《將發(fā)》：“東床卷席罷，護(hù)落將行去。秋白遙遙空，日滿門前路。”前兩句寫收拾停當(dāng)，即將登程，這是實(shí)寫;后兩句寫出征后將會(huì)遇到的景色，這是虛筆。

　　3.正意反說(反語)

　　宋之問《渡漢江》：“嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。”寫思鄉(xiāng)之切，卻正意反說，愈近家鄉(xiāng)，愈不敢問及家鄉(xiāng)，擔(dān)心聽到壞消息，從而更好地表達(dá)出作者的思鄉(xiāng)之切。陸游《秋思》“日長似歲閑方覺，事大如天醉亦休”，縱然是天大的事也一醉罷休，但真能“醉亦休”嗎?詩人不過是正意反說，表面放達(dá)，實(shí)則抒發(fā)報(bào)國無門、難以釋懷的愁苦。岑參《寄左省杜拾遺》“圣朝無闕事，自覺諫書稀”，運(yùn)用反語，揭露和諷刺了封建統(tǒng)治者的文過飾非、諱疾忌醫(yī)，表達(dá)了詩人對(duì)唐王朝的失望之情。

　　4.反襯(有時(shí)與“以樂景寫哀情”的手法共用)

　　沈佺期《獨(dú)不見》“盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁”，用海燕雙棲反襯少婦的孤獨(dú)愁苦。賈至《春思二首(其一)》“東風(fēng)不為吹愁去，春日偏能惹恨長”，用春日美好之樂景反襯詩人內(nèi)心之愁苦。

　　5.動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)襯靜、以聲襯靜)

　　劉攽《雨后池上》：“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬點(diǎn)聲。”先寫水面平靜的靜態(tài)美，再寫風(fēng)吹動(dòng)垂楊水落荷葉之聲，以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，表現(xiàn)了雨后池塘的美麗。王維《田園樂(其六)》“花落家童未掃，鶯啼山客猶眠”，以聲襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，表現(xiàn)田園幽靜安適的特點(diǎn)。

　　6.借古諷今

　　杜牧《江南春》：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。”借南朝暗諷唐朝統(tǒng)治者大興佛教、不顧百姓民生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。戎昱《詠史》：“漢家青史上，計(jì)拙是和親。社稷依明主，安危托婦人。豈能將玉貌，便擬靜胡塵。地下千年骨，誰為輔佐臣。”詩人借漢朝之事諷刺當(dāng)朝執(zhí)行的屈辱的和親政策。

　　7.直抒胸臆

　　杜甫《兵車行》“君不見青海頭，古來白骨無人收”，直抒胸臆，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的災(zāi)難以及作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的怨恨之情。楊炯《從軍行》“寧為百夫長，勝作一書生”，直接抒發(fā)了作者忠君報(bào)國和渴望建功立業(yè)的思想感情。

　　8.借景抒情，寓情于景，情景交融(委婉含蓄，間接抒情)

　　杜牧《齊安郡中偶題二首(其一)》“多少綠荷相倚恨，一時(shí)回首背西風(fēng)”，綠荷有恨而背西風(fēng)，以寓情于景的手法，寫出詩人之恨，流露出傷感不平之情。王昌齡《從軍行七首(其二)》：“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。”描寫邊塞景象，寓情于景，展現(xiàn)邊疆將士的傷感別離之情。

　　9.托物言志

　　王安石《孤桐》“明時(shí)思解慍，愿斫亓弦琴”，托物言志，表達(dá)了自己正直向上、虛心扎實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的人生追求以及甘愿為解救百姓疾苦而獻(xiàn)身的精神。李商隱《蟬》：“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。亓更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。”作者借詠蟬以喻自身的高潔。

　　10.用典

　　裴迪《送崔九》“莫學(xué)步陵人，暫游桃源里”，借《桃花源記》中步陵人的典故勸勉崔九既要隱居，就必須堅(jiān)定不移，不要三心二意，不甘久隱。杜甫《江漢》“古來存老馬，不必取長途”，用“老馬識(shí)途”的典故表達(dá)自己報(bào)國無門、壯志難酬的憤懣之情。