出塞是什么意思
出塞：是唐代詩人寫邊塞生活的詩常用的題目，指邊疆，關塞。下面是小編為大家整理的出塞是什么意思，希望對大家有幫助!
出塞的意思
◎ 出塞 chū sài
[come out to border area][古] 遠出邊塞
出塞詳細解釋
出邊塞。《史記·周本紀》：“今又將兵出塞，攻 梁 ， 梁 破則 周 危矣。” 唐 李白 《太原早秋》詩：“霜威出塞早，云色渡河秋。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·蔣文肅入場》：“上閲其文喜之，因改今名，遂攜出塞，不數載以致大拜云。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第一章第三節：“六○八年， 隋煬帝 出塞巡視去年所筑 長城 ，又發丁男二十余萬筑 長城 。”
1.出塞：是唐代詩人寫邊塞生活的詩常用的題目，指邊疆，關塞。
2.秦時明月漢時關：即秦漢時的明月，秦漢時的關塞。意思是說，在漫長的邊防線上，一直沒有停止過戰爭。
3.但使：只要。
4.龍城飛將：2003年，初中語文教科書中對“龍城飛將”的注釋做出修改：“龍城”指奇襲匈奴圣地龍城的名將衛青，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣。“龍城飛將”并不只一人，實指李衛，更是借代眾多漢朝抗匈名將。
5.胡馬：指敵方的戰馬。胡，古人對西北少數民族的稱呼。
6.陰山：山名，指陰山山脈，在今內蒙古境內，漢時匈奴常常從這里南下侵擾中原地區。
7. 不教：不叫，不讓。
8. 度：越過[1]
出塞造句
1、這是一幅昭君出塞圖，畫中女子風姿綽約，充分表現了畫師畫技的精湛。
2、在正史上只有寥寥數筆的昭君出塞形成了綿延千年的文脈，歷代以昭君為題材的文學創作所形成的獨特的文學現象，筆者稱之為“昭君文學”。
3、綠珠墜樓,昭君出塞,武則天權傾天下,也不禁看朱成碧,潸然淚下。
4、今公又以秦兵出塞,過兩周,踐韓而以攻梁,一攻而不得,前功盡滅,公不若稱病不出也。
5、昭君作為和平使者出塞以后,漢朝與匈奴之間50年左右未爆發戰爭,邊疆地區出現了“三世無犬吠之警,黎庶無干戈之役,人民熾盛,牛馬布野”的和平景象。
6、昭君出塞,邊塞地區“邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶亡干戈之役”,出現和平局面達60年之久。
7、幾天后,裕親王福全為撫遠大將軍首先出塞,緊接著康熙也跨上銀鬃白馬,身著盔鎧出了古北口。
8、捧心,貂蟬拜月,昭君出塞,麻姑獻壽,天孫織綿,則天垂廉,文姬歸漢,紅拂夜奔,綠珠墜樓,萍姬針神,曹令割鼻,紅玉擊鼓,文君當爐,紅線盜盒,木蘭彎。
9、長遜乃遣高靜出塞,申國家賻贈之禮,突厥乃引還。
10、泥水越向外掏,水越滲得急,最后挖出塞滿塑料紙的暗管。
11、恐徐達久出塞外,師老兵疲,命其班師。
12、杜甫的《前出塞》是一首家傳戶誦的精品佳作。
13、為了真實地反映出塞外風光和蒙古族人民的風俗習慣,攝制組決定去內蒙拍攝外景。
14、史載,昭君出塞后出現了“邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶無干戈之役”的和平景象,這是說王昭君的歷史功績不容抹殺。
15、后來護羌從事馬玄,忽生異圖,背沖出塞,羌眾亦叛去不少。
16、額爾敦因為經常隨皇上出塞,熟悉路途。
17、第二題是謎語,謎面便是‘昭君出塞’,猜一中藥名。
18、還有一種與此截然相反的說法,認為王昭君出塞是因為毛延壽出于維護大漢江山的目的而精心策劃的,是毛延壽設下的救國計策。
19、由于昭君出塞,使“邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶亡干戈之役”,“竟寧”了六十載!這已然成為歷史,我拾級而上。
20、斌君是否想的太過簡單?本宮乃是和親公主,既然已經出塞便再沒回頭路,否則本宮又為何要隨你等漂泊無定?
21、老人伸手接過,拔出塞子聞了一下,卻是眉花眼笑,道:好東西,你們終于是帶來了我喜歡的猴兒酒了。
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22、怪不得先前你分文不名,出塞歸來立刻能弄到一百匹好馬!
23、;而琢石象出塞四奴之形,跪其墓前,各鐫姓名于胸臆,曰趙長明,曰于祿,曰劉成功,曰齊來旺。
24、茍能制侵陵,豈在多殺傷?杜甫的《前出塞》是一首家傳戶誦的精品佳作。
25、誰料這支軍隊作為一支征戰鄰國的先鋒部隊,馬上就要出塞進行艱苦卓絕的征討之戰,血腥無比的戰爭無疑讓他嘗到了更多的死亡威脅。
26、那是張騫“鑿空”的駝鈴陣陣，那是蘇武牧羊的忠潔剛烈，那是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍戟地，仰天長嘯，壯懷激烈，是鄭和下西洋的浪花飛舞，雄心勃勃。
27、當理智的指示你在小賣部或者餐桌上不要狼吞虎咽，但是不之何故你們似乎沒有停下來意思，把薄荷口味的口香糖取出塞進嘴里。
28、向吳亭東千里秋，放歌曾作昔年游。青苔寺里無馬跡，綠水橋邊多酒樓。大抵南朝皆曠達，可憐東晉最風流。月明更想桓伊在，一笛聞吹出塞愁。杜牧
29、黃沙古渡和月牙湖一起名列古代寧夏八景之一,明清時期最負盛名,相傳康熙微服私訪及親征葛爾丹、昭君出塞和親、蒙恬北擊匈奴皆由此西進。
30、颎追之,且斗且行,晝夜相攻,割肉食雪,四十馀日,遂至積石山,出塞二千馀里,斬燒何大帥,降其馀眾而還。
詩詞鑒賞
《出塞》
唐·王昌齡
秦時明月漢時關，
萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山。
關于出塞的賞析
這是一首著名的邊塞詩，表現了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過著安定的生活。大多數人將邊塞當作求取功名的一種出路。一些大都有邊塞生活經歷的知識分子，他們的詩歌以描寫邊塞生活為主要內容，這就形成了所謂“邊塞詩派”。 王昌齡是這個流派中的重要成員。
詩人從描寫景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關的蒼涼景象。“秦時明月漢時關”不能理解為秦時的明月漢代的關。這里是秦、漢、關、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關。“秦時明月漢時關”，皓月當空，照耀著萬里邊疆的關塞，顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條。在“月”和“關”的前面用“秦漢時”加以修飾，使意境更加高遠，把我們引到了遙遠的古代，更引人深思：秦漢以來邊防戰爭連續不斷，一直持續至今，真是拖得太久了!這是從時間上描寫邊塞的悠久。詩人暗示，這里的戰事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠。次句“萬里長征人未還”，“萬里”指邊塞和內地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。“人未還”使人聯想到戰爭給人帶來的災難，表達了詩人悲憤的情感。
出塞面對這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯想起秦漢以來無數獻身邊疆、至死未歸的人們。“萬里長征人未還”，又從空間角度點明邊塞的遙遠。這里的“人”，既是指已經戰死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒。“人未還”，一是說明邊防不鞏固，二是對士卒表示同情。這本是一個問題的兩個方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒有解決的大問題，怎樣來解決這個問題呢?第三、四兩句就是詩人的回答。
怎樣才能解脫人民的困苦呢?詩人寄希望于有才能的將軍。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”倘若攻襲龍城的衛青和飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過陰山。“龍城”指奇襲匈奴圣地龍城的名將衛青，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣。“龍城飛將”并不只一人，實指李衛，更是借代眾多漢朝抗匈名將。“不教”，不允許，“教”字讀平聲;“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵。“度陰山”，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結論。 "但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，直接抒發了邊防士卒鞏固邊防的愿望和保衛國家的壯志：只要有李廣那樣的名將，敵人的馬隊就不會度過陰山。這兩句寫得意在言外。意思就是說：由于朝廷用人不當，使將帥不得其人，才造成了烽火長燃、征人不還的局面。
這首詩著重表現的是對敵人的蔑視;是對國家的忠誠，是一種勇往超前、無所畏懼的氣概。前兩句寫皎潔的明月和雄偉的城關，既引起了人們對歷史上無數次侵略戰爭的回憶，又是今天將士們馳騁萬里、浴血奮戰的歷史見證。后兩句用漢代的名將李廣比喻唐代出征守邊的英勇將士，歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國捐軀的戰斗精神。這首詩由古到今，有深沉的歷史感，場面遼闊，有宏大的空間感。字里行間，充滿了強烈的愛國精神和豪邁的英雄氣概。
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